и было яблоко.и был червь,его пожирающий.и была вера,точнее сказать,Вера,но лень жать shift,и к тому же Вера была настолько мала,что порой не отдавала себе отчёта в том,что иногда вытворяла с такой усладой во все свои полные пять.

червяки классные.они архетипичны.но вера тогда об этом не знала и не подозревала даже и о черве неугомонном.
а было так.маленькая вера с упоением,заворожено всякий раз,как попадало ей в руку яблоко с дырой,хранящей жирное круглое тельце,совершала ритуал,исполненный невинного садизма.детка осторожно вскрывала яблочный шарик,дабы не навредить целостности червячьей плоти.шторы раздвигались,и червяк пятился назад,дёргал мордочкой из стороны в сторону,раздвигая и рыхля изъеденную коричневого цвета дрянь – червячьи отходы.

теперь настал момент,когда лирика ляжет ровно на своё место.верину пятилетнюю голову всегда удивляла фраза,резидентствующая в кулинарных книгах, - «на кончике ножа».ножи ведь разные,стало быть и кончики тоже (круглые и острые,с зазубринками-пилочками и без,большие и маленькие,наконец).и где заканчивается этот самый кончик?вера недоумевала,но не смотря на это малявка нашла этой фразе своё применение.

она брала остроконечный нож,поддевала самым его кончиком яблочного гостя и резво направляла его в заранее заготовленную тарелку кипятка.в тот момент,когда червячья нежная розовая кожица ударялась о напряжённую гладь кипятка,возникало воистину чудо для детских мозгов.

червячье тельце крутилось юлой вокруг незримой оси,плескалось в адской жиже,исполняя свой последний танец боли,всего лишь миг.миг тот резко,молнией завершал агонию бедной тушки,и следующее мгновение расправляло её,вытягивало в шпагат,обездвиживало.и так было всякий раз,с каждым дырявым яблоком,с каждыс розовым червем.«невероятно», - думала вера.тогда её ещё что-то удивляло.но у неё было оправдание.ей было только пять.

сейчас вера стала старше,ей уже 21,но она всё ещё дитя.барышня больше не мучает червяков.у неё остались склонности к садизму,но садизму ментальному.впрочем,это у всех.все свысока глядят на тех,кто ущербнее,словом и делом,отображая своё превосходство.а тот_кто_ущербнее,ищет ещё более обиженного природой и обращает его в объект издевательств,неприкрытых или не очень.такая вот пищевая пирамида,естественный отбор.если кто-то станет отпираться,тот либо лгун,либо дурак,отвергающий собственную сущность,что по сути та же ложь.

LI 7.05.22