Плакать и сдаваться не в этой жизни.
Мямлить и теряться Не в этой жизни.
Даже прогибаться Не в этой жизни.
Не в этой… Жизни
Y Моё 
[показать]
Балдею от того, что меня вдохновляет даже название песен. Что-то поменялось и мне это нравится.
Думаю я принял истинное решение. Пару дней назад купил “Путь дзен” и похоже нашёл объяснения моему вдохновению:
Однажды, когда мне было лет пять я вышел гулять во двор с новым игрушечным ружьем. Мальчишки постарше выхватили его у меня из рук и стали с ним играть сами. Как я ни упрашивал отдать мне игрушку, кроме толчков и насмешек, я не получил ничего. Обливаясь слезами, я побежал домой к бабушке.
Выслушав меня, бабушка молча взяла швабру, отломила от нее палку и, дав ее мне в руки, выставила на улицу.
Без ружья не возвращайся, сказала она и захлопнули дверь.
Выйдя во двор, я некоторое время стоял охваченный стыдом и отчаяньем, а затем отбросив страх и сомнения, закричал и подняв над головой палку, бросился на обидчиков. Естественно, мальчишки бросили ружье на землю и убежали. Гордый своей победой, крепко сжимая в руках вновь обретенное ружье и палку от швабры, я вернулся домой.
Ты прожил одно мгновение как целую жизнь, сказала мне бабушка. Учись, чтоб твоя жизнь складывалась вся из таких мгновений. А если ты, проживая такое мгновение, почувствуешь свое единение с Буддой, то будет совсем хорошо.
Лишь спустя много лет я понял, что она говорила мне о сатори (кэнсё) состоянии просветления или «пробуждения», наступающем внезапно и являющемся высшим достижением дзенской духовной практики. Всем людям без исключения присуща природа будды. Внезапно ощутив и осознав ее в себе, можно раскрыть сокровенный смысл бытия, в котором внутренний мир человека и внешний мир представляют собой единое целое.
Человек может неоднократно переживать состояние так называемого «малого» сатори, которое, подобно ступеням, ведет к истинному сатори полного духовного преображения.
Но понял это я гораздо позже. А в то время я, не задумываясь, стал пользоваться приобретенным опытом, чтобы разрешать конфликтные ситуации с более сильными противниками. Когда было необходимо, я бросался на обидчика, даже если он был сильнее и старше меня, полностью отринув страх самосохранения, думая только о победе, любой ценой. Видя эту неукротимость, противники бросались в бегство, считая, что себе дороже связываться с сумасшедшим
Считается, что ответ не может считаться истинным, если между ним и вопросом прошло хоть одно мгновение. Ответ должен быть моментальным.
И. ЧЖу «Путь дзен»
ЖЖ блог Кулака
