[304x511]

Китайская коллекция: путешествие
в культуру Китая
Китайская коллекция — серия книг, вклю-
чающая лучшие переводы китайских
классических произведений и эссе о китайской
культуре и истории, написанных в популярном
виде известными российскими и зарубежными
специалистами по Китаю.
Это книги о Китае традиционном и Китае
современном, о преемственности его развития.
В серию входят книги о китайской истории,
духовных, мистических и народных традициях,
религии и философии. Здесь читатель встретит
увлекательные эссе о китайском искусстве, ли-
тературе, медицине, науке продления жизни,
боевых искусствах, медитации, чайной церемонии,

эротологии и сексуальных практиках,
буддизме, даосизме, конфуцианстве, — одним
словом, обо всём, что составляет ткань китайс-
кой культуры.
О Китае написано очень много, но в то же
время до сих пор он представляет собой загадку
и манит своей познавательной глубиной. О Китае
судят по-разному. Для одних Китай — страна
с древнейшими духовными и политическими
www.vitalenergy.ru 

Лю Чжэнцай
традициями, тонкой поэзией и эффективными
оздоровительными методиками. Для других —
бурно развивающийся экономический гигант, безусловный лидер Азии и одна из ведущих держав мира. Для кого-то это место туристического паломничества, дешевого товарного изобилияи самой разнообразной экзотической пищи. Для других же Китай становится «страной фантазий» — местом, куда человек помещает свои самые сокровенные мечты о мудрой уединенной жизни. Одни восхищаются Китаем, другие его опасаются,

но нет того, кто смог бы эту страну игнорировать. Китай всегда разный, порою удивительный и шокирующий,

но в основе всего этого лежит опыт непрерывного развития самой древней из ныне живущих цивилизаций
в мире. И речь в этой серии — о разных ликах китайской цивилизации, которая сегодня уже
далеко вышла за рамки собственно Китая и оказывает влияние на весь мир, на умы множества
людей. Итак, эта серия — путешествие внутрь китайской традиции — традиции, которая, за-
родившись тысячелетия назад, до сих пор живет в сознании миллионов людей.
Редакционная коллегия серии
www.vitalenergy.ru

Введение
Долголетие полне достижимо, и жизнь длиною в сотню лет — это не вымысел. Если
сейчас у вас ещё есть сомнения в этом, то они рассеются, когда вы ознакомитесь с данной книгой,
где приводятся примеры из народных преданий, исторических записей и современности, расска-
зывающие о множестве долгожителей. Каков же секрет долголетия в понимании тео-
рии традиционной китайской медицины? На основе древних классических текстов и исторических
записей автор сформулировал это так: «Следовать принципам инь и ян, выполнять укрепляющие
упражнения, подобранные с учётом индивидуальных особенностей, соблюдать умеренность в еде и
питье, вести размеренную повседневную жизнь, избегать переутомления, сохранять спокойствие
и бодрость духа». Все эти тезисы поясняются на конкретных примерах. Подчёркивая важность
мудрости и добродетели для обеспечения долгой жизни, связанные с учением Конфуция, автор тем
самым показывает, что придерживается в своём подходе традиционных ценностей Китая.
Проанализировав итоги всенародной переписинаселения, проведённой в Китае в 1982 году, автор
www.vitalenergy.ru

Лю Чжэнцай
так обобщил данные о городских долгожителях,
большинство из которых было занято умственным
трудом: регулярный физический труд, укрепляю-
щие упражнения, задействование своего умствен-
ного потенциала и преданность работе, строгий
режим дня, грамотное питание, чистая и красивая
окружающая обстановка. Он также подчёркивает
важность гармоничной семейной жизни и сынов-
ней почтительности в качестве основных моментов
обеспечения здоровой и долгой жизни.
Традиционные укрепляющие упражнения и
лекарственные препараты всегда играли важную
роль в повседневной жизни китайского народа.
В этой книге приводятся укрепляющие методы
вроде упражнений дао-инь, «отрезов парчи», «игр
пяти животных» и статический цигун. Автор
упоминает об аппробированных лекарственных
препаратах, препятствующих старению, и рецеп-
тах лечебного питания. Большинство сегодняш-
них китайских долгожителей сильны и здоровы
благодаря своим глубоким познаниям в традици-
онной китайской медицине, богатой опытом по
предотвращению и самостоятельному лечению
общих заболеваний. В конце книги приводятся
простые методы для предотвращения и лечения
общих заболеваний в пожилом возрасте.
Ли Сянфэн
www.vitalenergy.ru
Долголетие в Древнем Китае
К
итайский народ всегда ценил жизнь,
стремился продлить её срок, накопив с
древних времён немалый опыт в этой области.
Поэтому здесь возникли уникальные методы
сохранения жизни, благодаря которым многие
тысячи людей обретали долголетие. Книги о
том, как сохранить жизнь и обрести долголетие,
регулярно упоминаются в исторических записях
Китая, и около трёхсот подобных работ доступны
в настоящее время.
Согласно преданиям, немало древних прави-
телей и политических деятелей, известных сво-
им великодушным правлением или воинскими
подвигами, прожили более ста лет. Среди них
были такие знаменитости, как Хуан-ди (Жёлтый
император), правитель одного из крупнейших
кланов в долине Жёлтой реки (Хуанхэ) 5–6 тысяч
лет назад, который считается основоположником
китайской нации; добродетельные правители Яо
и Шунь, которые впоследствии превозносились
конфуцианцами в качестве образцовых глав го-
сударства; Великий Юй из династии Ся (XXI в.
до н. э. — начало XVI в. до н. э.), который помог
обуздать наводнения; правитель Тан — воин, ос-
нователь династии Шан (начало XVI в. до н. э. —
www.vitalenergy.ru

Лю Чжэнцай
XI в. до н. э.). Несколько известных государствен-
ных деятелей династии Чжоу (XI в. до н. э. —
256 г. до н. э.), включая князя Чжоу, высоко
почитаются конфуцианцами как образцовые
министры, должным образом служившие своему
господину.
Традиция гласит, что некоторые из древних
китайских мудрецов и до сих пор продолжают
свой долгий жизненный путь. Например, Пэн-
цзу, известный своим мастерством в кулинар-
ном искусстве, дао-инь и цигун ещё во времена
Яо из династии Тан, дожил до 767 лет, и ушёл
неизвестно куда. Лао-цзы, автор классического
даосского текста «Учение о Пути и Благодати»
(Дао Дэ Цзин), как говорят, прожил триста лет.
Таинственная и весьма туманная личность пери-
ода Борющихся царств (475 г. до. н. э. — 221 г.
до н. э.) по имени Гуйгу-цзы (Правитель Долины
Духов), по преданию, прожил несколько сотен
лет. Он был особо искусен в укрепляющих уп-
ражнениях, медитации, военной и политической
стратегии. Как истинный даос он никогда не был
втянут в политику, но некоторые из его учеников
стали видными государственными деятелями в
различных противоборствующих государствах.
История знает о долгожителях времён всех
династий, которые были особенно многочислен-
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия

ны во времена, предшествовавшие правлению
династии Цзинь (265–420). При правлении
первого императора династии Цинь Шихуан-ди
(246–210 до н. э.) даос по имени Цуй Вэнь-цзы,
искусный в пестовании жизни, прожил, как
говорят, 300 лет. Во времена У-ди, императора
династии Хань, который в своём стремлении к
обретению бессмертия и воинских подвигах со-
перничал с Первым императором Цинь Шихуан-
ди, человек по имени Ли Гэнь из округа Сюсянь
(нынешний округ Сючан в провинции Хэнань)
был столь искусен в секретах продления жизни,
что прожил более 700 лет. Во времена правления
династии Восточная Хань (25–200) знаменитый
врач Ли Чанцай написал трактат «Рекомендации
господина Ли», в которых утверждал, что может
проходить в день по 800 ли (400 км). Принято
считать, что он прожил 800 лет.
Во времена Троецарствия (220–265) у полко-
водца Цао Цао, правителя царства Вэй, было трое
достойных слуг. Один из них, Гань Ши, достиг
высокого уровня в практике цигун. (Практикую-
щий цигун достигает высокого уровня, когда может
заставить поток ци циркулировать во всём теле.
В его организме происходят необычные биологичес-
кие изменения, позволяющие даже ходить по воде
и летать по воздуху.) Другой слуга, Цзо Цы, был
www.vitalenergy.ru

Лю Чжэнцай
искусен в техниках, которые позволяют исполь-
зовать половую связь, чтобы питать мозг особой
энергией, связанной с семенем-цзин. Третий, Сы
Цзянь, мог обходиться без злаков и жить только
на грибах фулин (пория кокосовидная, растущая
на корнях деревьев, под землёй). Прославившиеся
среди современников своими навыками в искусстве
сохранения жизни, они прожили более 300 лет.
При правлении династии Цзинь уроженец
Ханьданя по имени Ван Лэ в свои пожилые годы
выглядел юным, поскольку часто употреблял
купену (rhizome polygonati). Позднее он удалил-
ся в горы Тайхан, чтобы предаться йогическим
практикам. Он также дожил до 300 лет.
Рассказать обо всех долгожителях просто
невозможно. Гэ Хун (284–364), знаменитый
алхимик династии Цзинь, написал трактат
«Жизнеописания бессмертных небожителей»
(Шэнь Сянь чжуан), в котором рассказывал о
девяноста четырёх долгожителях, героях, извес-
тных из легенд и народных преданий.
Безусловно, не следует слишком полагаться
на легенды о тех, кто прожил по нескольку сотен
лет, но в истории Китая насчитывается немалое
количество подлинных долгожителей.
Слепой придворный музыкант по прозвищу
«Старец Доу» (350 г. до н. э. — 170 г. до н. э.),
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия

периода династии Западная Хань, прожил до
180 лет. Когда император Вэнь-ди спросил его о
секрете долголетия, Старец Доу ответил, что ког-
да он ослеп в тринадцать лет, родители научили
его дао-инь и игре на лютне. Именно в этом и
заключается весь его секрет. Эта тема была поза-
имствована Цзи Каном, одним из так называемых
Семи Святых Мудрецов из Бамбуковой Рощи
времён правления династии Цзинь, для своей
книги «Сбережение жизни». Там сказано: «Старец
Доу прожил до 180 лет, не принимая никаких
специальных отваров и не придерживаясь особой
диеты, не делая никаких укрепляющих упраж-
нений. Не потому ли он прожил столь долго, что
достиг глубокого спокойствия благодаря своей
игре на лютне, которая привела в гармонию его
ум? Это и есть способ “вскармливания” ума». Как
видим, Цзи Кан считал, что Старец Доу прожил
долго благодаря музыке.
Премьер-министр ханьского императора
Вэнь-ди Чжан Чан (? –152 г до н. э.) часто пил
грудное женское молоко и, как говорят, прожил
более сотни лет.
Прославленный врач конца правления динас-
тии Восточная Хань Хуа То был первым в мире,
кто применил для операции обезболивание. Как
гласит «История династии Поздняя Хань» (Хоу
www.vitalenergy.ru
10
Лю Чжэнцай
Хань Шу): «Когда ему была почти сто лет, он
выглядел, как в свои лучшие годы».
Согласно историческим записям, Лэн Шоугу-
ан, современник Хуа То, который был искусен в
укрепляющих упражнениях и навыках здоровой
жизни, когда его волосы и борода уже поседели,
оставался таким же розовощёким, каким был в
30–40 лет, прожив более 150 лет.
Хуанфу Лун, Фэн Цзюньда и Куай Цзин так-
же прожили более сотни лет. От Фэн Цзюньда,
известного в народе как Юный Даос, правитель
Цао Цао получил рецепт из двадцати иероглифов
для сохранения жизни. В нём сказано: «Почаще
упражняй тело, ешь немного, меньше волнуйся,
избегай излишних радости и гнева, будь умерен
в половой жизни».
Наиболее ранний классический текст китайской
медицины, «Канон Желтого правителя о внутрен-
нем» (Хуан-ди Нэй цзин), был написан во времена
Борющихся царств и неоднократно дополнялся
учёными врачами династий Цинь и Хань. В нём
описываются упражнения долгожителей древности
для обретения долголетия. Там сказано: «Люди,
следовавшие Пути в далёкие времена, придержива-
лись принципа инь и ян, практиковали укрепляю-
щие упражнения, которые наилучшим образом им
подходили, были умеренны в еде и питье, строго
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
11
придерживались распорядка дня и не перегружали
себя. Поэтому они сохраняли хорошую физическую
и умственную форму, наслаждались естественным
ходом долгой жизни и умирали, лишь когда им
было уже за сотню лет».
Это раскрывает перед нами тайну долголе-
тия древних долгожителей и показывает суть
традиционного китайского подхода к заботе о
жизни. Среди представителей новых поколений,
следовавших этим методам, немало тех, кто
обрёл долгую жизнь. Каждый из этих людей и
учёных может что-то сказать о долгожительстве
на основе собственного практического опыта.
Так постепенно развивалась уникальная китай-
ская наука о поддержании жизни.
Следующее сжатое изложение этих знаний
основано на методах, описанных в «Каноне Жел-
того правителя о внутреннем», дополненном
некоторыми заметками из опыта долгожителей
Древнего Китая и другими записями, заслужи-
вающими доверия.
Следование принципам инь и ян
«Следовать принципам инь и ян» означает
быть в гармонии с окружающей средой, в осо-
бенности с сезонными изменениями. Древние
www.vitalenergy.ru
12
Лю Чжэнцай
знатоки науки о здоровой жизни подчёркивали
важность следования переменам, происходящим
со сменой времён года. В их работах обращается
особое внимание на то, что если должным образом
приспосабливаться к изменениям в окружающей
среде, то можно прожить хорошую, здоровую и
долгую жизнь. Неверная адаптация к окружаю-
щей среде приведёт к болезням и сократит срок
жизни. Ниже приводятся рекомендации древних
долгожителей на предмет того, как поддержать
жизнь весной, летом, осенью и зимой.
Пестование жизни весной. С восходом весен-
него солнца оживают и пускают побеги трава и
деревья. Во второй месяц по лунному календарю
(март–апрель) становится заметно теплее, хотя
ещё достаточно прохладно. Погодные измене-
ния ранней весной вызывают у пожилых людей
рецидивы старых болезней. Поскольку погода
то тёплая, то холодная, пожилым людям не ре-
комендуется сразу расставаться со своей тёплой
одеждой. Разоблачаться следует постепенно. По
причине своей слабости они восприимчивы к вне-
шнему патогенному воздействию объединённых
ветра и холода, и им стоит постоянно носить с
собой в руках тонкие вязаные кофты или свите-
ра, чтобы надевать их, как только похолодает, и
снимать, когда станет тепло.
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
13
Если пожилой человек будет вяло сидеть
весной весь день, когда светит тёплое солнце и
дует нежный ветерок, то это может привести к
депрессии. В садах и на лужайках цветы сопер-
ничают друг с другом в буйстве красок, молодые
ветви ив пускают побеги, и распускаются лис-
тья. Пожилым людям необходимо выбираться
на весенние экскурсии в красивые места и сады,
неспешно гулять вдоль каналов или по берегам
рек и озёр, петь и танцевать, слушать пение
птиц в лесу. Это наполнит их душу радостью, а
тело — жизнью.
Пестование жизни летом. Летом палит
солнце и душит жар. Пожилым людям, а также
слабым физически и страдающим от недостатка
жизненной энергии переносить это очень слож-
но. Поэтому им необходимо вставать пораньше,
на рассвете, пока воздух ещё свеж, и выполнять
дыхательные упражнения, изгоняя застоявший-
ся воздух и набираясь свежего, практиковать
традиционные китайские воинские упражнения
или гимнастику дао-инь.
Когда стоят самые жаркие дни, пожилым
людям не следует наслаждаться прохладой под
навесами, в коридорах, на входах в аллеи или
у окон, где сильно дует ветер. Несмотря на
прохладу этих мест, сквозняки, гуляющие там,
www.vitalenergy.ru
14
Лю Чжэнцай
чрезвычайно вредны. Пожилым людям лучше
отдыхать в просторных залах, тихих и чистых
комнатах, открытых, ясных местах вроде бесе-
док на берегу водоёма, тенистых парках, там,
где царит естественная прохлада. Помимо этого,
необходимо отрегулировать дыхание и сохранять
умиротворённость в сердце, ощущая, словно лёд
и снег дают сердцу свежесть. Не следует раздра-
жаться на жару, поскольку это лишь сделает
её ещё более непереносимой. В народе об этом
говорят: «Чудесный способ спасения от летней
жары. Нет нужды идти в леса или к реке. Надо
просто покоиться, ничего не усложняя, и так
попадёшь в освежающую прохладу гор». Дру-
гими словами: «Когда сердце умиротворенно,
ощущаешь естественную прохладу».
Пожилые люди страдают от недостаточности
ян селезёнки и желудка, поэтому в летние меся-
цы им не стоит есть холодные продукты и пить
прохладительные напитки. Следует избегать
потребления сырой (термически необработанной
пищи, например, соленой рыбы — прим. пер.),
холодной или жирной пищи. В противном слу-
чае возможны рвота и понос, что нанесёт вред
жизненным силам и тонусу организма, усугубив
его слабость и усталость. Можно использовать
суп из зелёных бобов (маш — прим. пер.) и
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
15
напиток из тёмных слив, что помогает утолить
жажду и освежающе действует в жару.
Пожилым людям не рекомендуется спать
на открытом воздухе под звёздами и лунным
светом. Во время сна им следует избегать ветра
и вентиляторов, поскольку это может способс-
твовать проникновению ветра в организм через
поры (один из болезнетворных факторов китай-
ской медицины, ведущий к простуде — прим.
пер.), что вызовет онемение рук и ног. Чтобы не
допустить солнечного удара, избегайте работы
или прогулок под палящим солнцем.
Пестование жизни осенью. Осенью становит-
ся прохладнее, и перепады дневных и ночных
температур достаточно велики. У пожилых
людей, плохо приспособившихся к таким пере-
менам, могут обостриться старые болезни или
возникнуть новые. Нужно всегда быть готовым
при необходимости надеть или снять дополни-
тельную одежду. Необходимо делать массаж и
выполнять упражнения дао-инь, чтобы размять
суставы и сухожилия, подготовить организм к
противостоянию болезням.
В праздник Двух Девяток (девятого числа
девятого месяца по лунному календарю), когда
небо ясно, а воздух бодрящ и свеж, пожилые
люди могут прогуляться за городом, взобраться
www.vitalenergy.ru
16
Лю Чжэнцай
на пригорок, чтобы полюбоваться видами при-
роды, заняться написанием стихов близ реки
или озера, отдохнуть в кленовой роще, насоби-
рать хризантем на восточной окраине, или петь
песни под музыку. Не стоит быть подавленным
при виде опадающих осенних листьев, а лучше
почерпнуть вдохновение в знаменитой строке
танского поэта Ду Му:«Морозные клёны краше
весенних цветов».
Сухой осенний ветер иссушает кровь и жид-
кости тела, особенно у пожилых людей, что
может привести к запорам. Следует употреблять
в пищу семя кунжута, мёд и другие подобные
продукты, питающие кровь и жидкости тела,
умащивающие кишечник. Чтобы предотвра-
тить осеннюю дизентерию, желательно избегать
клейкой, жёсткой, недоваренной или холодной
пищи.
Пестование жизни зимой. Зимой погода хо-
лодна, а мир покрыт льдом и снегом. Пожилым
людям рекомендуется раньше ложиться спать
и не вставать до рассвета, избегая тем самым
холода и дожидаясь дневного тепла. Количество
носимой одежды должно увеличиваться пос-
тепенно, а шубы нужно надевать лишь тогда,
когда погода станет действительно морозной.
Неблагоразумно одевать себя в шерстяные вещи
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
17
и тулупы с наступлением первых холодов. При
таком поведении организм не сможет подгото-
виться к погодным изменениям, когда станет
действительно холодно. Пожилым людям не
следует просиживать весь день у обогревателей,
или проводить всё время в хорошо отапливаемой
спальне, особо нужно быть внимательными там,
где помещения отапливаются газом или углём,
контролируя доступ свежего воздуха, чтобы
избежать отравления угарным газом.
Зимой пожилым людям не рекомендуется
просиживать всё время дома. Лучше выполнять
комплексы ушу или упражения со спортивным
оружием, изгонять застоявшийся воздух и наби-
раться свежего, выполнять упражнения дао-инь,
чтобы размять суставы на солнышке, ухаживать
за цветами и деревьями, или наслаждаться видом
снега и цветущих цветов сливы (в Китае слива
зацветает, когда ещё не сошел снег, — прим.
пер.). Такого рода занятия на открытом воздухе
создадут тепло и комфортное ощущение во всём
теле, породят чувство приближающейся весны
и прилив жизенных сил, несмотря на преклон-
ные годы. Если считать себя старой развалиной,
скрючившись на кровати или сидя печальным
сиднем, то противостоять холоду будет гораздо
сложнее.
www.vitalenergy.ru
18
Лю Чжэнцай
Пожилым людям в зимнее время следует упот-
реблять тёплую, мягкую, хорошо проваренную
пищу, но избегать тонизирующих препаратов рас-
тительного или животного происхождения, пос-
кольку зимой у пожилых людей внутренний жар
достаточно силён, даже если им холодно снаружи.
Тонизирующие лекарственные препараты имеют
природу жара и подстегивают жар внутренний,
что может привести к воспалениям. Чтобы улуч-
шить циркуляцию крови и лучше противостоять
холоду, пожилые люди могут принимать только
подходящие им теплые отвары и выпивать по
рюмке лечебного вина утром и вечером.
Приведённые выше принципы поддержания
жизни в ходе смены времён года использовались
людьми ещё в древности, чтобы приспособиться
к переменам в природе: весеннему теплу, летней
жаре, осенней прохладе и зимнему холоду. Помимо
питания, одежды, жилища и средств передвиже-
ния, в Китае особое внимание уделялось так на-
зываемому «взращиванию ума». Если у человека
всегда легко на сердце, он оптимистичен и стремит-
ся улучшаться, то это естественно отразится на его
приспособляемости ко всем ситуациям.
Чтобы быть спокойным и жизнерадостным,
можно периодически делать вылазки за город,
дабы полюбоваться красотой гор и рек, уни-
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
19
кальной для каждого времени года. Во времена
правления династии Сун (960–1279) человек по
имени Ю Шитай, живший в Чанчжоу, получил
должность в Императорской Академии. Но он
отказался от этого предложения, поскольку его
новые обязанности не позволили бы ему совершать
частые путешествия, необходимые для поддержа-
ния здоровья. Он посещал священные горы и реки
в любое время года и, прожив до 120 лет, «умер
без единой хвори».
В «Каноне Желтого правителя о внутреннем»
сказано, что проживание в живописном месте,
где земля плодородна, а вода чиста, весьма бла-
готворно для продолжительности жизни. Это под-
крепляется конкретными примерами и в других
классических текстах. Во времена династии Цзинь
(265–420) великий даосский алхимик Гэ Хун, ко-
торый называл себя Мастер Баопу (Объемлющий
Простоту), как считается, обрёл бессмертие. Его
«Канон Мастера Баопу» (Бао Пу Цзы) говорит
о Сладкой Долине в округе Лися, расположенном
в префектуре Наньян, где растет множество хри-
зантем. Вода в той долине имеет сладкий вкус, и
все местные обитатели пьют её, благодаря чему
все без исключения живут долго.
Известный географ династии Северной Вэй
Ли Даоюань (?–527) в своём «Комментарии
www.vitalenergy.ru
20
Лю Чжэнцай
на “Канон рек”» упоминает эту долину: «Вдоль
всего пути растут хризантемы, а воды в ручьях
и потоках необычайно изысканны на вкус. Гово-
рят, в этой долине почва и вода очень полезны
для здоровья, и те, кто пьёт эту воду, живут
долго».
Более подробное описание можно найти во
«Всеобъемлющем описании династии Мин»
(Мин И Тун Чжи). «Вода в долине по весу тяже-
лее, чем обычно. По всей долине растут душистые
хризантемы, а воды там сладки и благоуханны.
Десятки местных жителей могут жить больше
ста лет просто за счёт того, что пьют эту воду».
Но если кто-то из жителей долины переезжает в
другое место, то до ста лет он уже не доживает.
Тесная взаимосвязь между продолжительнос-
тью жизни и окружающей средой подтверждается
существованием целых областей, где люди дожи-
вают до глубокой старости: здесь струятся чистые
потоки, в изобилии водятся птицы, звери и рыбы,
климат умерен, и пищи всегда с избытком хватает
на всех. Неудивительно, что это место с древних
времён было обителью долгожителей.
Знаменитый поэт династии Северная Сун
Су Дунпо (1037–1101) в своем произведении
«Мнения почтенных старцев Хэпу» пишет: «Во
время моего пребывания в Хэпу меня навестил
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
21
Су Фоэр, восьмидесяти одного года. У него было
два старших брата, одному 92, а другому 90 лет».
Был там и человек по имени Лю Цзин, родив-
шийся в 1085 году, который умер в возрасте
118 лет, так и не заболев никакой болезнью.
В «Хрониках области Ляньчжоу» говорится,
что в 1833 году в тогдашнем Хэпу проживало
семеро человек, перешагнувших вековой рубеж.
По результатам всеобщей переписи населения
1982 года в Хэпу на 850 000 жителей было
тринадцать долгожителей.
С благотворным влиянием окружающей
среды на здоровье и долголетие можно отчасти
связать и возведение китайских буддийских
монастырей и даосских храмов далеко в горах,
у чистых потоков. Многие буддийские монахи и
даосские священники, жившие в таком окруже-
нии, становились долгожителями. Среди извес-
тных даосских мастеров, обретших долголетие,
были Сюаньюань Цзи с гор Лофу (провинция
Гуандун), Чэнь Шу из храма Шаньтань и Чэнь
Юньшэнь, живший в горах Лунфу во времена
правления династии Тан. При династии Сун
были Дин Шаовэй с гор Хуашань и Су Дэнъинь
из храма Чжэньдин. При династии Мин были
Лю Е-фу в Цинчжоу и Ян Жучжэнь в Фучжоу.
Все они прожили более сотни лет. В буддийских
www.vitalenergy.ru
22
Лю Чжэнцай
монастырях также было немало долгожителей.
Например, знаменитый монах периода правле-
ния династии Тан по имени Хуэйчжао родился в
526 году, а умер в 816 году, прожив 290 лет.
Конечно, эти люди обрели долголетие не
только за счёт жизни в благоприятной обстанов-
ке, но также благодаря практике медитации и
укрепляющих упражнений.
Укрепляющие упражнения, наиболее
подходящие к личной ситуации
Такие укрепляющие упражнения, как дао-
инь, цигун и массаж, составляют суть китай-
ской науки долголетия. Ещё древние китайцы
осознали, что движение — это жизнь. В «Вёс-
нах и осенях гоподина Люя Бувэя» (Люйши
Чунь Цю), составленном в период Борющихся
царств, говорится:«Бегущая вода никогда не
застаивается, а дверную петлю не сгложут дре-
воточцы. Так же обстоит дело с человеческим
телом и жизненной энергией». Великий врач
Сунь Сымяо (581–682), живший при династии
Тан, также отмечал: «Бегущая вода никогда
не застаивается, а дверную петлю не сгложут
древоточцы, поскольку они находятся в непре-
рывном движении».
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
23
Есть два основных отличия между китайскими
укрепляющими упражнениями и западной физ-
культурой. Китайская теория об умеренности и
дозированности усилий также применима и к физи-
ческой культуре. Во-первых, необходимо избегать
излишней рьяности в упражнениях, не следует
перенапрягаться. Нужно подобрать те упражнения
и ту степень нагрузки, которые наиболее подходят
состоянию и возможностям каждого конкретного
человека. Во-вторых, при укреплении своего физи-
ческого тела необходимо научиться сосредотачивать
свой ум, либо направляя циркуляцию ци в теле,
либо обретая внутреннее спокойствие, позволяющее
достичь гармонии с Природой.
В древности было немало людей, проживших
по сто и более лет благодаря практике укрепля-
ющих упражнений, которые в наибольшей сте-
пени подходили к их личной ситуации. Пэн-цзу,
легендарный персонаж, живший около 4 тысяч
лет назад, как считается, дожил до 800 лет. Столь
долгую жизнь он обрёл благодаря практике уп-
ражнений цигун и дао-инь. Великий даосский
мудрец Чжуан-цзы (369–286 гг. до н. э.) даёт
небольшое описание укрепляющих упражнений,
хотя и не одобряет их, считая, что они уводят
усилия в сторону от пути к обретению подлинного
пробуждения. «Дышите глубоко, попеременно
www.vitalenergy.ru
24
Лю Чжэнцай
быстро и медленно, выдохните старое и наберите
новое, практикуйте «игры пяти животных» — всё
это просто демонстрирует стремление к долгой
жизни. Эти методы высоко ценятся теми, кто
управляет своим дыханием, и укрепляет тело,
надеясь прожить так же долго, как Пэн-цзу».
Сю Сюнь, живший при династии Цзинь, оста-
вивший государственный пост, чтобы стать вра-
чом, регулярно практиковал упражнения дао-инь.
Его называли Истинный человек Сю, и он прожил
до 136 лет. Описание его искусства дао-инь позже
вошло в широко популярный трактат «Мудрец с
чудесным мечом» (Лин Цзянь Цзы). У Пу, ученик
знаменитого врача Хуа То, усердно практиковал
«игры пяти животных», разработанные Хуа То,
и имитирующие движения тигра, оленя, медведя,
обезьяны и птицы. Дожив до девяноста лет он
сохранил хорошее зрение, слух и крепкие зубы.
Огромное количество людей практиковали ци-
гун в течение долгого времени и достигли благодаря
этому долголетия. У Дань из Лиъи обрёл высокие
навыки в практике цигун и дожил до 170 лет во
времена правления династии Цзинь. Среди даос-
ских монахов, ставших долгожителями, были Дин
Шаовэй, Чэнь Шу, Чэнь Юньшэн, Су Чэнъинь, Лю
Ефу и Ян Жучжэнь, все они были известны своим
великолепным мастерством в практике цигун.
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
25
Каждое поколение может похвастаться нема-
лым количеством людей, обретших долгую жизнь
благодаря практике традиционных воинских
искусств, включающих в себя упражнения для
суставов и сухожилий. Считается, что эти упраж-
нения разработал Бодхидхарма — 28-й буддий-
ский патриарх, унаследовавший линию Будды
Гаутамы (Шакьямуни) и пришедший в Китай
в 520 году, чтобы положить начало буддийской
школе Чань (яп. — Дзэн), обосновавшейся в мо-
настыре Шаолинь (провинция Хэнань). О жизни
самого Бодхидхармы известно немного, но исто-
рия гласит, что его ученик Хуэйкэ практиковал
эти упражнения и прожил более ста лет.
Высокое мастерство в боевых искусствах
помогло немалому количеству исторических
персонажей обрести долголетие и совершать
воинские подвиги.
Так, монгол Джагу Улиб служил Агуде,
положившему начало правлению Цзинь, и ему
был пожалован титул Князь Жу. Он прожил
105 лет.
Дзабархоч, военачальник, помогший Чин-
гисхану основать династию Юань, прожил до
118 лет.
Сунь Ю, успешно сдавший экзамены по воин-
ским искусствам при династии Мин, в течение
www.vitalenergy.ru
26
Лю Чжэнцай
четырнадцати лет охранял границу и умер в
100-летнем возрасте.
Гун Лайфу, уроженец Гуанчжоу, живший при
правлении династии Мин, за свои воинские под-
виги был удостоен чести главнокомандующего
императорской гвардией. Его жизнь оборвалась
в 138-летнем возрасте, когда он был казнён по
приказу императора У-цзуна за то, что отговорил
последнего отправиться в поездку.
Среди тех, кто обрёл долголетие благодаря
массажу, наиболее известен Лэн Цянь, живший
при династии Мин. Помимо регулярной прак-
тики упражнений дао-инь и массажа, он любил
музыку и даже был композитором. Его жизнь
продолжалась более 150 лет. Свои знания о
сохранении жизни он изложил в трактате «Ос-
новные методы пестования жизненности» (Сю
Лин Яо Чжи), в котором описываются «шест-
надцать рекомендаций по сохранению жизни»,
«восемь способов избавления от болезней» и
«упражнение из 12 форм, подобных отрезам
парчи».
Умеренность в еде и питье
Другим секретом древних долгожителей яв-
ляется умеренность в еде и питье. Сюда входят
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
27
ограничение количества потребляемой пищи,
следование главным образом вегетарианской
диете, питьё чая, обращение внимания на пред-
писания о том, от чего следует воздерживаться в
еде и питье, и приём лекарственных препаратов
растительного и животного происхождения.
Ограничение количества потребляемой
пищи. «Канон Желтого правителя о внут-
реннем» (Хуан-ди Нэй цзин) гласит: «Когда
количество еды и питья удваивается, наносится
вред желудку и кишечнику». То есть перееда-
ние вредит работе желудка и кишечника. Чжан
Хуа, живший при династии Цзинь (265–420), в
своём трактате «Записи о постижении явлений»
(Бо У Чжи) написал: «Чем меньше человек ест,
тем обширнее его понимание и мышление, тем
дольше его жизнь. Чем больше человек ест, тем
скуднее его понимание и мышление и короче
его жизнь».
Ао Ин, живший при династии Мин, приводит
в своём трактате «Сумбурные речения в Восточ-
ной долине» (Дун Гу Чжуй Янь) список вред-
ных последствий переедания: «Люди, которые
едят больше необходимого, страдают от пяти
физических нарушений: во-первых, это частая
дефекация; во-вторых, частое мочеиспускание;
в-третьих, беспокойный сон; в-четвёртых, тело
www.vitalenergy.ru
28
Лю Чжэнцай
слишком тяжело для упражнений; и в-пятых,
это несварение из-за потребления большего,
чем организм в состоянии усвоить». Другими
словами, переедание способствует ожирению и
приводит к болезням. Поэтому Ао Ин советует
людям есть меньше. Но где же мера? Гун Тин-
сянь, придворный врач при династии Мин, в
своём трактате «Предотвращение болезней для
обретения долгой жизни» (Шоу Ши Бао Юань)
пишет: «Ешьте столько, чтобы желудок напол-
нился наполовину, и не более двух блюд за раз;
пейте реже — и то лишь три десятых от того,
сколько вы можете выпить».
В древних книгах содержится немало упоми-
наний о долгожителях, поддерживавших своё
здоровье небольшим количеством пищи. Юный
Даос, проживший до 100 лет, также советовал
людям: «Количество пищи всегда должно быть
ограниченным». Врач-долгожитель Сунь Сы-
мяо (581–682) в своих «Стихах у изголовья»
(Чжэнь Шан Цзи) писал: «Утром — лишь чаш-
ка рисового отвара, а вечером лучше вообще не
наедаться».
Другими словами, переедание, помимо всего
прочего, пользы не приносит. Сунь Сымяо счи-
тал, что для пожилых людей более благотворны
частые и лёгкие приёмы пищи, тогда как обиль-
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
29
ная еда и питьё за один присест лишь ухудшает
их здоровье.
Следование главным образом вегетариан-
ской диете. Древние знатоки науки о здоровой
жизни постоянно рекомендовали простую пищу,
и отговаривали от сытной и жирной, советуя при-
держиваться, главным образом вегетарианской
диеты. Отвечая на вопрос императора У-цзуна,
даос-долгожитель Сюаньюань Цзи, живший во
времена династии Тан, восхвалял «потребление
простой пищи» для долгой жизни. Большинство
монахов в буддийских монастырях и храмах
придерживалось вегетарианской диеты, и потому
многие из них проживали очень долгую жизнь.
«Данные о рождении и смерти выдающихся мо-
нахов разных династий» дают такие цифры: из
571 монаха 12 прожило более 100 лет, 42 — более
90 лет, 142 — более 80 лет, 361 — более 70 лет, и
433 монаха прожили более 65 лет. Таким образом,
75,8% прожили более 65 лет. Процент выдаю-
щихся монахов, проживших более 65 лет, был в
десять раз больше, чем среди императоров.
Чжу Даньси (1281–1385), учёный врач ди-
настии Юань (1271–1368), в трактате «О пользе
простой пищи для здоровья» (Жу Дань Лунь)
советует придерживаться главным образом ве-
гетарианской диеты, потребляя мясо и овощи в
www.vitalenergy.ru
30
Лю Чжэнцай
должном соотношении. В основном он рекомен-
дует в пищу «злаки, бобовые, овощи и фрукты»,
ограничив потребление мяса, предупреждая,
что нельзя есть мяса больше, чем овощей. Ре-
гулярное переедание мяса вредит здоровью и
сокращает срок жизни.
Питьё чая. Китай является родиной чая, и
с IV века его потребление приобрело всенарод-
ную популярность. Лю Ю (733–804) периода
династии Тан написал трактат «Канон Чая»
(Ча Цзин), который стал первой книгой о чае
в Китае, да и во всём мире. В IX веке с чаем
познакомилась Япония, а в XVII веке он был
завезён в Европу.
Китайцы ещё в древности поняли, что пи-
тье чая замечательно сказывается на здоровье.
Трактат по медицинским травам, составленный
при династии Цинь или Хань, — «Канон тра-
воведения Шэнь Нуна» (Шэнь Нун Бэнь Цао
Цзин) — гласит: «Вкус чая — горький, если
его пить, он улучшает ум, устраняет леность,
придаёт силу телу и проясняет зрение».
Великий поэт династии Северная Сун Су
Дунпо советовал людям при незначительных
заболеваниях не принимать лекарства, а пить
чай. Его кисти принадлежат следующие строки:
«Зачем нам нужен эликсир бессмертных, коль
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
31
можно выпить чая чашек семь, как завещал
Лу Тун».
Лу Тун был учёным мужем времён правления
династии Тан, прославившимся своей предан-
ностью питью чая. В очень живой манере он
описал удивительные свойства употребления
семи чашек чая:
Первая чашка увлажняет рот и горло;
Вторая чашка утоляет одиночество и скуку;
Третья чашка даёт быстроту и живость
уму,
И можешь написать пять тысяч томов;
Четвёртая чашка вызывает лёгкую испа-
рину,
И все обиды жизни уносит через поры;
Пятая чашка освежает мышцы и кости;
Шестая чашка дарует связь с бессмертными;
Как только выпита седьмая чашка,
Прохладный легкий ветерок берёт нас под руки
и поднимает ввысь.
Этот стих даёт развернутое описание действия
чая. Сперва он вызывает выделение слюны и
утоляет жажду. Потом придает сил и воодушев-
ляет. Затем помогает пищеварению и перевари-
ванию жирной пищи. После этого чай вызывает
испарину и излечивает общие болезни холода
(болезнетворный фактор китайской медицины —
www.vitalenergy.ru
32
Лю Чжэнцай
прим. пер.). Далее он снижает вес. Следом улуч-
шает мышление и укрепляет память. И, наконец,
он продлевает жизнь. Когда выпита седьмая чаш-
ка, возникает такое ощущение лёгкости, словно
отбрасываешь оковы этого мира и становишься
окрылённым бессмертным.
Во времена династии Сун в Китай в поисках зна-
ний прибыл японский монах Эй Сай (1141–1245),
написавший в 1187 году по возвращении в Япо-
нию книгу «Потребление чая для сохранения
здоровья». Там сказано, что потребление чая — это
«чудесный способ продления жизни». Император
спросил у 139-летнего монаха, прибывшего из Ло-
яна в 849 году, какому снадобью он обязан своим
удивительным долголетием. Монах ответил, что в
юные годы он был очень беден и не имел никакого
представления о целебных свойствах растений, а
потому не принимал никаких снадобий, однако
в своё время он был большим поклонником чая.
После этого император Сюань-цзун выдал ему
25 килограммов листового чая и назначил его на-
стоятелем монастыря Сохранение Долголетия.
Исключение из питания определённых
продуктов и напитков. Древние знатоки науки
о здоровой жизни тщательно отобрали то, чего
следует избегать. Выдающийся врач периода Тро-
ецарствия (220–265) Чжан Чжунцзин приводит в
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
33
своём трактате «Краткое изложение рецептов из
золотого павильона» (Цзинь Гуй Яо Люэ) список
птиц, зверей, рыб, насекомых, а также фруктов,
злаков и овощей, которых следует тщательно избе-
гать. Он подчёркивает, что не следует употреблять
несвежую пищу и мясо животных, павших от
болезни, советуя людям уделять больше внимания
гигиене питания.
В классическом конфуцианском тексте «Лу-
ньюй» говорится, что Конфуций «не употреблял
в пищу то, что имело испорченный цвет, имело
дурной запах или было плохо приготовлено», а
также «рыбу или мясо, которые подпортились
или испортились вовсе».
Цзя Мин, долгожитель периода начала правле-
ния династии Мин, изучал те виды пищи и питья,
которых следует избегать, и свёл свои наработки
в трактате «Важнейшие знания о пище и питье»
(Инь Ши Сю Чжи). Когда минский император
Тай-цзу спросил его о тайне сохранения жизни,
Цзя Мин ответил, что особого секрета нет и
нужно лишь быть внимательным к тому, чего не
следует есть или пить, и поднёс императору свой
трактат. Цзя Мин прожил до 106 лет.
Ещё в Древнем Китае отказ от курения и воз-
держание от употребления алкоголя считались
важным условием сохранения хорошего здоровья.
www.vitalenergy.ru
34
Лю Чжэнцай
По-видимому, табак появился в Китае в начале
правления династии Мин (1368–1644). Сперва
люди считали, что он может избавлять от болез-
ней, но Лань Моу (1397–1446), фармаколог того
времени, показал в своём трактате «Список расти-
тельного лекарственного сырья южной Юннани»
(Дянь Нань Бэнь Цао), что табак слишком горяч
по природе, едок и высоко токсичен.
Учёные медики династии Цин (1644–1911)
считали, что курение отравляет организм и
приводит «к смерти от рвоты жёлтой жидкос-
тью». Осознав опасность пристрастия к курению,
У Юйло, живший при правлении императора
Цянь Луна (1736–1795), сказал: «Курение
сжигает инь лёгких, вызывает болезни горла и
глотки. От пристрастия к курению часто бывает
потеря голоса и плевание кровью. Оно умень-
шает объём крови и сокращает жизнь. Тем, кто
заботится о своём здоровье, следует воздержи-
ваться от подобных занятий».
Врач Чжао Сюэминь в качестве иллюстрации
вреда курения часто приводил весьма прак-
тичный пример. Его друг Чжан Шоучжуан от
курения кашлял и сплёвывал мокроту, «безре-
зультатно принимая лекарства в течение года».
Но через месяц после отказа от курения кашель
и мокроты исчезли сами по себе, и «он снова
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
35
был полон жизни, а аппетит удвоился». Следо-
вательно, заключил Чжао, курение уничтожает
лёгкие и портит кровь, наносит вред духовным
и телесным силам. Людям следует приложить
усилия, чтобы избавиться от этой привычки.
При династии Цин была опубликована книга
«Об отказе от курения», где рекомендовалось
приготовить на пару 100 г измельчённых до
творожного состояния сырых бобов и 100 г
коричневого сахара, чтобы сахар растворился,
и выпить получившийся сладкий сок бобовой
массы в качестве средства, уменьшающего тягу
к курению. Говорится, что тяга исчезает через
три дня применения этого средства.
Вина и настойки в Китае известны давно.
В древности люди использовали их в качестве
лечебных средств. Позднее некоторые к ним при-
страстились, стали злоупотреблять, и алкоголь
стал одним из средств, подрывающих здоровье.
К примеру, в «Вёснах и осенях господина Люя Бу-
вэя» (Люйши Чунь Цю) сказано: «Злоупотребле-
ние алкоголем является причиной, вызывающей
болезни». Умеренное же потребление алкоголя
оказывает благотворное действие на состояние
тела. Ху Сэхуэй, придворный врач династии Юань,
в своём трактате «Важнейшие предписания в еде и
питье» (Инь Шань Шэн Яо), говорящем о кухне
www.vitalenergy.ru
36
Лю Чжэнцай
и питании, написал: «Настойка... позволяет
лекарственным растениям полностью проявить
свои качества в человеческом теле, устраняет все
пороки, налаживает циркуляцию крови, питает
желудок и кишечник, рассеивает тревоги. По-
этому её умеренное потребление поддерживает
телесное здоровье. Чрезмерное же потребление
вредит рассудку, сокращает жизнь и извращает
присущую природу личности».
Все врачи последующих поколений считали,
что ограниченное потребление настоек способс-
твует циркуляции крови, делает податливыми
мышцы и сухожилия, но избыток алкоголя
оказывается губительным. В результате старые
врачи традиционной китайской медицины лю-
били пропустить по рюмочке настойки, но лишь
единицы проявляли в этом излишнее рвение.
Лекарственная настойка, позволяющая про-
длить жизнь, изготавливается из высокогорной
ключевой воды и настаивается на компонентах,
способствующих долголетию. К примеру, семья с
гор Фуню делала настойку из лекарственных трав,
используя для этого воду из пяти ключей. Старец
прожил до 140 лет, а его старший сын — до 123.
Безусловно, когда речь идёт о том, чего следу-
ет избегать в питании, необходимо подчеркнуть
важность ограничения в потреблении соли. Вред
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
37
от переизбытка соли был обнаружен ещё в древ-
ности. Сунь Сымяо в работе «Речения об искус-
стве сохранения жизни» (Бао Шэн Мин) сказал:
«Пересоленная пища сокращает срок жизни. Не
питайте предпочтения к подобной еде».
В «Записях о сбережении жизни» (Ян Шэн
Фу Ю), составленных Чэнь Цзижу во времена
династии Мин, говорится о трёх пожилых лю-
дях, которые, «хотя им за восемьдесят, выглядят
необычно здоровыми». Когда их спросили о при-
чине этого, ответы были одинаковы: «В наших
краях трудно достать соль, а потому приходилось
есть лишь слегка приправленную пищу». Другой
человек, по имени Ма Цзяньтянь, в свои 65 был
по-прежнему крепок, его волосы и борода были
черны. Он сам приписывал это малому потребле-
нию соли. Даосский трактат «Искусство пилюли
бессмертия» (Дань Шу) гласит: «Потребление
слегка приправленной пищи проясняет ум». Есть
такая китайская поговорка: «Рис и прочие блюда
должны быть простыми, без ярко выраженного
вкуса; чем меньше соли, тем меньше хвори».
Лекарственные препараты из раститель-
ного сырья. Некоторые из долгожителей древ-
ности часто принимали тоники на основе лекарс-
твенных трав. Во времена правления династии
Тан Мэн Шэнь написал трактат «Общее описание
www.vitalenergy.ru
38
Лю Чжэнцай
лекарственных трав для диетотерапии» (Ши
Ляо Бэнь Цао), где сказано: «Для поддержания
тела и умственного развития следует постоянно
говорить добрые слова и регулярно принимать
добрые лекарства».
Ху Сэхуэй, живший во времена династии
Юань, рекомендовал использовать лекарственные
травы при приготовлении пищи, называя это
диетотерапией. В своём трактате о питании «Важ-
нейшие предписания в еде и питье» (Инь Шань
Шэн Яо), он приводит в пример людей, прини-
мавших в качестве пищи лекарственные растения
и достигших таким образом долголетия.
Во время инспекционной поездки к горе
Тайшань в восточном Китае ханьский импера-
тор У-ди (156–87 гг. до н. э.), увидев старого
человека, вспахивающего поле у дороги, поин-
тересовался о его возрасте. Старец сказал, что
ему 180 лет, поведав императору, что когда ему
было 85, он поседел, у него выпали зубы и он
был очень немощен — почти на пороге смерти.
Однако старику повстречался даосский монах,
который посоветовал есть финики (унаби/зизи-
фус ююба — прим. пер.) и пить только чистую
воду, не притрагиваясь к другой еде, а спать на
подушке, наполненной лекарственными трава-
ми. Вскоре больной окреп, седые волосы снова
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
39
почернели, выросли новые зубы. Император
У-ди расспросил его соседей, и те подтвердили
слова старика.
«Заметки о сбережении жизни» (Ян Шэн
Фу Ю) также рассказывают о даосских свя-
щенниках с гор Чжуннань, которые жили по
100–200 лет. Одной из основных причин их
долголетия было то, что они выкапывали купе-
ну (Polygonatum sibiricum), корневища атракти-
лодеса китайского и корневища атрактилодеса
большеголового (Atractylodes macrocephala) и
употребляли их в пищу.
Ван Ли, уроженец Ханьданя, живший при
династии Цзинь (265–420), часто ел купену, и
даже в преклонном возрасте выглядел молодо.
Говорят, он прожил более 300 лет. Юэ Чан,
даосский монах из Цзимо (ныне провинция Ша-
ньдун) времён династии Сун, будучи в добром
здравии, выглядел очень молодо, что никак не
вязалось с его седыми волосами. Даже в свои
180 лет он не мог пожаловаться на здоровье.
Причиной тому был длительный приём вытяжек
на основе пыльцы чёрного кунжута и красных
бобов, приготовленных по особым рецептам, и
обеспечивающих долголетие.
Рецепты каш с травами и других блюд будут
даны в соответствующем разделе этой книги.
www.vitalenergy.ru
40
Лю Чжэнцай
Упорядоченный режим дня
Одним из секретов долгожителей древности
была размеренная жизнь, когда работа и отдых
следовали установленному распорядку.
Древние знатоки науки о здоровой жизни от-
мечали влияние упорядоченного режима работы
и отдыха на здоровье и продолжительность жиз-
ни. Гуань-цзы (?–645 до н. э.), живший в период
Вёсен и Осеней, отмечал: «Неурегулированная
повседневная жизнь... обернётся переутомлени-
ем и сокращением жизни». Сунь Сымяо также
говорил: «Тот, кто заботится о своей жизни,
встаёт и ложится спать в определённое время,
согласно времени года, и весь его день проходит
согласно установленному распорядку». «Канон
медицины» гласит, что распорядок дня должен
быть построен согласно времени года. Учёные
последующих поколений разработали принци-
пы сохранения здоровья и продления жизни,
используя 12 шиченей (двухчасовых периодов
суток), получивших своё название от Двенадцати
земных ветвей.
Согласно «Канону медицины», весной «сле-
дует ложиться спать поздно, а вставать — рано,
и прогуливаться по двору»; летом «следует
ложиться спать поздно, а вставать — рано, и
продолжать выполнять укрепляющие упраж-
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
41
нения, не пугаясь солнечного света»; осенью
«следует ложиться спать рано, и вставать рано,
поднимаясь с петухами»; а зимой «следует ло-
житься спать рано, а вставать — поздно, чтобы
дождаться солнечного тепла». Там же сказано,
что те, кто «пьёт алкоголь сверх меры, ложатся
спать и встают, не соблюдая режима, вступают
в половую связь, когда пьяны», то есть те, кто
не придерживается упорядоченного режима дня,
становятся немощны уже в 50 лет и умирают
преждевременно.
Забота о здоровье в 12 шиченей. Эта практи-
ка восходит к «упражнениям 12 шиченей» Даоса
из Каменной Комнаты, жившего при правлении
династии Мин. Ю Чэн, врач династии Цин,
называл их «методом избавления от болезней в
12 шиченей». Ниже приводится краткое изло-
жение на основе записей различных учёных в
этой области.
Период мао (5–7 часов утра). Встаньте на
рассвете и 300 раз слегка постучите зубами, по-
качайте плечами вперед-назад, чтобы расслабить
мышцы и сухожилия. После этого хорошенько
потрите ладони друг о друга, чтобы они разо-
грелись, и помассируйте с обеих сторон нос
и глаза по 6–7 раз, столько же раз потрите и
поскручивайте уши. Далее положите ладони на
www.vitalenergy.ru
42
Лю Чжэнцай
уши, пальцы на затылок, поместив указатель-
ные пальцы на средние, и соскальзывающими
движениями постучите указательными пальца-
ми по затылку — 24 раза обеими руками. Это
упражнение называется «стучать в небесный
барабан». Выполнив это, выйдите во двор, чтобы
заняться упражнениями дао-инь.
Период чень (7–9). Выполнив упражнения
дао-инь, выпейте чашку горячей кипячёной воды
или чая, и затем расчешите волосы, используя
руки вместо расчёски, более 100 раз. Это освежит
ум и прояснит зрение. После этого умойте лицо
и прополощите рот. Для завтрака лучше всего
подойдет каша или другая лёгкая пища, после
которой следует медленно пройтись сотню шагов,
массируя при этом руками живот, что благотвор-
но скажется на селезёнке и пищеварении.
Период си (9–11). Почитайте книгу, сде-
лайте домашние дела, займитесь огородом или
цветником. Когда устанете, тихонько посидите,
чтобы восстановить внутреннюю гармонию, или
постучите зубами и сглотните накопившуюся
слюну. Поскольку большинство пожилых людей
страдает одышкой, им лучше воздерживаться от
долгих громких разговоров с другими. Разговор
отнимает ци, поэтому лучше всего «говорить
меньше, чтобы взращивать ци».
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
43
Период у (11–13). На обед съедайте 80%
от своих возможностей. Не забудьте после еды
сполоснуть рот чаем, чтобы смыть жир. После
этого тихонько посидите некоторое время или
прилягте вздремнуть.
Период вэй (13–15). Время для послеобеден-
ного сна, практики цигун, партии в шахматы,
чтения газет или домашних дел.
Период шэнь (15–17). Почитайте стихи или
напишите сами, поупражняйтесь в каллиграфии
или живописи, займитесь музицированием,
выйдите на свежий воздух, чтобы взглянуть на
предвечерние облака, немного поработайте в ого-
роде или прогуляйтесь по парку или газону.
Период ю (17–19). Выполните упражнения
дао-инь. Ужин должен быть ранним и лёгким.
Можно пропустить рюмочку настойки, но так,
чтобы не опьянеть. Ополосните рот и почисти-
те зубы перед отходом ко сну, чтобы удалить
остатки пищи и всё, что может навредить
здоровью. Вымойте ноги тёплой водой, чтобы
уменьшить внутренний жар и улучшить кро-
вообращение.
Период сю (19–21). Выполните упражнения
цигун и ложитесь спать. Лучше всего «лежать в
форме лука (для стрельбы — прим. пер.)». Перед
тем как сомкнуть глаза, успокойте сознание.
www.vitalenergy.ru
44
Лю Чжэнцай
Периоды хай и цзы (21–23, 23–1). Когда
спите, немного скрючьтесь и согните ноги в
коленях, а когда ночью проснётесь, потянитесь,
расслабьтесь и поменяйте положение, чтобы
обеспечить должную циркуляцию ци и крови.
Ложитесь спать в тихой обстановке и спите
спокойно, чтобы набраться ци.
Периоды чоу и инь (1–3, 3–5). Это время, ког-
да начинается рост цзин (энергии-семени) и ци.
Поскольку цзин и ци являются самым ценным
в человеческом теле, не рекомендуется слишком
растрачивать их в половых связях, хотя и излиш-
нее воздержание может оказаться не на пользу.
В общем, пожилым людям лучше всего иметь
половую близость один раз в 20–30 дней.
В древности большинство отшельников, будь
то даосские долгожители или те, кто ушёл в
отставку с государственной службы, придержива-
лись этого распорядка, чтобы сохранить здоровье.
К примеру, знаменитый танский поэт Бо Цзюйи
(772–846), уйдя в отставку, удалился в Благо-
ухающие горы в Лояне (провинция Хэнань), где
провёл остаток лет с несколькими почтенными
старцами, младшему из которых было за семь-
десят. Старшими среди них был Ли Юаньшуан
из Лочжуна, который прожил до 136 лет, и буд-
дийский монах Жу Мань, проживший до 95 лет.
www.vitalenergy.ru
Тайны китайского долголетия
45
Не озабоченные государственными делами, они
могли придерживаться чёткого распорядка дня,
необходимого для достижения долголетия.
Во многих стихах Бо Цзюйи говорится о его
жизни, неспешной и размеренной:
«Утренний рассвет заглянул в восточную
комнату,
Я постучал зубами 36 раз».
«На закате я хожу на прогулку, взглянуть
на поля,
Гуляя вверх и вниз по деревне».
«Две простых овощных трапезы утром и
вечером,
Праздный послеобеденный сон,
Так я проводил свои дни,
прожив такой жизнью три года».
«Чем я занят весь день?
Потягиваю чай или пишу двуст