Понятие предназначения непосредственно связано с понятием ЦЕЛИ, а когда дело идёт о цели человеческой жизни, то знание "основных последствий этой жизни" важно в единственном отношении: для решения вопроса о том, оказалось ли данное средство эффективным или действительно пригодным для достижения предназначенной цели. Если да, то приходится сказать то самое, что мы и всегда говорим в случае явного соответсвия какой-либо вещи её предназначению, - что жизнь человека была осмысленной - "имела смысл".

Однако философские затруднения, вызываемые вопросом о смысле жизни, злесь далеко ещё не покончены. Во-1-х, каково разумное, понятное содержание той цели, которую мы должны принять как своё истинное предназначение? Во-2-х, чем удостоверяется самая эта истинность, т.е. в чём состоит разумная необходимость и внутренняя обязательность выбрать именно эту, а не какую-нибудь другую цель, быть может, более для нас приятную?

"смысл жизни в том, чтобы создать максимально большое отличие (количественное, качественное...) нашей реальности от той, в которой данной жизни не существовало..."

Кажется, это своеобразная формулировка заповеди совершенства - всестороннего усовершения человеческой жизни, для которой тут определяется её конечный идеал, т.е. цель, предназначенная ей поистине.

Но вот что возбуждает недоумение: та цель, которая способна осмыслить собой нашу жизнь, сама оказывается бессмысленной. Она сама не служит уже средством для достижения какой-либо иной, от неё отличной и более высокой цели (иначе не она, но только эта последняя цель должна бы составить наше окончательное предназначение). Но если что бессмысленно в себе самом, то едва ли оно пригодно для того, чтобы сообщить смысл чему-нибудь другому...