Настроение сейчас - taedium vitae et fugae

Еще вчера был у нас показ в киноклубе фильма «Катынь». Были проблемы с начальством, как всегда. Фильм классный, простой, точный, честный – короче, понравился. Закончился, все сидят, кто в слезах, кто так просто, - молчат. А полагается обсуждение. Мне бы безо всякого обсуждения помолиться на розарии и разойтись. Так что я и вытащила розарий, но тут решила нейтрализовать тягостное ощущение наша профессор, историк, германист – Н. Т. некая. Это был шедевр лжи, и не простой, а профессионально исторической! Не могу не процитировать Галича: «Каким-то хазарам какой-то Олег за что-то отмстил почему-то». Короче, все сложно в этой жизни, товарищи и граждане, не поймешь, кто жертва, кто палач, кто прав, кто виноват, как вообще жить... Одно только ясно – жить нужно! Так вот прямо в буквальном смысле выживать любой ценой. За эту полезную мораль она похвалила некоторых героев фильма (странно, что эти упертые поляки их называют предателями), в то же время с осуждением отозвавшись о других, которым участие в Варшавском восстании и партизанской борьбе помутило разум и помешало сориентироваться в новой социалистической действительности... Ну и в конце было предложено поблагодарить судьбу и «Единую Россию», что мы теперь можем спокойно смотреть фильм Вайды, закрывшись в маленькой аудитории.
За профессоркой выступил одетый в черное аспирант-филолог. По ходу его речи выяснилось, что молитвы «Отче наш» он не знает – ну не изучают они это в аспирантуре, что поделаешь! Ладно, но «Антигону»-то дедушки Софокла должен вроде помнить... И что над законами и царями есть Закон... Это его высказывание: «Еще неизвестно, кто тут жертвы». Действительно. Когда у человека «роман с Гегелем», одно плавно переходит в другое, а надо всем витает дух Исторической Необходимости. И опять из Галича: «Палачам бывает очень грустно. Пожалейте, люди, палачей!» А мне почему-то бывает очень тошно...
Дальше – наша директор библиотеки. Это старая коммунистка, речь ее предсказуема и проста, понятно, что молодежь уже всякий стыд потеряла, не знает, как Ленина по отчеству кличут. Интересно, а как Адольфа Алоизиевича по отчеству – знает? Молодежи это как-то ближе...
Немецкая студентка на прекрасном русском языке сказала кратко и точно, что без правды и покаяния (без люстрации, проще говоря) нас ожидает опасное будущее. Деликатная девочка; у нас это не будущее, а вечное настоящее...
Дальше пришлось вякнуть мне (видно, как представителю поляков и католиков, иного объяснения не нахожу). А мне, видно, действительно нужно было для себя самой нечто сформулировать. И спасибо Вайде, и нашим мемориальцам, которые все это провернули, что удалось. И спасибо Вам, брат. За то, что, если стоит выбор «жизнь или честь», выбирать надо честь. Вы ведь этому учили меня? Честь и веру, как эти ваши офицеры. Как Антигона. Никакую не «семью», никакое не «выживание», никакое не «будущее». Будущего не будет, если те самые дети, ради которых шли на любую подлость, став подростками, прыгнут с крыши, «скованные одной цепью». Так я и сказала, и профессора и аспиранты затрясли головами с осуждением. Они бы предпочли «жизнь с честью»; эх, а кто же против... Но в жизни так-то не получается... Как хорошо, брат, что в жизни все намного проще!