Шивапури Баба

...Сильный ум создает связь между двумя мирами, в которых человеку приходится жить. Он позволяет с одной стороны – сохранять безмятежность, занимаясь выполнением своих обязанностей, а с другой – в состоянии веры и умиротворенности (peace) искать Бога.

Таким образом, ум связывает духовную природу человека с его материальной природой, а также, те миры - внутренний и внешний – в которых протекает наша жизнь. Для того, чтобы выполнять эту задачу, ум должен быть достаточно сильным, чтобы выдерживать посягательства и давление материального мира, но в то же время – достаточно чистым, чтобы распознать тонкие и неочевидные детали мира духовного. Поэтому трансформация ума – это главная задача для тех из нас (а речь идет о почти любом из людей, живущих на Земле), кто не обладает, как Рамана Махарши, с самого рождения умом, сильным и чистым в достаточной степени, чтобы отправиться на поиски Бога без предварительной подготовки.

На вопрос: “ Как можно обрести ум такой силы?” Шивапури Баба дал простой ответ: “Практикуя хорошие качества (virtue).” Более подробный ответ приводится в шестнадцатой главе Гиты, которая называется “Различия между божественными и демоническими качествами.” В ней, в стихотворной форме, перечисляются 26 божественных качеств (Swadharma daivim).

Я их назову:
Бесстрашие, Чистота Ума, Устойчивость характера, Милосердие, Владение собой, Готовность к самопожертвованию, Усердие, Способность совершать усилия, Непосредственность, Ненасильственность, Верность, Свобода от гнева, Отречение ( от заслуг), Равновесие, Отвращение к злословию, Сострадание к живым существам, Щедрость, Мягкость, Чувство Стыда при совершении зла, Сила, Энергичность, Умение прощать, Стойкость, Невинность, Беззлобность, Отвращение к похвале.

Демоническими являются противоположные к ним качества. Из них особо отмечены шесть: нарочитость, гордость, избыточное чувство собственного достоинства, гнев, жестокость и невежество.