В текущую ныне эпоху глобализации все более нарастает взаимное проникновение культур друг друга и белого человека уже не удивишь восточным словом "карма", а приверженцы движения "Нью-Эйдж" воодушевленно фантазируют на тему того, кем же они были в прошлой жизни. И в этом кроется не только духовно обогащающее приобщение к мудрости Востока, но и опасность искажения и поверхностного восприятия этих идей.

Наверное каждый читатель данного сообщества знает о том, что такое карма. Изначально на санскрите это слово (или корень от которого оно образовано) обозначало любую деятельность. В современном индуистском понимании это не столько само действие, сколько неизбежный плод того или иного действия, за совершение которого человеку неизбежно придется нести ответ, в зависимости от этической сути поступка - или переживать радость, или испытывать страдание.

И вот, в русском языке уже прочно укрепился речевой штамп, что карма, несущая страдания, является плохой, а несущая удовольствия - хорошей. Но так ли это и не слишком ли такой взгляд слишком упрощенным?

Существование в мире закона кармы является законом вселенской справедливости, благодаря которому каждое злодеяние рано или поздно будет наказано, а каждый добрый поступок - вознагражден. Не в этой жизни, так в следующей. Помимо того, страдания являются одним из самых мощных стимулов духовного развития и как правило они очищают душу. В легендарном эпическом сказании Индии, "Махабхарате", мать пандавов, героев, сражавшихся в битве на поле Курукшетра на стороне Арджуны и Кришны - царица Кунти, когда Кришна спросил, что пожелает она получить от Него в дар, ответила, что хочет, чтобы он ниспослал ей страдания, так как они сподвигнут её всегда помнить о Боге. К тому же, если бы не пережитые испытания многие из нас никогда не раскаялись и не поняли бы, что идут по неверному пути.

Так что, на мой взгляд, карму было бы разумнее разделять не на хорошую и плохую, а на приятную и неприятную.