28) О могущественный Арджуна! Тот, кто в полном знании различает гуны материальной природы, такие как благость, страсть и невежество, а их соответствующие функции относит к божествам, чувствам и объектам чувств, не принимает себя ложно и эгоистично как совершающего деятельность, прекрасно сознавая, что чувства (уши, кожа, глаза, язык и нос), управляемые божествами, просто погруженны в свои соответствующие объекты (звук, прикосновение, форма, вкус и запах).
29) Человек, находящийся под влиянием гун материальной природы, подобен одержимому духами. Полностью пленённый, он стремится к чувственному наслаждению различными объектами чувств. Мудрец не должен беспокоить таких невежественных и глупых людей, открывая им более высокие истины. Скорее он должен вдохновить их на совершение деятельности, лишённой желания чувственного наслаждения, ибо такая деятельность сводит на нет чары гун природы.
30) Посвяти все свои поступки Мне с таким пониманием: "Все мои действия контролируются вездесущим Господом". И в таком сознании, будучи свободным от всех чувств обладания и скорби, прими прибежище этой битвы как своей свадхармы, естественного долга.