26) Эти два пути обитателей материального мира, стремящихся к отречению и эксплуатации, известны как светлый и темный пути и универсально принимаются как вечные. Благодаря светлому пути достигается освобождение, а темный путь приводит к перерождению.
27) О Партха, зная о путях света и тьмы, Мой преданный (бхакти-йог) никогда не обманывается. О Арджуна, поэтому навечно посвяти себя исключительной преданности Мне (ананйа-бхакти-йоге), которая трансцендентна к этим двум путям.
28) Сознавая Моё высшее положение и невыразимо прекрасное чувство преданности Мне, всецело преданная Мне душа превосходит все плоды благочестия, достижимые изучением и цитированием Вед, жертвоприношениями, аскетизмом и раздачей имущества в качестве благотворительности. Затем она достигает Моей святой обители - Моей дхамы.

Конец восьмой главы
Путь Абсолютной Свободы
святой беседы между
Шри Кришной и Арджуной
Святого Веданта Йога Писания
Шримад Бхагавад - Гита Упанишад из Бхишма Парвы
Шри Махабхараты - Святых Законов - записанных
Шрилой Вйасадевой в ста тысячах стихов.