Если же не все есть соотнесенное, а кое-чтосуществует и само по себе, то уже не все, что представляется, может бытьистинным; в самом деле, то, что представляется, представляется кому-нибудь,а потому тот, кто говорит, что все представляемое истинно, все существующеепризнает соотнесенным.