ммм... с "сумерками" на 100% согласна - это просто убого. детям его можно показывать только в том случае, если кто-нибудь хочет, что бы дети сразу с пелёнок деградировали. "ганибал" считается классикой, и, наверно, есть за что, хотя я его как ни смотрела так и не буду смотреть. а вообще... вообще не всё так просто... помните в "Мастере и Маргарите"? кто был главным героем? и остальные действующие лица... сатана, демоны, вампры и так далее... но там была ИДЕЯ. И ещё там был замечательный разговор Воланда с Левием Матвеем... помните о чём?)

Ответ на комментарий -Улитка_На_Склоне- # Если вы про разговор о невозможности добра без зла, помню. Но в "Мастере и Маргарите" демоны остаются демонами. Их не превращают в несчастных обманутых ангелов. Добавлю к самому посту картинку, чтобы проще объяснить, что именно беспокоит.

эти фильмы заставляют задуматься (вот видишь, ты же начала сочувствовать ганибалу? значит это правда! значит тут есть о чем подумать) о штампах, о линейках, которыми мы друг друга меряем. И так увлекаемся этим занятием, что не видим за всеми этими штампами и стереотипами самих ЛЮДЕЙ. Когда начинаешь сочувствовать какому-нибудь маньяку или душевнобольному в фильме - начинаешь сочувствовать и обычным людям, с куда менее тотальными проблемами. Не знаю.. Если подобный фильм снят и задуман действительно талантливо - он способен многое показать и дать много нового тебе самой. Но таких мало на самом деле. Чаще всего это сливается в какую-то гремучую смесь чернухи, жестокости, насилия, крови и какого-то вездесущего безумия. Смотреть такое не очень-то приятно. В принципе я понимаю, за чем гонятся режиссеры, снимающие подобное.. но снять это очень сложно. К слову, ближе всего к разгадке подобных фильмов подошел "Апокалипсис сегодня". На мой взгляд. Конечные сцены и диалоги раскрывают как раз эту идею. И хочу отметить, что неприкрытых жестокости и насилия в этом фильме меньше, чем в том же молчании ягнят.

Ответ на комментарий elanor_me # Я не смотрела тот фильм, подруга рассказала, о чём он. Вообще стараюсь избегать историй, в которых хотя бы теоретически может быть много крови. Мутит. А сочувствовать людям и так просто. Гораздо сложнее этого не делать. И речь не только о фильмах. Книг подобных тоже всё больше и больше. В одной дошло до того, кто Кащей Бессмертный - потерявший память гость из какого-то другого мира. Тем более добрый и мудрый, чем больше о себе настоящем вспоминает. Как вообще можно таким образом вывернуть персонажа наших сказок? Я их в детстве читала и смотрела множество. И сейчас тоже смотрю, какие попадаются, с удовольствием. Та же Баба Яга там ещё бывает разной. В более старых сказках она чаще помогает героям, в новых враг им. Разные варианты её образа я могу понять. Но Кащей зло всегда. И пошло всё это не так давно. Может, лет 10-12 назад. Во всяком случае, раньше вспомнить не могу.

зло всегда старалось выглядеть привлекательным

Ответ на комментарий CAZADOR # Конечно. Иначе за ним просто не пойдут. Разве что совсем уж странные люди. Меня удивляет то, что зло сейчас стало чем-то вроде игры. Хотя, эту игру сама когда-то поддерживала активно.

нам недавно на лекции по истории религий лектор рассказывал, что те сказки, которые мы знаем из детства - на самом деле в большинстве случаев не имеют вообще ничего общего с их первоисточниками. первоисточники обычно были дико пессимистичными, мрачными, кровавыми, без морали и победы добра в конце. например - одна из таких сказок заключалась в том, что жили-были дедка с бабкой в избушке возле леса. из леса пришел какой-то монстр и съел их. вся мебель в доме накинулась на этого монстра. монстр ушел обратно в лес. все. я к тому, что это не "сейчас" стало много таких произведений, а такое было в принципе всегда. сочувствовать действительно просто. но лично мне хочется не просто сочувствовать, а знать, понимать, чувствовать - зачем я это делаю и почему. я вообще люблю докапываться до истины, хотя знаю, что ее нет

Ответ на комментарий elanor_me # Арррр. Не в кровавости дело. И не в победе зла над добром. И не в жестокости. В том, что изначально злые и добрые персонажи меняются местами и ролями. Если взять твой пример и чуть-чуть его дополнить, было бы так: дед с бабкой живут в домике возле леса, оттуда выходит Красная Шапочка с большим топором, пытается убить их, а добрый и благородный вампир-пацифист спасает их, жестоко страдая при этом от того, что приходится убивать такую милую не смотря на топор девочку, у которой наверняка есть семья, которая ждёт её дома и очень волнуется.

Никси, пример про красную шапочку с топором - убийственен XDDD да уж, кошмар))

Ответ на комментарий -Улитка_На_Склоне- # Которая часть примера кошмар? ) Красная Шапочка или вампир? )