К истории одной русской скандальной книги 18 века

В те годы, когда блестящий Антиох Кантемир создавал свои первые сатиры и переводил Фонтенеля, Академия наук выпустила книгу с довольно странным названием «Езда в остров любви. Переведено с Французского на Русской Чрез студента Вас Илья Тредиаковскога и приписана его сиятельству князю Александру Борисовичу Куракину. Напечатано 1730». Весь Петербург заговорил об авторе не иначе как о русском Боккаччо, намекая тем самым, что его книга имеет сходство с небезызвестным «Декамероном». Город гудел, как растревоженный улей: одни объявили переводчика развратителем русской молодежи, другие обвиняли его во всякого рода ереси... Увидеть возмутителя спокойствия изъявила желание и сама императрица Анна Иоанновна...

Автором столь нашумевшей книги, или как сейчас говорят бестселлера, был Василий Кириллович Тредиаковский. Родился он в 1703 году в семье астраханского священника со средним достатком. Неведомо как забредшие в этот город католические монахи - капуцины, приохотили его к латыни.

В 1722 году размеренное течение жизни Астрахани было нарушено: в город приехал Петр I, за ним - Дмитрий Кантемир, отец знаменитого сатирика, взявший с собой своего секретаря Ивана Ильинского. Беседы с Ильинским завораживали Тредиаковского, он грезит о науке, о новых возможностях, о заморских странах... И тогда юноша совершает отчаянный поступок — сбегает из отчего дома. Он держит путь в Москву, чтобы поступить в Славяно-греко-латинскую академию. Но пытливый ум Василия не удовлетворился академическими штудиями. Проучившись два года, в 1726 году он отправляется в Голландию, где некоторое время живет в Гааге у русского посла графа Гавриила Ивановича Головкина, впоследствии первого канцлера России. А затем пешком ради крайней бедности перебирается в Париж - место сосредоточения европейской науки и культуры того времени. Тредиаковскому и здесь везет: он находит благодетеля в лице русского посла во Франции князя Александра Борисовича Куракина и в течение трех лет служит его личным секретарем. В 1727 году Василий Кириллович поступает в Сорбонну и с головой уходит в изучение философии, истории и филологии. В 1730 году он возвращается в Россию. И в этом же году из-под его пера выходит «Езда в остров любви», которая вызвала эффект разорвавшейся бомбы.

«Езда в остров любви» была первой в России печатной книгой с новой, совершенно небывалой и немыслимой для той эпохи тематикой - о любовных отношениях между мужчиной и женщиной. Как сказали бы сейчас - «про это». Подобные вещи амурного толка тогда ходили только в списках, то есть переписанные от руки. В то время как любовь к женщине считалась дьявольским наваждением и великим грехом, а сама женщина - орудием Сатаны, созданным для соблазна, в книге Тредиаковского любовь... воспевалась! В предисловии автор написал, что «сия книга есть сладкие любви». Литературное произведение представляло собой перевод любовно-галантной повести Поля Тальмана. Современники Тредиаковского назвали этот труд «алгеброй любви». Конечно, книга была далека от Камасутры, но для восемнадцатого столетия все равно являлась вызывающей. «Езда в остров любви» - это образец для усвоения и подражания, готовые формулы для выражения тех самых «чювствий», которые принес новый куртуазный век.

Книгу напечатали очень быстро, она раскупалась нарасхват, стала модной в светских кругах. Безвестный до того студент Тредиаковский тоже вошел в моду, сама императрица его обласкала, сделав придворным пиитом. К Василию Кирилловичу пришла слава, его ждало блестящее будущее...

Отсюда