Пережитки древних дорелигиозных воззрений долганов на природу. Введение
06-12-2009 10:30
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Долганы — небольшая народность, обитающая на Таймырском полуострове. Говорят они на якутском языке, но по происхождению относятся к эвенкам. Долганы— кочевники-оленеводы и охотники. Еще в 1930-х годах они сохраняли большое количество архаических пережитков в быту и культуре.
Религиозные представления начинают появляться лишь тогда, когда человек, накопив уже достаточный жизненный опыт, значительно расширив сферу своей деятельности и развив в себе способности к обобщению и абстрагированию, познает свое бессилие перед силами природы. Он начинает выделять себя из окружающего мира и, противопоставляя себя природе, приходит к ложному заключению о существовании другого мира живых, но призрачных и невидимых существ, от которых зависят его жизнь, его благополучие и перед которыми он бессилен. Лишь в этих попытках нематериального объяснения явлений рождается категория религиозного.
Отсюда неизбежно вытекает, что религия возникает только тогда, когда появляются представления о духах, в период анимизма. И возникает она не в начальный период анимизма, а несколько позже. Возникновение анимизма, как и разбираемых ниже представлений, имело гносеологически ошибочные корни. Между «открытием» существования духов и осознанием человеком полной зависимости от них должно было пройти некоторое время.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Долганы — небольшая народность, обитающая на Таймырском полуострове. Говорят они на якутском языке, но по происхождению относятся к эвенкам. Долганы— кочевники-оленеводы и охотники. Еще в 1930-х годах они сохраняли большое количество архаических пережитков в быту и культуре.
Религиозные представления начинают появляться лишь тогда, когда человек, накопив уже достаточный жизненный опыт, значительно расширив сферу своей деятельности и развив в себе способности к обобщению и абстрагированию, познает свое бессилие перед силами природы. Он начинает выделять себя из окружающего мира и, противопоставляя себя природе, приходит к ложному заключению о существовании другого мира живых, но призрачных и невидимых существ, от которых зависят его жизнь, его благополучие и перед которыми он бессилен. Лишь в этих попытках нематериального объяснения явлений рождается категория религиозного.
Отсюда неизбежно вытекает, что религия возникает только тогда, когда появляются представления о духах, в период анимизма. И возникает она не в начальный период анимизма, а несколько позже. Возникновение анимизма, как и разбираемых ниже представлений, имело гносеологически ошибочные корни. Между «открытием» существования духов и осознанием человеком полной зависимости от них должно было пройти некоторое время.
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Пережитки древних дорелигиозных воззрений долганов на природу. Введение | I_PloMbir - Дневник I_PloMbir |
Лента друзей I_PloMbir
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»