22-25) Всевышний Господь ответил:
- О Пандава,
1) тот, кто сохраняет спокойствие в присутствии откровения (следствие благости), активной деятельности (следствие страсти) и умопомрачения (следствия невежества) и не стремится к прекращению всего этого;
2) кто остается уравновешен, будучи беспристрастным и невозмутимым гунами материальной природы (в основе которых лежит счастье и горе), памятуя : "Это взаимодействуют (со своими объектами) лишь гуны природы"; кто равно относится к радости и скорби; кто постоянно сосредотачивается на внутреннем "я"; кто равно рассматривает ком земли, камень и кусок золота; кто одинаково воспринимает как желаемое так и нежелательное; кто остается уравновешен перед лицом оскорбления и хвалы, почета и позора; кто равно видит друга и врага и кто бесконечно далек от всех причин одержимости и отречения, известен как превзошедший три гуны материальной природы.