Титу 2:11-15

ВВЕДЕНИЕ
В стихах, которые мы недавно прочитали, нам предлагают сказать нет всякой неправедности и всем страстям этого мира. Мы не должны давать вовлекать себя в ситуации, которые связаны с грехом и злом. Сегодня существует слишком много религиозных групп, которые считают, что именно их подход к христианству является истинным. Существуют группы, которые отстаивают право на аборт, которые считают, что убийство не родившегося ребенка не является преступлением, так как речь идет всего лишь о сгустке ткани и женщина может делать со своим телом все, что ей заблагорассудится. Существуют гомосексуальные группы, которые пытаются убедить людей в том, что их стиль жизни совершенно нормален, что они должны иметь все права традиционной семьи, и даже иметь возможность занимать лидирующие позиции в наших церквях. Существуют группы помешанные на сексе, которые пытаются убедить нас в том, что порнография и сексуальные отношения с малолетними это совершенно нормальное явление. Существуют группы, говорящие о том, что ислам это миролюбивая религия. Существуют группы, которые говорят, что истории о ведьмах вполне уместно преподавать нашим детям.
Существуют группы, говорящие, что христиане плохи, потому что они нетерпимо относятся к перечисленным группам людей.
Иисус никогда не был, терпим к злу и греху. Он осуждал грешников, и если грешник каялся, Он прощал и укреплял его.
В стихах, которые мы прочитали, говорится о том, что во время ожидания возвращения Христа, мы должны делать хорошее, учить, ободрять и осуждать со всей властью. Чтобы быть способным сказать нет отсутствию благочестия и осуждать других, мы должны сначала понять, что есть добро и что есть зло!
Мы не должны осуждать людей! Но, если мы не будем осуждать грех, как же мы сможем понять разницу между добром и злом?
(Луки 6:36-38)
Из этих стихов совсем не следует, что мы должны молчать, когда что-то нуждается в исправлении. Мы должны говорить и делать это скромно и честно. Как христиане мы должны называть грех грехом. Но грех это действие, а не личность.
К сожалению, мы обильно расходуем на борьбу друг с другом силы, которые вполне можно было бы употребить на борьбу со злом !
Почему мы пытаемся осуждать братьев?
• Несколько причин.
1. Я могу считать, что в своих мыслях я могу судить людей. Это же не мешает их жизни.
Лука 18:10-12
2. Я осуждаю потому, что это дает мне ощущение моей силы. Слишком много людей живет с заниженной самооценкой.
Лука 18:10...
Выход???
А. Если вы находитесь в достаточно серьезном положении, вы можете найти кого-то, кому сейчас хуже чем вам. Их страдания не уменьшат ваши. Но попытайтесь им помочь!!
В. Не стоит радоваться падению братьев. Они такие же, как мы! Гордыня – один из самых страшных грехов.
Луки 18:12
Возможно, в чем-то фарисей лучше. Но, это не единственная сфера его жизни, за грехи в которой, он будет судим.
Многие не верят в то, что Бог будет судить нас по установленным Им законам. Его пути, не наши пути.

• Я хочу поделиться с вами четырьмя вещами, которые я не должен делать, чтобы не обрести склонность к осуждению.

1. Поселять сомнения в душах людей.
Лука 6: 36 - Будьте милостивы, как милостив ваш Отец.
А. Когда я осуждаю человека, я не оставляю ему возможности для изменения. Обратимся к стихам 34-35.
Если вы даете взаймы только тому, кто обязательно вернет, где здесь ваше достижение...
B. Обычно, мы очень жестко относимся друг к другу. Семьи разваливаются “на поле битвы“ потому что никто не хочет уступить партнеру, дать ему шанс. Разгораются “церковные войны“ потому что нам очень нравиться осуждать членов другой церкви.
2. Я должен больше заниматься само оценкой.
Луки 6: 37 – Не судите и не судимы будете.
A. Вспомним Библейскую историю о женщине, которую люди хотели побить камнями за прелюбодеяние. Иисус сказал людям: “ Кто без греха, пусть первый бросит в нее камень”. Люди ушли! Иисус сказал женщине больше не грешить. Иисус направляет людей не на осуждение других, а на исследование себя.
B. Исследуя себя, я обязательно вспомню ситуации, когда я согрешил. Как же я смогу судить других, будучи виновным сам?
3. Я не могу судить тех, кого простил. Прощайте братьев.
Стих. 37- Прощай и будешь прощен.
A. Когда я прощаю человека, у меня не остается возможности осуждать его. Как я могу осуждать вас, если только что я вас простил?
B. Но, как трудно прощать!!! Так трудно отделить человека от его греха.
4. Оставайтесь, верны тому, что Бог просит вас делать в жизни.
Стих. 38- Давай и будет дано тебе.
А. Если я делаю то, о чем меня просит Бог, мое внимание сосредоточено на взаимоотношениях с Ним.
B. Если я осуждаю вас, это хороший индикатор того, что я не с Богом. Я веду неправильную Духовную жизнь.
Имеем ли мы право осуждать?
Давайте рассмотрим стихи, которые часто приводятся доказательство того, что мы не должны судить поступки людей.
1. Мат 7:1-2
Действительно ли эти стихи говорят о том, что мы не должны судить никого? Нет. Нам предлагается не судить поспешно, жестко и без учета последствий. Мы должны быть праведны и сострадательны в наших суждениях, так как, как мы судим, так и Бог будет судить нас. Мы не можем судить людей, если сами вовлечены в тот же грех. Именно поэтому Иисус предлагал нам сначала убрать бревнор из своего глаза, тогда мы будем способны убрать соринку из глаза нашего брата. Если мы грешные будем осуждать брата за тот же грех, мы будем лицемерами в глазах Иисуса.

2. Начнем с Евангелия от Луки.
Луки 17:1-4
Здесь Иисус призывает нас упрекать братьев, которые грешат. Осознав, что брат грешит, мы должны осудить, но не его, а его грех. Мы должны осудить действия брата. Но, мы должны ободрить брата и простить его, если он покаялся. Мы не можем судить сердце человеческое, мы можем судить только поступки человека. Мы можем судить человека только по его плодам.

3. 2 Tим 4:1-5
4.Нам снова говорится о том, что мы должны исправлять, упрекать, терпеливо ободрять и наставлять. При этом мы должны будем судить действия человека.
5. Мат 7:16-23
В этих стихах используется образ плодоносящих деревьев. Если мы приносим добрые плоды, мы выполняем волю Бога в наших жизнях. Эти стихи также говорят нам о том, что, не каждый, посещающий церковь, войдет в царство небесное. Есть люди, которые могут думать, что они спасены. Они могут пытаться войти в царство небесное своими делами. Мы спасены по милости через веру, но не по нашим делам. Многие могли быть крещены в воду, но они не верили в своих сердцах в то, что Иисус единственный Сын Божий, что Он их Спаситель и Господь, они не будут спасены. Только вы и Бог знаете ваше сердце.

• Несколько мыслей о критике, которая идет рука об руку с осуждением людей.

Одна из басен Эзопа говорит о старом человеке и его сыне, которые вели осла на базар. Проходя мимо группы людей, они услышали: “Посмотрите на эту глупую парочку, они идут пешком, хотя могли бы вполне удобно ехать”.
Эта идея понравилась. Мужчина с мальчиком сели на осла и продолжили свой путь. Вскоре, они встретили новую группу людей. Раздались голоса: “Посмотрите на эту ленивую парочку. Они замучат осла так, что его никто не купит”.
Старый человек спрыгнул с осла. Но, вскоре он услышал новых критиков: “Ужасно! Старый человек идет. Молодой едет на осле”.
Они поменялись местами. Но, вскоре услышали: “Кошмар! Старый, сильный человек едет на осле, а молодой идет”.
Далее, они оба продолжили путь пешком и понесли на себе осла.

Мораль этой басни Эзопа: “Вы не можете удовлетворить всех”.
Деструктивная критика никогда не помогает. Мы слышим критику всегда и везде. Люди критикуют своего начальника, проповедника и, конечно же, правительство.
Люди, критикующие других, будут призваны на суд Христа. Мы не должны бессмысленно расходовать наше время на критику. Так много всего существует в нас самих того, что надо исправлять. Нам просто может не хватить на это времени.
Вы не хотите, чтобы вас судили другие, не судите их. Если вы стремитесь к награде на небесах, судите себя.
Не СУДИТЕ других – сконцентрируйтесь на том, что делаете ВЫ. Честно говоря, если вы будете усердно заниматься своими делами, у вас не останется времени на то, чтобы судить других.

ПРИЗЫВ
Есть ли здесь сегодня те, кто никогда не исповедовал Иисуса Господом? Возможно, вы сделали это, когда были еще совсем ребенком, но вы никогда действительно не верили в то, что Бог воскресил Его из мертвых, тогда вы должны исповедать Христа сегодня.
Сегодня мы говорили о людях, осуждающих своих ближних, но существует только один Судья, который будет судить всех, и Его суд будет справедливым. Иисус будет судить всех людей, живых и мертвых. Каждый, кто когда-то жил, будет призван на суд. Когда вы принимаете Христа своим личным Спасителем , ваше имя заносится в Книгу Жизни. Если во время суда, ваше имя не будет найдено в Книге Жизни, вы проведете вечность в аду.

Если вы, действительно, приняли Христа, как вашего личного спасителя, то вы проведете вечность в Его присутствии на Небесах. Это совершенное место, без боли, без печалей. Это на столько совершенное место, что мы даже не можем этого представить. Тут ваш выбор, ваше будущее.