Я уже давно заметил: вот скопцы в конце 18- начале 19 века были одной из самых громких сект. Что это за время? Павла 1 сменил Александр 1, в поэзии- уже показал, как надо писать Барков, подходил к лушчим годам творчества (последним годам жизни) Державин, вскоре появились такие великие поэты как Жуковский, Батюшков, Пушкин. Среди поэтов были атеисты, встречались масоны, были просто поэты, о религиозных воззрениях которых не очень известно, однако ни одного поэта-скопца не удаётся вспомнить. Пресловутый Амирамов вспоминается: "Когда он выпил здорово, хмель так ударил в голову, что речь его реаальность обрела: "Какой она жопастою, сисястою, мордастою: ну очень симпатичною была, о-ой...". Так если в поэзии столь важную роль играют яйца, их давление на голову, то, возможно, напр., Новиков написал свою "Стенку" просто оттого, что у него был запор. Сколько не знакомься с любой поэзией- всё не в точку, всё как-то не так, хорошо когда про что-то написано. Конечно, это не относится к тем, кто уж совсем сконцентрировались на чувственности, энергетике: что к Жадовской, что к Витухновской, что к Аронзону. И не лучше ли иногда, когда все верчения образов и поэтические построения надоели, просто сказать: "Вот запор у меня блядь, как я хочу, что вы все, твари, просрались, и вообще, чтоб вы все были прокляты и сдохли." Будущее за говном: что далёкое, непонятное, когда рядом унитаз, скоро вполне распространённым образом может стать мечта просто подойти к нему, засунуть руку и начать жрать говно: столь омерзительная, но оттого манкая и будоражащая.