Сама молитва сия глубже, чем это может показаться простому светскому человеку. Дословно она переводиться как "Господи помилуй". Но не в значении «Хозяин, пошади». Далеко нет.

Кирие – это званительный падеж от слова «Кириос», которое переводиться не просто как «Господь», но истинный владыка, владеющий всем. Это слово на религиозном и политическом языке времени первых христиан содержало в себе идею абсолютной власти, требующей безусловного подчинения. Христиан преследовали и осуждали на смерть за то, что они отказывались называть "господом" римского императора. Но безусловное подчинение Богу не означает рабства, но всецелую преданность Отчей Любви, свободу во Христе. Бог любит нас в полноте и умер за нас и отдает всего Себя нам по любви. Чем мы можем воздать Ему за Его любовь? Только любовью. Такой же жертвенной, самоотверженной любовью. Как Он отдаёт всего Себя нам, так и мы должны полностью отдать себя Ему, чтобы стать самими собой. Бог призывает нас к единству Любви.

Елейсон – это повелительной наклонение глагола от слово «елеон» - милости, дары, щедрость. И это не моление о пощаде и не требование подачек. Это прошение о жизненно важных дарах. Слово елей означает не только «милость», но и оливковое масло, жизненно необходимый элемент в жизни античных людей. Оно же было и лечебным средством и использовалось для лечения ран (а ведь грехи – это раны души…). Кстати, именно поэтому свт. Николай (Касаткин), первый православный архиепископ и просветитель Японии не стал переводить слово «помилуй» юридическими терминами, правильно заметив, что «у нас нет таких отношений с Богом». Он использовал глагол «аварэму», означающий миловать, деятельно любить, сострадать. Этим глаголом в японском языке обозначалась нежная родительская любовь.

Человеку мало получать лишь материальные «подачки» от Бога. Человеческой природе необходимо приобщиться к Богу, потому, что только в Нём есть Истинная Вечная Жизнь. Потому, что только Он является подателем истинных благ. Но получиться эти блага можно лишь приобщившись Богу, полностью предав себя Ему, исповедав его Кириос.

Сия молитва – это полное отдание себя Богу и моление об истинном благе.