Сразу хотелось бы сказать, что исследование заслуживает внимания. Причём внимания пристального и беспристрастного. Автору удалось в достаточно ёмкой форме охватить практически все стороны нелёгкой жизни наших далёких предков. Где-то вполне подробно и достоверно, а где-то и лаконично, но совершенно ясно показать индивидуальные черты славянской нации. Однако, как мне кажется, исследование нуждается в известных дополнениях и некоторых уточнениях. А именно!
Незаслуженно обойдена тема освоения и колонизации славянами прилегающих к их территории земель. И здесь важен сам посыл, позволивший им за короткий срок расширить своё влияние далеко за Урал, вплоть до берегов Тихого океана.
После особенно бурных сцен выяснения семейных отношений славяне мужеска пола объединялись в группы по интересам (в данном случае главным интересом служил отпор распоясавшейся женской части славянского общества). После многодневного братания и круглосуточных возлияний разросшаяся группа отправлялась в поход в неизвестные земли. Славянскую рать неизменно сопровождал обоз, состоящий из многих и многих сотен телег с бочками самого выдержанного национального напитка. Освоение неизвестных земель происходило при добровольном и почти безоговорочном подчинении местных туземных племён, поскольку произнести что-либо членораздельное после переговоров, сопровождающихся всеобщим, чаще всего насильным, распитием организм туземцев уже не мог. Туземцам было разъяснено, что указанное действо неизменно должно сопровождаться радостными возгласами «Ну, будем!», «Погнали!», «За дам-с!» и некоторыми другими. Впоследствии история подтвердила лёгкую обучаемость местных племён, успешно применяющих полученные знания и в новейшее время. После заключительного вопля «На посошок!» рать с несколько полегчавшим обозом двигалась дальше, на Восток, оставляя за собой тысячи и тысячи неделями и месяцами приходящих в себя туземцев и пропитанные славянской национальной гордостью покорённые земли.
Долго ли, коротко ли, но катастрофически пустеющие бочки заставляли славян поворачивать обратно в родные земли за новым подкреплением.
Возвращение оставшихся в живых славян в Московию из похода происходило уже с пустым обозом. И видя это, по всему пути следования туземное население, окультуренное и осчастливленное славянами, оказывало им бурные и душераздирающие приёмы, сопровождающиеся неумеренной дегустацией напитков теперь уже местного производства и разлива. Нередко славян из похода сопровождали туземки или примкнувшие к ним по дороге цыганские ансамбли. Кстати, именно из таких походов на Русь была завезена традиция оргии и принята на вооружение с учётом местного славянского колорита (имеется в виду совместное межполовое распитие спиртных напитков при проведении гигиенических мероприятий в бане!) Однако, пережив несколько ожесточённых восстаний славянских женщин, полигамная традиция так и не прижилась на Руси. Все туземки рано или поздно с оказией были возвращены в места их первоначального поселения. А цыгане кольями бунтующих славянок рассеяны по Руси-матушке.
Далеко не легка и безоблачна была жизнь славян. Но это – история! И знать её, применять на практике опыт наших предков – наша обязанность! Только с умом! А главное – не переборщить! С этими напитками!

http://www.mk.ru/blogs/MK/2008/10/03/1/374188/