14) Входя в тело живого существа как огонь пищеварения, Я перевариваю четыре вида пищи (которую жуют, сосут, лижут и пьют) при помощи восходящих и нисходящих воздушных потоков.
15) Как высшая Душа, Я присутствую в сердце всех душ. От Меня исходит память души, ее знание и исчезновение всего этого (согласно ее карме, или деятельности в материальном мире). Я - исключительный (очаровывающий) принцип всех Вед. Я - автор Веданты - Ведавйаса, распространивший познаваемую сущность Вед.
16) В этом мире есть два вида душ: подверженные греху и непогрешимые. Все существа от Господа Брахмы до низших неподвижных форм жизни, являются подверженными греху (так как они отклонились от своей внутренней природы). Тогда как личности, утвердившиеся в своей божественной природе, известны как непогрешимые (личные спутники Господа).