Человеку с древности была свойственна вера в вымышленных существ. Они упомянались в языке, с ними были связаны суеверия. Как пример таких существ- "ангелы", "черти", "люди с собачьими головами".
Время прошло, и теперь эти категории вышли из состава существ в плоти и крови. Однако вера в вымышленных существ сохранилась, только их место заняли новые: "все", "никто", "нормальные люди". Пусть их не существует в реальности, это словно не мешает частоте их попадания в разговорный язык. Как помнится, Гребенщиков говорил, что наполни его образы любым содержанием- и попрёт. Точно также и эти вымышленные существа содержательно наполняются в зависимости от настроения, состояния и т.п. Если бы было иначе- многие люди превратились бы в сумасшедших: сумасшедшим свойственно зацикливаться на конкретном переживании. Однако эти существа не приобрели конкретного наполнения, что косвенно свидетельствует о здравости ума большой или бОльшей части населения, а напрямую- о вымышленности этих существ.
Само собой, разговор, где они часто употребляются, склоняется в сторону сопоставления понятий, т.е. изведения на каку и болтовни