С точки зрения аналитической психологии я соотношу его к интровертному интуитивному психотипу.психоанализ личности не иудей асириец познавший с детства голод и лишения сын переводчика с греческого хорошо знакомый с греческой философией и трагедией свободно говорящий на греческом .знание греческой философии и греческого позволило спорить ему с догмой которую олицтворяла собою иудейская церковь и римский прокуратор иудеи настоящее имя иеуша ганорцыи .немощный от тог что с детства страдал язвой желудка и косультацый с врачами гастроиндрекологами срок жизни человека в те времена с таким заболеванием насчитывал 33-34 года зная что умрет он давно поримирился со смертью во время приступов язвы желудка сознание сжимолось в одну точку меньше чем иголочное ушко.умри вовремя так говорил заратустра из за того что он не иудей он не мог молится в иудейской церкви своими спорами на почве которых и возник конфликт с догмой и заступничеством за путану магдалену-позднее марию после встречи с иеуша он привлек к себе внимание не только простого народа но и изгоев из бедных кварталов иерусалима.его распинали в полу обморочном состоянии через полчаса максимум час он уже был безсознания следствие солнечного удара.казнь производилась в полдень осужденных вывели в11 часов с9до 10 часв утра к месту казни постепенно стекался народ небольшими групами бездомные и бродяги ночевали у места казни .мученическая смерть на кресте дала возможность черни т.е простому народу поверить в него как в месию .на ранних этапах становления христианской религии она исповедовалась на задворках римской империи как и в самом мире в подвалах и глухих дворах.