почему ?
01-03-2011 02:17
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
почему Господа не видно ?почем у Он невидим для человека ?
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
почему Господа не видно ?почем у Он невидим для человека ?
Комментарии (17):
Мисс_АньКо
01-03-2011-10:40
удалить
potamu 4to on na stoljko svjat 4to mi ne mozem nahoditsja v polnom ego prisutstvii, mi skorej vsego sowli b s uma esli b uvideli ego
Он нас любит и подарил свободу и выбор
я думаю что Господь наоборот ,защищает людей,больше всего от злых духов,если бы люди увидели их,то от этого было бы ужасно,ужасно что за каждым человеком охоться только злые ангелы,и видеть это страшно ,как через мысли ,желания ,враг влияет на человеков и входит в людей через обольщение
по причине греха люди не видят Господа ,1. 1Иоан.2:11 А кто ненавидит брата
своего, тот находится во тьме, и во
тьме ходит, и не знает, куда идет,
потому что тьма ослепила ему глаза
своего, тот находится во тьме, и во
тьме ходит, и не знает, куда идет,
потому что тьма ослепила ему глаза
Если мы в Его Слове, то есть во Христе, то вот Он в зеркале виден образ Его. Что касается свободы выбора - можно аргументировать хоть одним местом из Писания? ;) Как насчёт - "Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день."
(Евангелие от Иоанна 6:44 Русский Синодальный перевод)
(Евангелие от Иоанна 6:44 Русский Синодальный перевод)
если не привлечет его Отец, пославший Меня,что это означает ??что значит привлечет ?как ?привлечь можно внимание человека ,показать человеку путь ,направление ,открыть глаза,дать ясное видение и понимание ,а выбор за человеком
Ответ на комментарий A_d_o_n #
Кто ожесточает сердца или даёт новые? Кто порождает новое творение в Духе? И где хоть ОДНО место из Писания говорящее о том, что человек способен выбирать НЕЗАВИСИМО от Бога? Что значит слово избранный?
Могу привести около десятка и более мест из Писания, где очевидно, что всё в руках у Бога и ничто не происходит вне Его воли.
11 Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
12 не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
16 Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19 Ты скажешь мне: "за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?"
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"
21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?
(Рим.9:11-21)
P.S. Вот пожалуйста другой перевод Писания здесь написано не привлечёт, а "если Отец пославший меня не даст ему ЖЕЛАНИЕ прийти" John 6:44 "No man is able to come to me if the Father who sent me does not give him the desire to come: and I will take him up from the dead on the last day."
Могу привести около десятка и более мест из Писания, где очевидно, что всё в руках у Бога и ничто не происходит вне Его воли.
11 Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
12 не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
16 Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19 Ты скажешь мне: "за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?"
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"
21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?
(Рим.9:11-21)
P.S. Вот пожалуйста другой перевод Писания здесь написано не привлечёт, а "если Отец пославший меня не даст ему ЖЕЛАНИЕ прийти" John 6:44 "No man is able to come to me if the Father who sent me does not give him the desire to come: and I will take him up from the dead on the last day."
STanka_Dobreva
22-03-2011-13:39
удалить
Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,
ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.[2 Петр 1:3-11]
ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.[2 Петр 1:3-11]
8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
есть интересные места 28
И как они не заботились иметь Бога в разуме,
И как они не заботились иметь Бога в разуме,
7
тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия,- жизнь вечную
8
а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде,- ярость и гнев.
тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия,- жизнь вечную
8
а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде,- ярость и гнев.
1
Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
2
Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
3
Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4
Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
5
Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению).
6
Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
7
Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
8
И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9
Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10
как написано: нет праведного ни одного;
11
нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12
все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13
Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14
Уста их полны злословия и горечи.
Пс 9:28
15
Ноги их быстры на пролитие крови;
16
разрушение и пагуба на путях их;
17
они не знают пути мира.
18
Нет страха Божия перед глазами их.
19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
21
Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22
правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23
потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24
получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25
которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26
во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27
Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
28
Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29
Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30
потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31
Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
2
Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
3
Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4
Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
5
Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению).
6
Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
7
Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
8
И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9
Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10
как написано: нет праведного ни одного;
11
нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12
все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13
Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14
Уста их полны злословия и горечи.
Пс 9:28
15
Ноги их быстры на пролитие крови;
16
разрушение и пагуба на путях их;
17
они не знают пути мира.
18
Нет страха Божия перед глазами их.
19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
21
Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22
правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23
потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24
получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25
которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26
во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27
Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
28
Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29
Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30
потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31
Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
1
Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
2
И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
3
И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;
4
и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
5
иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
6
Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
7
иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
8
иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
9
Кто имеет уши слышать, да слышит!
10
И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
11
Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
12
ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
13
потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
14
и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите,
15
ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
Евр 5:11
16
Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,
17
ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
18
Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
19
ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге.
20
А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
21
но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
22
А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
23
Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.
24
Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
25
когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
26
когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
27
Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
28
Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
29
Но он сказал: нет - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы
30
оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
31
Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
Лк 17:6
32
которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
33
Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
34
Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
35
да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.
36
Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
37
Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
38
поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;
39
враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
40
Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
41
пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
42
и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
43
тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
44
Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.
45
Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,
46
который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.
47
Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
48
который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
49
Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,
50
и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
51
И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи!
52
Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.
Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
2
И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
3
И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;
4
и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
5
иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
6
Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
7
иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
8
иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
9
Кто имеет уши слышать, да слышит!
10
И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
11
Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
12
ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
13
потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
14
и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите,
15
ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
Евр 5:11
16
Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,
17
ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
18
Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
19
ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге.
20
А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
21
но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
22
А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
23
Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.
24
Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
25
когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
26
когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
27
Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
28
Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
29
Но он сказал: нет - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы
30
оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
31
Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
Лк 17:6
32
которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
33
Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
34
Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
35
да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.
36
Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
37
Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
38
поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;
39
враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
40
Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
41
пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
42
и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
43
тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
44
Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.
45
Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,
46
который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.
47
Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
48
который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
49
Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,
50
и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
51
И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи!
52
Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.
Бог - Альфа и Омега, в Нём всё уже свершилось. Он поставляет власти на их места. Он даёт каждому жизнь. Он Всезнающий и Всемогущий. И сатана без Его дозволения никого не может проверить. Происходит ли что-то без Его ведома и дозволения?
1
Слушайте слово Господне, сыны Израилевы; ибо суд у Господа с жителями сей земли, потому что нет ни истины, ни милосердия, ни Богопознания на земле.
Ис 3:13
Иер 7:28
Ос 5:1
Ос 5:4
Ос 6:6
Мих 6:2
2
Клятва и обман, убийство и воровство, и прелюбодейство крайне распространились, и кровопролитие следует за кровопролитием.
Ос 6:8-9
3
За то восплачет земля сия, и изнемогут все, живущие на ней, со зверями полевыми и птицами небесными, даже и рыбы морские погибнут.
Ис 24:4
Иер 4:25
Иер 4:28
Иоил 1:10
Иоил 1:18
Соф 1:3
4
Но никто не спорь, никто не обличай другого; и твой народ - как спорящие со священником.
Втор 17:12
Ис 30:10
Иер 15:10
Иез 3:26
Ам 5:10
5
И ты падешь днем, и пророк падет с тобою ночью, и истреблю матерь твою.
Иез 14:3
Иез 14:7
Ос 2:2
Ос 2:5
Ос 5:5
6
Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих.
Притч 1:29
Ис 5:13
Ис 42:19-20
Иер 23:39
Ос 2:13
Ос 4:1
Ос 8:1
Ос 8:12
Зах 7:11
Мал 2:7-8
7
Чем больше они умножаются, тем больше грешат против Меня; славу их обращу в бесславие.
Ос 10:1
Ос 13:6
Авв 2:16
Мал 2:9
8
Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их.
Лев 6:25-26
Ис 56:11
Ос 10:13
Зах 11:16
9
И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Ис 24:2
Иер 5:31
Ос 9:9
10
Будут есть, и не насытятся; будут блудить, и не размножатся; ибо оставили служение Господу.
Лев 26:26
Ос 7:14
Ос 9:17
Мих 6:14
Агг 1:6
11
Блуд, вино и напитки завладели сердцем их.
3 Цар 11:4
Притч 20:1
Ис 28:7
Мф 14:7
12
Народ Мой вопрошает свое дерево и жезл его дает ему ответ; ибо дух блуда ввел их в заблуждение, и, блудодействуя, они отступили от Бога своего.
Иер 2:27
Ос 5:4
Ос 9:1
Авв 2:19
13
На вершинах гор они приносят жертвы и на холмах совершают каждение под дубом и тополем и теревинфом, потому что хороша от них тень; поэтому любодействуют дочери ваши и прелюбодействуют невестки ваши.
Втор 12:2
Ис 1:29
Иер 3:6
Иез 6:13
Ос 2:13
Ос 11:2
Ам 7:17
Рим 1:28
14
Я оставлю наказывать дочерей ваших, когда они блудодействуют, и невесток ваших, когда они прелюбодействуют, потому что вы сами на стороне блудниц и с любодейцами приносите жертвы, а невежественный народ гибнет.
Втор 23:17
Ос 4:6
Ос 4:11
Ос 4:18
Ос 9:10
15
Если ты, Израиль, блудодействуешь, то пусть не грешил бы Иуда; и не ходите в Галгал, и не восходите в Беф-Авен, и не клянитесь: "жив Господь!"
Ис Нав 5:9
3 Цар 12:28-29
Ос 9:15
Ос 10:5
Ос 12:11
Ам 4:4
Ам 5:5
16
Ибо как упрямая телица, упорен стал Израиль; посему будет ли теперь Господь пасти их, как агнцев на пространном пастбище?
Пс 77:8
Ис 5:17
Ис 7:25
17
Привязался к идолам Ефрем; оставь его!
Пс 80:13
Ос 4:4
18
Отвратительно пьянство их, совершенно предались блудодеянию; князья их любят постыдное.
Ос 4:7
Ос 4:14
19
Охватит их ветер своими крыльями, и устыдятся они жертв своих.
Слушайте слово Господне, сыны Израилевы; ибо суд у Господа с жителями сей земли, потому что нет ни истины, ни милосердия, ни Богопознания на земле.
Ис 3:13
Иер 7:28
Ос 5:1
Ос 5:4
Ос 6:6
Мих 6:2
2
Клятва и обман, убийство и воровство, и прелюбодейство крайне распространились, и кровопролитие следует за кровопролитием.
Ос 6:8-9
3
За то восплачет земля сия, и изнемогут все, живущие на ней, со зверями полевыми и птицами небесными, даже и рыбы морские погибнут.
Ис 24:4
Иер 4:25
Иер 4:28
Иоил 1:10
Иоил 1:18
Соф 1:3
4
Но никто не спорь, никто не обличай другого; и твой народ - как спорящие со священником.
Втор 17:12
Ис 30:10
Иер 15:10
Иез 3:26
Ам 5:10
5
И ты падешь днем, и пророк падет с тобою ночью, и истреблю матерь твою.
Иез 14:3
Иез 14:7
Ос 2:2
Ос 2:5
Ос 5:5
6
Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих.
Притч 1:29
Ис 5:13
Ис 42:19-20
Иер 23:39
Ос 2:13
Ос 4:1
Ос 8:1
Ос 8:12
Зах 7:11
Мал 2:7-8
7
Чем больше они умножаются, тем больше грешат против Меня; славу их обращу в бесславие.
Ос 10:1
Ос 13:6
Авв 2:16
Мал 2:9
8
Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их.
Лев 6:25-26
Ис 56:11
Ос 10:13
Зах 11:16
9
И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Ис 24:2
Иер 5:31
Ос 9:9
10
Будут есть, и не насытятся; будут блудить, и не размножатся; ибо оставили служение Господу.
Лев 26:26
Ос 7:14
Ос 9:17
Мих 6:14
Агг 1:6
11
Блуд, вино и напитки завладели сердцем их.
3 Цар 11:4
Притч 20:1
Ис 28:7
Мф 14:7
12
Народ Мой вопрошает свое дерево и жезл его дает ему ответ; ибо дух блуда ввел их в заблуждение, и, блудодействуя, они отступили от Бога своего.
Иер 2:27
Ос 5:4
Ос 9:1
Авв 2:19
13
На вершинах гор они приносят жертвы и на холмах совершают каждение под дубом и тополем и теревинфом, потому что хороша от них тень; поэтому любодействуют дочери ваши и прелюбодействуют невестки ваши.
Втор 12:2
Ис 1:29
Иер 3:6
Иез 6:13
Ос 2:13
Ос 11:2
Ам 7:17
Рим 1:28
14
Я оставлю наказывать дочерей ваших, когда они блудодействуют, и невесток ваших, когда они прелюбодействуют, потому что вы сами на стороне блудниц и с любодейцами приносите жертвы, а невежественный народ гибнет.
Втор 23:17
Ос 4:6
Ос 4:11
Ос 4:18
Ос 9:10
15
Если ты, Израиль, блудодействуешь, то пусть не грешил бы Иуда; и не ходите в Галгал, и не восходите в Беф-Авен, и не клянитесь: "жив Господь!"
Ис Нав 5:9
3 Цар 12:28-29
Ос 9:15
Ос 10:5
Ос 12:11
Ам 4:4
Ам 5:5
16
Ибо как упрямая телица, упорен стал Израиль; посему будет ли теперь Господь пасти их, как агнцев на пространном пастбище?
Пс 77:8
Ис 5:17
Ис 7:25
17
Привязался к идолам Ефрем; оставь его!
Пс 80:13
Ос 4:4
18
Отвратительно пьянство их, совершенно предались блудодеянию; князья их любят постыдное.
Ос 4:7
Ос 4:14
19
Охватит их ветер своими крыльями, и устыдятся они жертв своих.
Глава 29-18 Книга Притчей Соломоновых
Комментарии (17):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник почему ? | A_d_o_n - Дневник celo |
Лента друзей A_d_o_n
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»