Военная литература

«Черный немец навел на нас пулемет, и я поняла, что он сейчас будет делать. Я не успела даже закричать и обнять маленьких...

Проснулась я от маминого плача. Да, мне казалось, что я спала. Приподнялась, вижу: мама копает ямку и плачет. Она стояла спиной ко мне, а у меня не было сил ее позвать, сил хватало, только чтобы смотреть на нее. Мама разогнулась передохнуть, повернула ко мне голову и как закричит: «Инночка!» Она кинулась ко мне, схватила на руки. В одной руке меня держит, а другой остальных ощупывает: вдруг кто-нибудь еще живой? Нет, они были холодные...

Когда меня подлечили, мы с мамой насчитали у меня девять пулевых ран. Я училась считать. В одном плечике — две пули и в другом — две пули. Это будет четыре. В одной ножке две пули и в другой — две пули. Это будет уже восемь, и на шейке — ранка. Это будет уже девять».


"Это строки из книги Александра Дюкова «За что сражались советские люди».

Я выбрал один из самых мягких упоминающихся в ней случаев. Те два или три дня, что ушли у меня на чтение, я был всё время в напряжении, как говорят, «на взводе». Взрослые здоровые мужики в отзывах пишут:«Читал — плакал». Тяжело читать. Очень. Но нужно. Необходимо.

Мы стали забывать, кто и за что дрался на той войне. Да уже позабыли. Одни говорят: «Да зачем ворошить прошлое, минуло — и слава Богу». Другие в самозабвенном экстазе топчут память об этом прошлом, перекраивают в очередной раз историю в угоду востребованным идеологическим схемам, идя на прямое враньё и подлоги, лишь бы это как-то оправдывало существующий порядок, и договариваются до самого изощрённого бреда. Клепаются лубочные и откровенно глумливые фильмы и сериалы, совершенно уж обращая историю в фантасмагории извращённого и воспалённого ума.

В целом нынешнее положение дел лучше всего обозначается как «плевок в лицо». И погибшим в той войне, и немногим оставшимся ветеранам, и нам, ныне живущим.

Молодое поколение не имеет сколько-нибудь цельного представления о той войне, да и вообще об истории, а старшее зачастую пребывает в плену иллюзий. И это необходимо исправлять, ибо с таким багажом наше существование становится невозможным. Как — ещё недавно показалось бы — ни абсурдно, но не мытьём, так катаньем, но многие благие «пожелания» нацистов нашему народу фактически оказались воплощёнными в жизнь. Гитлер мог бы только радоваться, глядя на постигшие нас в последние двадцать лет беды.

Шагом к такому исправлению, повороту в сознании, является книга Дюкова.

Вот как сам автор отвечает на вопрос: «За что сражались советкие люди?» - в одном из интервью:
«Советские люди сражались за то, чтобы нацистские планы народоубийства не были воплощены в жизнь. Все остальные мотивации, на мой взгляд, носили вторичный характер».

О написании книги он в том же интервью говорит следующее: «В последнее время в нашей стране появились люди, утверждающие, что в случае победы нацистов ничего страшного бы не произошло, и, напротив, Россия была бы освобождена от большевиков. Таких людей, понятное дело, немного, но они очень «громки». Мы все помним приуроченную к 60-летию Победы статью Минкина в «МК», основным лейтмотивом которой была фраза «может, лучше бы фашистская Германия в 1945-м победила СССР. А еще лучше б — в 1941-м!». И такие заявления, к сожалению, не единичны. Моя книга писалась как напоминание о том, что было бы, если бы нацистская Германия победила. О том, что нашему народу и нашей стране на самом деле грозило уничтожение.

Писать эту книгу было нелегко. Не в смысле недоступности материалов — материалы-то как раз, вполне доступны. Трудно — в моральном плане; масштаб трагедии, о которой идет речь, просто невероятен. Когда читаешь один за другим документы, протоколы допросов, воспоминания очевидцев о том, как нацисты уничтожали оказавшихся на оккупированной территории жителей и военнопленных, о колодцах, набитых трупами, об убитых младенцах, о сожженных заживо семьях... когда читаешь все это, прикасаешься к невероятной боли и ужасу. Я несколько раз бросал эту книгу, понимая, что об этом я не могу писать. А потом возвращался... потому что если эту книгу не написать, то о произошедшем забудут и поверят агрессивной пропаганде ревизионистов, убеждающих, что «лучше бы мы сдались Гитлеру».

Однако, по мнению автора, издательское название книги не совсем точно отражает её основную мысль. В своём ЖЖ он написал следующее: «У нас очень мало говорят о том, какой воплощенный ужас принесли нацисты на нашу землю, что они здесь творили. Страшный фильм «Иди и смотри» — полузабыт, историки не исследуют нацистский геноцид на советской земле, журналисты об этом не пишут. Пишут о другом: о немцах-освободителях, о «второй гражданской», о «советской оккупации Прибалтики», об «изнасилованной Германии»…

Моя книга - первая за несколько десятилетий, комплексно рассказывающая о нацистском геноциде. Это не научная монография: тема слишком неподъемна для одного человека. Это — пролог к будущим научным работам. Своеобразная «вводная».

Мне не нравится издательское название книги. Конечно, в нем что-то есть: советские люди действительно сражались именно за то, чтобы нацистские планы народоубийства не были воплощены. Однако на мой взгляд, что изначальное название книги гораздо лучше отражало содержание - «Русский должен умереть». В конце концов, именно под этим лозунгом на нашу землю пришли нацисты. И они сделали все, чтобы воплотить его в жизнь».

То есть лейтмотив книги - целью нацистской Германии было не просто расширение «жизненного пространства», т.е. это была не обычная завоевательная война, а фактическое физическое истребление нас как народа, и не просто абстрактного «народа», а конкретно каждого. Тех, кого минула бы пуля и смерть в концлагерях — как видно, довольно-таки немногих — ждало бы вымирание в нищете и прозябании, и материальном, и духовном.

Особенно для меня интересно и отрадно, что А. Дюков — из поколения нынешних тридцатилетних, моих сверстников. Сейчас, пожалуй, оно наиболее активно пытается сформировать непротиворечивое мировоззрение, свободное от перекосов и прошлых, и нынешних, которое бы объяло собой события нашей такой сложной и непростой истории. И непросто нарисовать успокаивающую и психологически приятную, удобную картину, а увидеть в ней закономерность и основание будущего.

Казалось бы, нам, захватившим СССР только краешком, на излёте, вступившим в сознательную жизнь в хаотичные 90-е, в которых все представления о должном и недолжном, праведном и неправедном, смешались в беспорядочную мозаику совершеннейшего релятивизма и выведшими только один-единственный закон и правило: грести под себя, менее всего должны быть интересны какие-то там давишние разборки давно исчезнувших стран, диктаторов и людей. И уж совершенно плевать и на СССР, и на принципы устройства вместе с целями его основания, и тем паче на какие-то мечты о светлом будущем и справедливом обществе.

Однако, как оказывается, нам перепало достаточно хорошего из ценностей того общества, а из его тёмных сторон мы толком не успели ничего узнать и «пригрузиться» до полного отрицания или равнодушия, как более старшие. И, как ни странно, именно мы являемся сейчас самыми крепкими носителями «советского сознания».

Может быть, моё обобщение слишком широко и верно только для круга моего общения, однако, судя по тем людям, с которыми мне случается общаться, это именно так.

Возможно, книга не идеальна, какие-то оценки чересчур идеализируют советское общество того времени, однако в целом могу сказать, что книга действительно долгожданна и нужна.

Возникает мысль, что её неплохо было бы ввести в курс истории для старшеклассников. Более того, её нужно распространять, как листовки.

Может быть, нашлась бы организация, которая взялась бы за обеспечение школ этой книгой? Особенно за пределами России, в бывших республиках СССР.

Впрочем, боюсь, что это начинание тут же будет похоронено партийной демагогией такой организации, которая, естественно, занималась бы этим не безвозмездно"



[показать]

"В 1936 году в Берлине проходили Олимпийские игры. Первым олимпийским чемпионом на этих играх стал немецкий атлет - толкатель ядра Ганс Вельке. Он не только стал чемпионом, и не только установил мировой рекорд, но и стал первым немцем, завоевавшим золотую олимпийскую медаль в легкой атлетике. Газеты Германии на все лады прославляли Вельке и видели в нем символ новой, арийской легкой атлетики в которой не будет места неграм, азиатам и прочим, по их мнению, человекообразным. Дальнейший ход Олимпиады, показал, однако, что чернокожих спортсменов рано списывать со счетов. Героем Олимпиады стал чернокожий американец Джесси Оуэнс, завоевавший 4 золотые медали все в той же злосчастной легкой атлетике. Больше чем все немецкие легкоатлеты вместе взятые.

Спустя семь лет, утром 22 марта 1943 года в далекой от Берлина оккупированной Белоруссии на перекрестке Плещеницы-Логойск-Козыри-Хатынь партизаны отряда "Мститель" обстреляли легковую машину в которой ехал командир одной из рот 118 полицейского батальона гауптман Ганс Вельке. Вместе с бывшим легкоатлетом были убиты еще несколько полицейских-украинцев. Устроившие засаду партизаны отступили. Полицаи 118 батальона вызвали на подмогу спецбатальон штурмбанфюрера Оскара Дирлевангера. Пока спецбатальон ехал из Логойска, полицаи арестовали, а через некоторое время расстреляли группу местных жителей - лесорубов. К вечеру 22 марта, каратели по следам партизан вышли к деревеньке Хатынь, которую и сожгли вместе со всеми ее жителями. Командовал расправой бывший кадровый старший лейтенант Красной Армии, а к тому времени начальник штаба 118 полицейского батальона Григорий Васюра.

Долгое время после войны на месте где когда-то была деревенька Хатынь стоял одинокий деревянный обелиск с красной звездой, потом скромный гипсовый памятник. В 60-х было принято решение возвести на месте Хатыни мемориальный комплекс. Открытие комплекса состоялось в 1969 году. Мемориал посещали пионеры и солдаты, иностранные дипломаты и главы государств. Мы с семьей были в Белоруссии в 81-м, и меня, совсем еще ребенка родители привезли в Хатынь, и, признаться, впечатления от этого посещения у меня остались на всю жизнь.

И все эти годы, не особо далеко от белорусских лесов, в достатке и почете, ни от кого не скрываясь жил Григорий Никитович Васюра. Работал заместителем директора совхоза "Великодымерский" Броварского района Киевской области, имел дом, был регулярно награждаем почетными грамотами за различные успехи, слыл в районе авторитетным начальником и крепким хозяйственником. Каждый год на 9 мая поздравляли ветерана Васюру пионеры, а Киевское военное училище связи даже записало своего довоенного выпускника в почетные курсанты.

Существовало у Васюры в биографии одно пятно. Был он судим, но за что уже давно никто не помнил. А осудили Васюру сразу после войны, когда он попал в руки компетентных органов и рассказал о том как воевал с немцами, как тяжело контуженным попал в плен, как не вынес ужасов лагеря для военнопленных и пошел к немцам служить. Но умолчал бывший лейтенант и о своем знакомстве с олимпийским чемпионом, и о Бабьем Яре, где начинал свою трудовую деятельность на благо рейха, и о Хатыни. Получил Васюра свою десятку, но даже и ее не отсидел - вышел по амнистии.


До реальных заслуг бывшего карателя докопались лишь в середине 80-х. В 1986-м году в Минске Григорий Васюра был осужден. В 1987 году его расстреляли. "

1 [показать]2 [показать]
Памятник, стоявший на могиле жителей Хатыни до 1965г.
3 [показать]
И.Каминский у памятника «Скорбящая мать», установленного в Хатыни в 1965г.

[показать]