Самоотдача(следствия):
1. нужен - уставший и довольный
2. не нужен никому - уставший и расстроенный:
а) зачем это надо, буду лучше нейтрален:
- не уставший, но пустота
б) зачем это надо, буду лучше негативен:
- уставший, но гордый
- уставший и злой
- напитанный, но заблудший(тяжелый случай, летальный для души)
в) все равно уставший или пустой, лучше отдача, хотя и без пользы.
3. смотришь кому нужен именно ты, такой какой есть в лучшем свете, и от этого действуешь, отдаешь себя по максимуму, зная, что может быть момент, когда не будешь нужен никому, что приводит к пустоте в лучшем случае.
а) свет приходит к людям удаляясь от тебя, если жаждал света
б) свет приходит к тебе, удаляясь от людей и ты не нужен себе, как нужный людям(замыкание, лампочка перегорает)
в) свет распространяется по всей твоей сфере и сферах людей к которым ты причислен.

Одно только: свет не принадлежит никому лично, возможно, что кажется, что свет ощущает источник получения, а на самом деле ты всего лишь ощущаешь самоотдачу и обманываешь себя в том, что радуются из-за тебя. Никто ни из-за кого не радуется, каждый рад только своей жизнью, которая может включать в себя все что угодно и кого угодно. никто ни кем не управляет, только сам собой человек и то это не совсем так, но это рушит всю логику, вместо которой приходит ощущение, на которое не у всех есть прибор, так что приемлемо считать на данном уровне осознания, что каждый управляет собой сам, хотя и нет никого по отдельности, а все едино. Все это ощущается потому, что чувствуем себя разделенными, ощущай мы себя как часть общего организма, мы бы не смели говорить, что этим управляет некая личность, это заком и система, но другая отличная от материи, как и мысль об объекте отлична от самого объекта, суть одна, но форма и система работы отлична, мир совсем другой. Слабый человек должен всегда ощущать свою значимость, так и низший должен ощущать, что он имеет свободу выбора, это милосердие высшего, что он дал нам свободу выбора, на самом деле ее нет, просто подругому нельзя представить, как выкинуть человека за рамки этого мира, без свободы на действие. Например, если сказать, что смысла в жизни нет, то слабый человек опустит руки, а сильный скажет, что не в смысле смысл, а в жизни. Как бабочка не имеет смысла жить, как для  человеку, это просто порхающая недолгая тварь, но она прекрасна и есть ей лично смысл жить, так почему человек, более прекрасное существо не имеет его, не от того ли, что имеет выбор не жить? не потому ли, что ищет он смысл как что то отдельное, а не как жизнь в целов, ведб эффект бабочки необратим, нельзя ограничить себя только счастьем за одно что то, в тот же момент сказав себе, что в другом я не счастлив, это не смысл жизни, это смысл некоего предмета, действия, поступка, части, жизнь ощущается в целом и от целого впечатления не спрячешься в отдельном смысле.