Это цитата сообщения Аббадон Оригинальное сообщение

Подмена сатанизма на одну из граней восприятия

[322x316]

...а на каком основании ограниченность некоторых делать законом для всех?

    Данная цитата, как нельзя лучше подходит для данного вида профанации. Мы не познаём реальность, мы лишь строим модели действительности. Мы способны познавать лишь часть цельного феномена. При этом феномен всегда системен. Это легко объяснить на примере такого элементарного термина, как "собака". Слыша его, мы представляем множество разнообразных объектов, отличных друг от друга. У всех их есть общее свойство, так сказать "собачность". Однако, если кто-либо вырос в месте, где присутствовали лишь служебные собаки, он может сказать, увидев болонку, что это не собака. Возвращаясь к теме — аналогичным образом, вполне вероятно, что кто-то привык воспринимать нечто в сатанизме — к примеру, «true black metal» или оккультизм — как самое важное, заявляя, что остальное не заслуживает внимания.
    Но здесь не всё однозначно, могут быть разные «степени проявления»:
    1. «Это мне ближе, чем остальные проявления сатанизма». В такой позиции всё адекватно — человек избирает свою «специализацию».
    2. «Настоящий сатанизм — только вот это, а остальное — отстой». Такая позиция несовместима с сатанизмом. Формально, здесь человек не воспринимает сатанизм в целом, хотя и способен на восприятие отдельных проявлений. Обычно в таком случае и появляются «дьяволопоклонники», насилующие по ночам пьяных кошек на кладбищах, или «лавеисты», сводящие сатанизм к гедонизму, или «трублэкеры», заявляющие о том, что весь мир должен быть разрушен физически, и любое убийство — немерянный рулез, и т. п. Впрочем, не спорю, что в отдельных случаях подобные деятели могут даже приносить пользу, я лишь против отнесения их непосредственно к сатанистам.
    3. «Самое правильное восприятие — у меня, а воспринимающие Сатану другим образом — ущербны, хотя и являются сатанистами». В этом случае ситуация балансирует на грани. Описанное мнение может быть особенностью восприятия, которое, хотя и конфликтует с разумностью, всё же не противоречит сатанизму — невозможно быть экспертом во всём. Скажем так, я неплохо тягаю штангу, но в то же время, совсем не умею играть в воллейбол.
    Но, с такой позиции — «самое правильное восприятие» — очень легко скатиться до «единственноверного восприятия».
    Вариантом этого вида профанации может быть и акцентуация на каком-либо аспекте, как на определяющем, т. е. становление аспекта над системой. Ну, скажем, «все сатанисты должны слушать только black metal», или «все сатанисты должны ходить только в чёрном», или «все сатанисты должны ненавидеть всех людей, независимо от того, что эти люди из себя представляют».
    При этом ясно, что сатанистов, получающих удовольствие от прослушивания попсы, одевающихся по самой последней клубной моде и любящих всех людей скопом — не бывает.