1 Фессалоникийцам 1:1-10

Основная наша цель состоит в том, чтобы создавать верующих! В конечном счете, мы достигаем этого, проповедуя Евангелие. Конечно, существует многое, что может делаться и делается до проповеди Евангелия. По крайней мере, кто-то должен был позвать вас сюда, для того чтобы услышать Благую весть! Обратите внимание. Евангелие "прибыло" в Фессалонику (стих 5) и "звучало" от них (стих 8). Каждая конгрегация и каждый христианин должны следовать этому образцу. Если Евангелие пришло к вам, на вас лежит ответственность поделиться им с другими людьми.
Наша цель состоит в том, чтобы завоевывать души.
Наше послание - Евангелие.
Наш метод состоит в том, чтобы говорить о Евангелии с как можно большим количеством людей .
I. Благая весть начинает Спасение - Стихи 4-5
A. Павел был уверен, что фессалоникийцы имели подлинный опыт спасения. (4)
1. Павел говорит, что он может благодарить Бога за этих верующих (стих 2) так как он уверен, что они были среди избранных Богом.
a. Павел не сомневается в их спасении, скорее, он пишет о знании, что они истинно получили Божий дар .
b. Почему Павел может делать это? Потому что существует только две причины усомниться в спасении данного человека;
Он не услышал Благой Вести;
Он не делает того, что необходимо для спасения .
Уверенность Павла в том, что он проповедовал, и простая необходимость веры во Христа, были основой его уверенности.
2. Что подразумевал Павел, когда он говорил об их "выборе" Бога?
a. Выбор не связан со СРЕДСТВАМИ спасения, что Бог выбрал некоторых, чтобы быть спасенными а других потерянными.
b. Выбор имеет отношение к результатам спасения . Смотри Ефесянам 1:4.
• Это не говорит о том, что Бог избрал некоторых быть во Христе (Бибейский термин для обозначения христиан), но Он избрал,что все во Христе получат определенные благословения.
• Когда человек принимает Христа своим личным спасителем, человек входит во Христа , и таким образом избирается быть святым, непорочным и любящим.
Павел может благодарить Бога за этих верующих, зная, что их положение во Христе уверено и спасение необратимо.
B. Уверенность Павла была основана в Евангелии, которое он проповедовал (Стих 5)
1.Евангелие это послание.
a. Евангелие выражено в словах.
b. Евангелие это послание с определенным содержанием.
c. Не все слова, которые мы говорим, относятся к Евангелию.
• Только вера в то, что Иисус Христос это Сын Божий, не спасает никого. Но это не является Евангелием.
• Поэтому мы должны быть очень внимательны к содержанию нашей проповеди .
• Когда мы говорим с человеком о спасении, не стоит говорить с ним о крещении до того момента, пока он сам не поймет, что крещение необходимо для спасения.
Имеются семь истин, или учений, которые я всегда пытаюсь раскрыть, проповедуя потерянному. Они могут быть рассказаны менее чем за пять минут.
Каждый - грешник. Римлянам 3:23
Результат, наказание за грех – смерть Римлянам 6:23a
Небеса будут местом без греха . Откровение 21:27
Человек никогда не станет совершенным по своим добрым делам . Ефесянам 2:8-9, Tиту 3:5
Христос заплатил за все наши грехи, когда умер на кресте . Исайя 53:6
• Все что может сделать человек для получения вечной жизни это поверить в то, что Иисус умер вместо него – поверить Ему, как личному спасителю. Иоанн 6:47
• Вы можете знать то, что вы имеете жизнь вечную. 1 Иоанна 5:13
2.Евангелие это послание, обладающее силой.
a.Евангелие уникально в том плане, что оно от Бога и Бог дает нам силы, чтобы следовать ему.
b.Сила дается нам Духом Святым .
• Он обличает человека в грехе.
•Он утверждает в сердце, что Христос - Спаситель.
•Он призывает людей, возложить их веру на Христа, для достижения спасения.
Евангелие это сила Божия ко спасению (Римлянам 1:16). Знание этого позволяет нам проповедовать Благую весть с большей уверенностью в том, что Бог может и хочет спасти души при помощи нашего свидетельства.
II. Благая весть вдохновляет служение
A. Павел предает Фессалоникийцев их трудам. Стих 3
1. Их служение было основано на их вере и действовало любовью.
Большинство религий мира требует от людей совершения определенных поступков для того, чтобы стать угодным Богу и попасть на небеса. Однако, Евангелие не предъявляет к нам таких требований. Оно обещает спасение в дар для каждого, кто верит в истины Евангелия. Мы служим Богу не по принуждению, но по благодарности за дарованное нам спасение. Установив свои отношения с богом по вере, они служат сейчас Ему от сердца, полного любви .
2. Они терпеливо продолжали свое служение потому что имели надежду.
a. Они знали, что их служение угодно Богу и будет вознаграждено Им.
b. Сравните I Коринфянам 15:58 & Галатам 6:9-10
B. Павел предает их для их СВИДЕТЕЛЬСТВ. стихи 6-9
1.Свидетельствам их жизней - стихи 6-7
a. Фессалоникийцы видели, какого рода людьми были Павел, Тимофей и Сила (стих 5) и они копировали то, что видели . "стали последователями".
b. Важный принцип – люди не только слышат послание, они еще и видят людей.
c. Ваш образ жизни, ваше послание, влияют на то, сколько людей вы приведете ко Христу.
2. Свидетель их губ - стих 8
a. Хорошее свидетельство важно, но только оно не приведет людей ко Христуt. Люди должны слышать послание.
b. Фессалоникийцы возвестили Евангелие, которое они получили .
• Слово возвестить относиться к звону колокола или раскатам грома.
Павлу не было никакой необходимости сообщать другим о спасении этих верующих. Они упорно говорили всем, кто слушал их, о своей вере во Христа.
III. Евангелие дает Надежду. (стихи 9b-10)
A. Фессалоникийцы обратились от идолов.
1.Языческий мир был обращен к богам, которые имели те же грехи что и поклонявшиеся им люди.
2.Их боги были подобны ненадежным друзьям, которые могли отвернуться от вас в любой момент.
3. Их идолы были символами ужаса, не дававшего надежды.
B. Они столкнулись с живым Богом и обрели надежду.
1. Именно их отношения с живым Богом отвратили их от идолов и поселили надежду в их сердцах.
2. Поверив в Иисуса, они ждали Его возвращения.
Заключение:
Евангелие - такое важное послание, что мы обязаны изучить его хорошо и много говорить о нем. Однако, мы должны быть осторожны в том, чтобы делиться Евангелием именно в том виде, в котором оно дано нам в Библии. В нашем стремлении увидеть других служащими Богу , мы не должны упрощать Евангелие, смешивая спасение и служение . Спасение - дар, который мы получаем верой. Служение это труд, который мы совершаем из любви .