Центр тяжести подобных клинков, которые, по большей части, были распространены на Востоке, чаще всего находился в 7-10 сантиметрах от гарды. Особого внимания заслуживают японские мечи (которых на самом деле очень много, а о классификации этих мечей спорят до сиих пор), которые в последнее время, благодаря Голливуду, обрели просто ужасающую популярность. Это довольно удобное оружие, но выходить с ним против, скажем европейского латника того же периода, к которому относится оружие, несколько неприятно.

К началу XIV века европейские мастера стали задумываться, как объеденить мощь удара двуручным мечом и рубящую способность изогнутых клинков. Пойти напролом и выковать саблю размером (и массой) с двуручный меч никому в голову не пришло, зато некоторые решили попробовать выполнить на клинке не один изгиб, а несколько. Так появились “пламенеющие клинки” - фламберги.
Исследователи долгое время предполагали, что фламберги - чисто декоративное оружие и лишь сравнительно недавно были на практике установлены утилитарные свойства этого оружия.
А выяснилось следующее - фламберг, переняв от изогнутых клинков способность к концентрации усилия для прорубания жесткой поверхности, а от двуручных мечей - массу и технику фехтования, получил несколько “врожденных болезней”. А именно - фламберг был гораздо дороже обычных клинков, к тому же - был намного более хрупок. Это следует из того, что изогнутое лезвие имело большое количество точек напряжения.

Вместе с тем, европейские мастера наградили фламберги еще несколькими полезными свойствами. Они развели “волны” фламберга в разные стороны, как это делается у пил. В результате при нанесении колющего удара таким мечом его волны разрезали плоть внутри раны на несколько параллельных ломтиков, что в купе с большей, чем у обычного меча шириной колотой раны приводило к быстрому загниванию раны с самыми неприятными последствиями. Отсюда и пошел миф об “отравленности” фламберга.
“Носящий лезвие, волне подобное, должен быть предан смерти без суда и следствие” - гласит одна из инструкций для солдат. Фламберг, вкупе с арбалетом был проклят католической церковью как “негуманное оружие”.
В последствие, волнообразное лезвие еще раз воскресло в качестве “пламенеющей шпаги”. Это было оружие профессиональных дуэлянтов-бретеров и наемных убийц. Дуэльный кодекс XVII века позволял хватать клинок противника рукой, что в случае с обычной шпагой приводило к нанесению неблокируемого удара. Схватить же рукой “пламенеющую шпагу” было равнозначно нанесению тяжелой рваной раны на тыльной стороне кисти. Как и фламберг, пламенеющая шпага не нашла широкого распространения из-за дороговизны и сложности изготовления.

p.s.: согласно Codex Caeremonia, холодное оружие делится на благородное и не благородное. К благородному оружию относятся все виды прямых мечей с обоюдоострым клинком. Это гладиусы, спадоны, цвайхандеры, бастарды, “каролинги” и тому подобное. Изогнутые восточные клинки считаются “не благородным” оружием, вкупе со всяческими палашами, шашками и ятаганами. Фламберг, в силу своей “проклятости” также не является благородным оружием.
После того, как я был выдворен из Ордена с лишением права на ношение благородных клинков и с присвоением титула “Несущий Слово” (ибо просто выгнать из-за моего послужного списка не получалось), единственным моим выбором в плане оружия стал упомянутый пламенеющий клинок. Не благородное оружие не может нести на себе гравированные священные тексты и литании из Codex Caeremonia. Им нельзя пользоваться при выполнении ритуалов.

p.p.s.: рекомая мечта взмахнуть мечом перед Ней окончательно удалилась в светлую даль.