Это цитата сообщения Павел_Мельников Оригинальное сообщение

 

  [показать] Огонь – это видимое проявление химической реакции окисления. Управляемый процесс окисления, мы его называем горением, которое сопровождается выделением тепла и света. Если  этот процесс выходит из-под контроля, то он становится стихийным бедствием, которое называется – пожар.  [показать]

  В Священном писании, такой характеристикой отображен язык человека. И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. (Иакова 3:6) :    

? - №49. Что означает снятие ВТОРОЙ печати ?

    И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч. (Откровение 6:3,4)

  Открывается тайна второго периода формирования Церкви на земле.

Но что бы рассматривать значение нами прочитанных слов, мы снова обратимся к тексту оригинала, т.е. написанному на греческом языке.

[553x335]

    При снятии второй печати, херувим с обликом вола, даёт повеление «огненному духу» прийти в этот мир. В результате исполнения этой команды, у наездников, движимых этим духом, появляется большой меч и утрачивается духовный мир, не только у них самих, но и у всех, где они появляются.

   Если в первом периоде была видна чистота и святость, при которых, Сам Господь строго наказывал поступки подобные греху Анании и Сапфиры, Деян.5:1-13, чем  удерживалось присоединение к церкви посторонних и тем не допускалось проникновение духовной нечистоты. Однако особенности первого периода со временем ослабевают, о чём ещё ранее предсказал Своим ученикам Иисус: когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. (От Матфея 13:25,26) Сказал также [Иисус] ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; (От Луки 17:1)

   Надвигается зной греховных искушений и всё, что не укоренилось, начинает вянуть. Усиление гонений, временно поддерживало духовную чистоту, но – урожай  был не у всех стократным, у некоторых он был 60-ти кратным, а у некоторых только в 30 крат. Враг душ человеческих изыскивает новые пути противодействия воле Божией Иов.2:1-6. И когда гонения и запугивания не принесли ему желанного результата - он просит у Бога разрешение, что бы посеяв свой "урожай" - плевелы, заглушить христианскую веру. Лук.22:31.

  [показать]   При снятии второй печати начинается новый этап формирования Церкви на земле. Звучит команда второго живущего, херувима имеющего образ тельца (вола) – знак  непротивления служащей церкви.  Для тех, кто уклоняется от служения – в мир выходит огненно-красный (в русском переводе - рыжий) дух ложной ревности. От заповеди нельзя уклонятся ни на право, ни налево. … в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; (К Римлянам 12:11)  И подумал я: "не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его"; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог. (Иеремия 20:9) Из прочитанных мест, мы видим, что «огненный» это, скорее всего не только цвет коня, но прежде всего – его естество. Управляемый огонь – это благо для человека, неуправляемый – стихийное бедствие. В служении необходима ревность, но неуправляемая, безрассудная ревность – это уже дух ереси. Когда Иоанн и Иаков проявили дух ревности, то … Он, (Иисус) обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; (От Луки 9:55) Он (служебный дух) сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. [Господь] сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так. (3-я Царств 22:22

   Вообще-то следует нам обратить внимание на то, что коням с всадниками даётся команда «приди !», но не даётся повеление «воротись или отставить» Все события продолжают совершатся одновременно. И ещё, от всякого предмета, довольно-таки часто мы можем видеть тень. Так и в нашем случае – при Божием действии для созидания Церкви, мы увидим сатанинское подражание, для введение в церкви всякого рода искушений.   [показать]

   Еретики, подчиняющиеся этому духу, начинают производить расколы и деления. С эдиктом Константина о веротерпимости и затем - о господствующем положении, христианства в Римской империи, начинается бурный посев плевелов, т.е. - формальных христиан; и как следствие этого посева – это ереси Ария, Нистерия, и т.д. Сколько всемирных или вселенских соборов пыталось с помощью епископата разрешить проблемы ересей, но той чистоты, что была в первый период церкви – уже  не видно. По дьявольскому ухищрению, иногда ереси даже узаконивались. Отстаивая их, его слуги прибегали к хитростям, коварству, силе и даже оружию.

  [показать] В этот период возникает инквизиция – это уже материальный меч, посредством которого убивающие думали, что тем служат Богу, т.е. – искореняют плевелы. Далее этот дух довёл своих "наездников" до крестовых походов и доведёт ещё до того, что прольётся кровь святых в духовном Вавилоне, а затем окажется, что они сами являлись плевелами, которые Сам Господь свяжет в связки. Мф.13:24-30.

   Иисус Христос говорил, что "не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч. Мф.10:34. Меч – он сечёт и делит, но Божие разделение приносит благословение, сатанинское – скорбь и плачь. Меч Христов – Слово Его, Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. (К Евреям 4:12), оно отделяет Его детей от всех, кто поступает вопреки Его учению Рим.16:17. Конечно, это причиняет иногда большую духовную боль, но это наказание за не надлежащее бодрствование и малое попечение о духовных чадах. Гал.4:19. Иисусу не нужен духовный Вавилон - ложное единство и величие 2Кор.6:14-18, имея внешнее единство, люди могут не понимать языка друг друга. Разномыслия в Божьем духе – оно открывает способных служителей 1Кор.11:18-19 и способствует совершенствованию ближних, что по мере духовного возраста приводит нас к единству и познанию Сына Божия. Еф.4:11-15.  Но как должно проявляться Божие разделение?

  Прежде всего – по Писанию. Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. (От Матфея 18:15-17)   [показать]

  Сатанинская «тень» выдаёт свои рекомендации: мы его должны заставить исправиться… Вроде бы благородное намерение и начинается духовное «выкручивание рук». А что говорит Слово Божие? Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, (К Титу 3:10), а если это «уважаемый всеми» старший брат и почему-то он недолюбливает меня, поступая вопреки Писания, как тогда быть? (3Иоан.1:9)  имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся. (2-е Тимофею 3:5)  

   Единые с Богом - едины и между собой, это аксиома. 1Иоан.1:7;4:20. Сатанинское разделение, оно жестоко и не имеет снисхождения к немощным в вере. Иуд.1:18-23; Рим.14,1. Оно основывается не на Слове Божием (Рим.16:17), а на человеческом авторитете. 1Кор.1:10-13; 3:3-15;12:24-27. Сохраняя единство веры Еф.4:13 и преданность Богу дети Божии сохраняют себя от суда с миром. Кто не отделился от греха, того меч Божий отсечёт от Христа. Мф.10:37-39; Иоан.15:2-6; Иак.4:4-5. Таков смысл суда и тайны ВТОРОЙ печати.

    Узок путь святости и единства по учению Иисуса Христа. Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. (2-е Коринфянам 6:14-18)  Дух ложной ревности говорит: повелевай и запрещай, искореняй огнём и мечом, и, повреждая Слово Божие, цитируют: проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. (2-е Тимофею 4:2) При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. (От Марка 9:38,39)  Запрещать и низводить огонь с неба – это  дух безрассудной ревности который говорит, -  устрой им Варфоломеевскую ночь. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. (От Иоанна 10:27)

    Иногда нам нравятся толкования других школ. В настоящее время очень распространилось понятие футуристической школы, которое учит, что снятие печатей – это событие будущего времени, но это судить вам. Мы ещё выслушаем некоторые мысли на эту тему из книги ОТКРОВЕНИЕ проповедника Абрама Фаста