Это цитата сообщения Логово_Монстра Оригинальное сообщение

Кант погорячился и сморозил дурь. А мы повторяем



Великие люди, конечно, несравненные теоретики, но как практики они говно-говном. И иногда такое изрыгают, что диву даешься и просто списываешь трививальщину на некое экзальтарованное состояние в котором постоянно пребывает гений.
Вот Иммануил Кант, то ли спохмелья, то ли в сумеречном состоянии души брякнул свой категорический императив: "Относись к другому так, как тебе бы хотелось, чтобы он относился к тебе".
Бухнул, как из пушки, дурь несусветную - собрал до кучи все 10 благих пожеланий Моисея евреям и в компактном виде выдал на гора.
А немного позже тот же Кант такое написал об евреях, что в наше время он спокойно пошел бы по статье уголовного кодекса о разжигании национальной розни и провокации террактов по отношению к одному отдельному народу.
Не думаю, что в это время Кант хотел бы, чтобы евреи к нему отнеслись симметрично - в соответствии с категорическим императивом...
В эту же кучу душевной макулатуры можно спокойно положить все наши благие пожелания относительно людей вообще и их отношения к нам, в частности. Ибо с самого начала мы относимся к людям, как к некоторым схемам, которые либо помогают нам самореализовываться, либо постоянно строят козни нашему одинокому разуму и нашей бескорыстной и безгрешной душе, мытарствующей в горниле геены огненной.
Нет у нас никакого изначального равенства, да и откуда ему взяться - ведь ты живой человек, в вокруг тебя куклы.
Истинное равенство тебя и мира начинается с того, что ты без всяких оговорок признаешь, что ты такой же пошлый и ординарные субъект, как и все, кто тебя окружает и что вокруг тебя, да и ты сам - это не ангелы и не демоны, а профанические личности с колтуном в башке и полными непонятками в желаниях, что ты тот самый китайский тростник, который гнется туда, куда его гонит ветер и принятое левой пяткой решение.
Вот тогда все становится на места...
Теперь ты избавлен от той глупости, что ты культуртрегер и Пометей, несущий огонь нравственности темным людям и борешься ты не за истину, о которой и понятия не имеешь, и не за справедливость, которая так же тебе идет, как корове эксклюзивное платье от парижских кутюр, а бегаешь ты с тапком в руке и отмахиваешься от назойливых и доставших тебя мух - твоих собратьев.
Ибо всегда ты, подобно графу Милорадовичу, укладываешься в строки бессмертного Пушкина: "Полумудрец, полуневежда, полуподлец, но есть надежда, что полным станешь наконец..."