Тихая битва разума и безрассудства

Когда дорога заводила странствующих монахов в окрестности, поблизости от которых были дзенские монастыри, то они смело могли в них ночевать, однако непременным условием ночлега была победа монахов над теми, кто в храме проживал постоянно. Проиграв битву, монах молча покидает монастырь, не обижаясь и не сердясь на его хозяев – проиграл, значит, будь добр, ищи ночлега в другом месте.

В северной части Японии в одном дзенском монастыре хозяйничали два родных брата. Братья были «разными» не только по возрасту, но и укладу жизни: старший учился, старался побольше всего узнать, а младшему была такая жизнь неинтересна, поэтому он был безграмотным, да еще ко всему и калека – не имел одного глаза. Скитаясь по миру и оказавшись недалеко от дзенского храма, один монах решил навестить его и заодно переночевать там, для чего по пришествии туда предложил состязаться с кем-нибудь в «интеллектуальной» битве.

Утомленный учебой и заботами, старший брат попросил младшего состязаться в этот раз за него.
«Проси «молчаливого» разговора», - советовал «ученый» брат.
Младший брат позвал странника к святыням, где оба и уселись для непосредственной беседы.
Не успел старший брат оглянуться, как к нему попросился путник с тем, чтобы сказать: «Да, я проиграл этот бой, но честно признаюсь, такому сопернику противостоять было нелегко, поэтому я не огорчен!»

«Тогда у меня к тебе будет одна просьба – расскажи мне о том как это было, о чем вы беседовали», - проговорил старший монах.
«Я поднял палец, - сказал он, - и действия эти символизировали не что иное, как Будду. Реакция твоя брата выдала мне в ответ два пальца – Будду и его концепцию. Три пальца были подняты мной, как ответ, что кроме этого есть еще одна составляющая – последователи его великих учений. Блистая умом и познаниями, твой брат погрезил мне кулаком – этим он хотел мне дать понять, что Будда, его учения и его последователи – одна большая реализация!
Следовательно, я не имею права провести в храме ночь – ухожу, ведь брат твой – победитель!»
Закончив такой фразой свой рассказ, путник удалился.

«Куда делся этот умник?» - кричал младший брат.
- А почему ты так агрессивен и совсем невесел? – ты же сегодня победитель!
- Желаю пока только его исколотить!.. А что касается спора, так я в нем не победитель!
- А спор ваш можешь дословно предать? – спросил брат.
- Немного подумал наш гость, а после выдал палец один – решил мне напомнить о моем изъяне и указать на один-единственный глаз. Он учитель дзен, поэтому я решил не пререкаться с ним покамест. Ему повезло, ведь у него два здоровых ока, вот я и решил показать два пальца и поздравить его с этим. На два человека должно по-хорошему приходиться четыре глаза, а у нас с ним на двоих лишь три было – я-то калека, а он решил надо мной посмеяться и показал три своих фаланга. Я человек гордый, поэтому такого стерпеть не мог – побил его за его же наглость!
Кроме этого рассказа можно найти и вот этот: Настоящее жилище для любого истинного мудреца.