Места в Лоухском, Кемском и Беломорском районах, связанные с распространением культуры русских и карельских поморов, выделены в особую – историко-культурную территорию – «Поморье». Поморье – это одиннадцать населенных мест, более ста памятников архитектуры и истории, связанные с морской культурой, жителей побережья Белого моря: рыбной ловлей и зверобойным промыслом.

БЕЛОМОРСКИЙ РАЙОН.
[550x378]
История Беломорского района уходит в глубину веков. Шесть тысяч лет назад древние рыбаки и охотники создали на островах реки Выг наскальные изображения - петроглифы. Они расположены неподалеку от г. Беломорска в 9 км от устья р. Выг близ плотин ГЭС в районе д. Выгостров и п. Золотец. Беломорские петроглифы включают свыше 2000 отдельных фигур и сцен охоты на лося, медведя, морского зверя, ритуальных шествий и войн. Здесь находятся наиболее древние в Европе изображения человека на лыжах. Это один из уникальных памятников первобытного искусства Северной Европы и самое крупное скопление рисунков древних людей в европейской части России. В районе беломорских петроглифов археологами обнаружено 56 древних поселений. В средние века на побережье Белого моря пришли выходцы из феодальной республики - Господина Великого Новгорода - купцы, воины и монахи. Их потомки построили свои села в устьях рек, богатых семгой. Название местного населения - "поморы" свидетельствует о морском характере традиционной поморской культуры, которая сохранилась в многочисленных селах - Шуерецкое, Вирма, Сумский Посад, Нюхча. В Сумском посаде, прославленном своими фольклорными традициями, на речных порогах установлен памятник судостроения XIX в. - морской бот. О морских промыслах поморов напоминают и названия местных храмов, посвященные покровителям рыбаков и мореходов. Это архитектурные памятники общероссийского значения - церковь Петра и Павла в с.Вирма (XVII в.), церковь Николая Чудотворца (XVII в.) на острове Троицком в Муезеро. В 70 км. от Беломорска находится Соловецкий историко-архитектурный и природный комплекс. Остатки солеварен XVI-XVII вв. Соловецкого монастыря находятся в деревнях Юково и Вирма (с тех пор жители Вирмы унаследовали прозвище "кочегары"), а в районе реки Пяла находится "Железная пустынь" - памятное место первого в Карелии железоделательного и оружейного завода XVI-XVII вв., также принадлежавшего монастырю. Среди поморов в петровское время набирали моряков для военного флота. Сам Петр I побывал здесь в 1702 - в селе Нюхча начиналась его знаменитая "Осударева дорога" на Онежское озеро. Путь государя прошел и через села Воренжа и Сумозеро, деревни, которые сейчас входят в историко-культурную территорию "Сумозеро". Здесь хорошо сохранились традиционные сельские поселения, постройки крестьянской архитектуры - кладбища и часовни, дома, бани, амбары. По пути "Осударевой дороги" проходит сегодня Беломорско-Балтийский канал. В Беломорске расположен мемориал жертвам-строителям ББК. В связи с оккупацией Петрозаводска, Беломорск был в период с сентября 1941 года по июнь 1944 года временной столицей Карело-Финской Автономной Советской Социалистической Республики. Здесь находились Штаб Карельского фронта, Штаб партизанского движения, Правительство Карело-Финской АССР.

КЕМСКИЙ РАЙОН.
[700x453]
Кемь - старинный центр русского Поморья, самый северный город и районный центр Республики Карелия в устье реки Кемь. Отсюда - самый короткий путь с материка на Соловецкие острова (45 км.). 16 мая 1785 Указом Екатерины II Кеми был присвоен статус города, как самому крупному на побережье Белого моря селению. Указ привез и прочитал кемлянам известный русский поэт Г.Р. Державин, бывший в то время олонецким губернатором. Сейчас Кемь имеет статус исторического города. Древняя часть города называется Большой Лепостров и лежит между двух рукавов реки Кемь. На территории Лепострова расположены: памятник деревянного зодчества начала XVIII в. Троицкая часовня с сохранившимся интерьером, ряд улиц с жилыми домами, дворами-сеновалами, примерами поморского городского жилища второй половины XIX в. Здесь же, на высоком берегу Лепострова, находится Успенский собор - замечательный памятник русской архитектуры 1714. Специалисты-архитекторы оценивают Успенский собор как жемчужину северного деревянного зодчества. Первые поселения людей в этих местах появились в IX тысячелетии до нашей эры. Древнее население Карельского Поморья оставило после себя загадочные сооружения. В 30 км. от Кеми на островах Кузовах находится древнее святилище. Святилище включает лабиринты и каменные сложения, отдаленно напоминающих людей, животных и птиц. Это сейды - священные камни саамов и других древних племен, населявших Беломорье. Особенности конструкции сейдов связаны с представлениями первобытных людей Севера о загробном мире, заключавшимися в том, что старший в роду после смерти превращается в камень, а потом и в божество. Расположение их на островах связано с представлением о нахождении "мира мертвых" за морскими пространствами. В X-XI вв. н. э. началось освоение Беломорского побережья славянами - православными монахами, купцами и военными дружинами из Новгорода. В начале XV века (1429) на Соловецких островах, близ горы Секирной, обосновали скит монахи Савватий и Герман, которых вскоре сменил Зосима. Монастырь постепенно богател, приобретая земли и промысловые угодья на побережье Белого моря. В 1450 Марфа Борецкая (знаменитая Марфа Посадница) пожаловала Соловецкому монастырю свои кемские владения. Это способствовало притоку в Кемь русских поселенцев. Так в начале XVI в. образовалась Кемская волость. Основными занятиями жителей Кемского Поморья были добыча тюленя и других морских зверей на льду в весенние месяцы, тресковый, семужий и сельдяной лов, торговля, жемчужный промысел. В конце XVIII в. жемчужный венок стал основным элементом герба Кеми.

Источник фото и текста: Карелия. Культурный туризм

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия