По мнению некоторых, Гермес Трисмегист не был отвлеченным лицом, изображавшим бога Тота, под име¬нем коего писали египетские жрецы, а существовал на самом деле; в доказательство, между прочим, приво¬дится легенда о том, что Александр Македонский видел его гробницу и нашел в ней изумрудную доску, на коей был начертан любопытный документ, известный ныне под именем изумрудной скрижали.

«СЛОВА ТАЙН ГЕРМЕСА»
«Истинно достоверно и действительно (в принципе, в теории, на практике): то, что находится внизу, анало¬гично тому, что находится вверху (т. е. миры материаль¬ный и духовный), и то, что находится вверху, аналогично тому, что находится внизу, и таким образом производятся чудеса единой вещи (т. е. мироздания единого по существу или вообще жизни).
Подобно тому, как все вещи вышли из одного (при¬нципа) через посредство одного (фактора), так же все рождаемое вышло из этой единой вещи, через приспо¬собление.
Солнце ее отец. луна ее мать, ветер носил ее в своем чреве и земля была ее кормилицей (дело идет о про¬исхождении астраля, от коего произошло все земное).
И эта вещь — причина всего земного совершенства.
Ее сила нетронута, когда она взошла в землю (т. е в мир материи).
Ты отделишь землю от огня, тонкое от плотного (т. е. материю, начало пассивное, от духа, начала активного), осторожно и сознательно.
Эта вещь восходит от земли к небу и снова нисходит на землю и воспринимает силу высшего и низшего (миров).
Таким образом, ты приобретаешь славу мира, и темнота (все отрицательные явления) уйдет от тебя.
Здесь находится сущность силы, ибо она победит всякую воздушную вещь (т. е. сделает ее плотной, материализует ее) и проникнет всякую твердую вещь (разложит ее).
Так (т. е. через астральный свет) был создан мир. Отсюда возникнут приспособления удивительные, образ коих вышеизложенный.
Итак, я был назван Гермесом Тримегистом, ибо я владею познанием трех частей всего мира (миров божественного, человеческого и природы, или духовного, астрального, и материального).
Полно есть то, что я ныне сказал о действии солнца».