Все достоверные сообщения, составляющие собой сунну пророка, , являются вторым по значимости источником шариата, из чего следует, что все установления и правила, сформулированные на основе сунны, обязательны к исполнению, и с этим согласны все авторитеты ислама. Указаний на то, что сунна должна рассматриваться как один из источников шариата, имеется множество. К числу их относится нижеследуюшее:
1 - Многочисленные аяты Корана, в которых содержатся веления повиноваться пророку и обрашаться к нему за судом, предостережения об опасности его ослушания и разъяснения того, что повиновение пророку, да благословит его Аллах и приветствует, есть повиновение Аллаху. Так, например, Аллах Всевышний сказал: وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ
Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь посланнику...
(“Семейство Имрана”, 132.)
Аллах Всевышний также сказал:
فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ
Но нет - клянусь Господом твоим! - не уверуют они до тех пор, пока не изберут тебя судьёй во всем том, что заставляет их спорить друг с другом.(“Женщины”, 65.)
Аллах Всевышний также сказал:
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ
Пусть поберегутся поступающие вопреки его велениям, чтобы не постигла их беда...(“Свет”, 63)
Аллах Всевышний также сказал: مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ
Покорившийся посланнику покорился Аллаху.
(“Женщины”, 80.)
Аллах Всевышний также сказал:
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا
Берите же то, что даровал вам посланник, и откажитесь от того, что он вам запретил... (“Собрание”, 7.)
2 - Те аяты Корана, в которых мудрость упоминается наряду с Кораном. В этих аятах под мудростью подразумевается сунна пророка, .
Аллах Всевышний сказал: وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
...и научит их Писанию и мудрости.(“Корова“, 129.)
Аллах Всевышний также сказал:
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ
Запоминайте же то, что читают вам в домах ваших из аятов Корана и мудрости.(“Сонмы”, 34.)
Имам аш-Шафи’и сказал:
- И Аллах упомянул о Писании, упомянув также и о мудрости, а я слышал, как знатоки Корана говорили: ”Мудрость - это сунна посланника Аллаха, ”.
3 - Поистине, слова свидетельства о том, что Мухаммад - посланник Аллаха, подразумевают собой необходимость подчинения этому посланнику в том, что он повелел, признание истинности того, о чём он поведал людям, и отказ от того, что он запрещал и от чего удерживал.
4 - Необходимость сунны для правильного исповедания религии, ибо человек, ограничивающийся одним лишь Кораном, не может знать о том, как следует совершать молитву, как не знает он ни об условиях и столпах молитвы, ни о нормах выплаты закята, ни о том, что приводит к нарушению поста, и т.д.
Кроме того, сунна, основанная на достоверных сообшениях, также обязательна к исполнению, как и установления Корана, ибо пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Был дарован мне Коран и нечто подобное ему вместе с ним».
Сообщается также, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, то, что запретил посланник Аллаха, подобно тому, что запретил Аллах».