Римлянам 4:1-15 Люди, занимающиеся мотивацией, говорят нам о том, что если наши позиции правильны, и если мы правильно используем свои возможности, для нас ничего не будет невозможным. Хорошей иллюстрацией этого может служить история о лягушке, упавшей в ведро с молоком. Она поняла, что не сможет выпрыгнуть из ведра, однако, она продолжала искать все возможные пути к спасению. Она продолжала плавать в ведре и все никак не могла из него выпрыгнуть. Она не прекратила своих усилий, просто она делала все, на что была способна. Она все бултыхалась и бултыхалась, стараясь выпрыгнуть из ведра. И произошло удивительное. Плавая, она сбила ведро масла. Она оттолкнулась от масла и выпрыгнула из ведра. Мораль – вам воздастся за упорную работу.
Мы столкнемся с проблемами, если попытаемся применить это к христианству. Один проповедник, имевший неправильное представление о Евангелии, рассказал эту притчу в церкви и продолжил: " Просто продолжайте бултыхаться, продолжайте работать, продолжайте делать лучшее из того, на что вы способны, и вы добьетесь своего." К сожалению, так продолжают думать очень многие люди сегодня. Многие люди считают, что если вы будете очень активно работать, вы добьетесь всего, что вам необходимо для попадания на небеса. Конечно, это ошибка. Это полностью противоречит Библейскому учению о спасении. Библия учит нас тому, что мы спасены по вере, но не по делам.
Понимаете ли вы, как вы должны быть спасены? Знаете ли вы, как вы попадете на небеса? Понимаете ли вы, что такое вера? Понимаете ли вы центральную роль веры? Жизненно необходимо знать роль веры в планах Бога. Библия учит тому, что вера это все, что вам необходимо. Вера – это ключ к нашему спасению.
Вера превосходит нашу праведность
Нашей личной праведности недостаточно для того, чтобы мы могли попасть на небеса.
Павел, в Послании к Римлянам раскрывает ошибку тех, кто думает, что их праведность может привести их на небеса. Мы можем достичь небес по милости через веру в Иисуса Христа. И это благая весть для всех нас.
Для иллюстрации своих мыслей для объяснения своего подхода. Обе иллюстрации из Ветхого завета. Он говорит нам о ветхозаветном праведнике Аврааме и о ветхозаветном грешнике Давиде. Обе истории иллюстрируют превосходство веры. История Авраама показывает, как человек обретает силу, получая спасение. История Давида говорит о том, что человек должен иногда ограничиваться на своем пути к спасению.
(Римлянам 4:1-2) Люди часто хвалятся своими трудами. Нам и нашему окружению, наши труды вполне могут показаться впечатляющими. Но, наших дел мало для того, чтобы произвести впечатление на Бога. Мы можем хвалиться перед окружающими, но нам нечем хвалиться перед Богом.
Для иудеев Авраам был героем. Конечно, если бы кто-либо мог спастись по своим делам, это бы был Авраам. Но, этого не произошло.
(Римлянам 4:3) Авраам не мог купить спасения своими праведными делами. Он обрел праведность из-за своей веры в Бога. Праведность была (доверена) ему из-за его веры.
Слово, переведенное "доверена" может быть переведено также, как засчитана . (Еретическая мысль! А может Бог тоже только верит в нас? Может вера характерна для обоих сторон?) Суть в том, что, когда мы верим, Бог переводит Его праведность на наш счет! Это не наша праведность, а Его. Она создает нашу праведность через веру!
(Римлянам 4:4-5) Итак, мы видим, что спасение это дар. И вера является ключом для получения этого дара. Спасение дается нам Богом не в результате некоего обязательства. Если мы получим то, что заслужили, то это уже не спасение. Нам надо задать себе очень важный вопрос. Хотим ли мы тяжелых испытаний или свободно полученного прощения? Бог дает нам и то и другое! В этом Его путь для нас.
Мы должны бросить себя к ногам Бога в надежде на наше спасение. Мы должны верить в Него. Если это так, то наша вера засчитается нам в праведность. Вера это ключ. Вера это все что вам необходимо.
(Римлянам 4:6-8) Давид испытал прощение от Бога, хотя и был большим грешником. Павел цитирует Псалом 32:1-2. Этот псалом был написан после того, когда Давид совершил большой грех. В своих отношениях с Вирсавией он нарушил сразу три заповеди. Он возжелал ее, совершил с ней прелюбодеяние и убил ее мужа. Подумайте об этом.
Жизнь Давида демонстрирует нам милосердие Божьего спасения. Давид отдал себя Богу. Вспомните Псалом 32, который цитировал Павел. “Благословенны те, чьи преступления прощены, чьи грехи покрыты”. Благая весть в том, что через веру во Христа наши грехи прощены и забыты!
Это удивительная истина. Мы живем во времени, а Бог живет в вечности. Это удивительно, что Бог решил забыть наши грехи.
Вера превосходит нашу религиозность
(Римлянам 4:9-10) Обрезание было знаком религиозности для иудеев. Оно было знаком завета с Богом. Но Павел говорит нам о том, что Авраам обрел праведность не после обрезания, а до!
(Римлянам 4:11-12) Обряд только подтверждает веру. Вера это все что вам надо! Главное не обрезание, а хождение по стопам веры Авраама .
(Римлянам 4:13-15) Мы видим, что законы и обряды недостаточны для обещания! Обещание делает Бог и мы можем получить его только через веру. Мы не можем достичь спасения нашими делами. Закон был дан только для проявления наших грехов. Он только делал гнев очевидным для нас! Веря в обещание Бога, доверяя Его слову, мы получаем даром прощение наших грехов.