Дума думу думает: узаконить в России гей-парады, или разрешить отребьям общества почувствовать себя славными сынами (ну и, понятно, дочерьми) народа и с гордостью шествовать по центральным улицам и площадям, похваляясь своей мерзкой, в понимании нормального человека, необыкновенностью. Что и говорить, вопрос действительно настолько серьезный, что давно и упорно обсуждается на государственном уровне. Вот уж действительно, усердие законодательной и исполнительной власти, проявленное при решении этой проблемы, да в мирных бы, как говорится, целях использовать.
Но вот что удивляет. Еще со времен Союза некогда нерушимых республик повелось, что в дни всенародных праздников лучшие из лучших представители общества шли рядами и колоннами по Красной площади и несли портреты исключительно своих вождей и лозунги, все тех же вождей прославляющие. Не было и нет у нас в привычке с гордостью нести по площадями портреты тех, кто изо дня в день нашу жизнь улучшает, и прославляет свою Отчизну. Что-то не припоминается, чтобы была у нас в обществе традиция собрать на Красной площади, допустим, выдающихся спортсменов, людей, в честь побед которых реет по всему миру российский триколор и звучит гимн страны. Да и шахтеры прибывают в златоглавую только тогда, когда им совсем уж невмоготу становится, и только по стуку железных их касок узнает столица и прибытии тех, кто тяжким своим трудом поддерживает из последних сил экономику страны. Ни космонавты, ни выдающиеся ученые, ни те же спортсмены или шахтеры не требуют для себя права шествий, а вот геям и!
лесбиянкам, этим преступникам, подавай парад и все тут. А иначе кричат они о нарушении прав личности, о ущемлении их гадких свобод. Можно не сомневаться, что если завтра разрешение на проведение шествия потребуют наркоманы, то в их рядах подавляющее большинство будут те же извращенцы, что сейчас ратуют за проведение гей-парадов. Ибо именно в среде наркоманов мужеложство распространено как нигде. И если общество приходит к убеждению, что наркомания есть суть зла, то это же общество должно ясно и четко осознавать: не подвергая содомию общественному презрению и не ведя с ней борьбы, невозможно искоренить и наркоманию.
Истоки этого преступления уходят в глубь веков. Еще в Ветхом Завете сказано: «Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиной, то ОБО ОНИ СДЕЛАЛИ МЕРЗОМТЬ, да будут преданы смерти, кровь их на них». А апостол Павел так выразил свое возмущение: «…они знают, что делающие такие дела достойны смерти, однако не только их делают, но делающих одобряют». Во все времена церковь считала содомию смертным грехом. Однако современные психологи стали трактовать проявление гомосексуализма как болезнь. В их исследованиях основной посыл делается на психологическое расстройство. Однако медицина гомосексуализм как болезнь не рассматривает. Вполне, кстати сказать, справедливо, ибо распущенность, будь она совершена даже под воздействием наркотиков, не лечить надобно, а наказывать.
О каких психоаналитических или иных душеспасительных беседах может идти речь по отношению к негодяю, который совратил ребенка, воспользовался своим физическим или служебным преимуществом. Все эти деяния вполне внятно прописаны в уголовном законодательстве, имеют как четкую преступную основу, так, соответственно, и предусмотренные за это сроки лишения свободы.
Так, собственно, было и в дореволюционной России, где содомия не только считалась греховной, но и была уголовно наказуемой. В 1917 году эта статья уголовного кодекса была отменена, но не надолго. Уже в 1934 году мужеложство снова расценивается как уголовное преступление. Соответственные поправки были внесены в законодательства всех союзных республик.
Советская власть с гомосексуализмом боролась вяло, предпочитая лицемерно убеждать вех вокруг, что явление это в стране победившего социализма нетипично. Но простые люди, то бишь единая общность, называемая советским народом, неожиданно для властей сделала свой собственный выбор. И худо было тому, кого уличали, пусть даже косвенно, в педерастических наклонностях. Такому человеку ни руки не подавали, ни места за общим столом быть не могло. Всеобщее презрение и даже брезгливость окружающих порой сильнее всякого закона выдавливали гомосексуалиста из общества. А уж о том, чтобы извращенец вещал с телевизионных экранов, газетных страниц или радиоэфира о своих мерзотных пристрастиях, об этом и помыслить никто не мог. И хотя закрытые отчеты Минздрава и иных заинтересованных ведомств в открытой печати не обнародывались, всяк и каждому было известно, что никто иной как советский гомосексуалист-наркоман завез в нашу страну из африканской командировки неодолимую заразу века – СПИД.
Последнее десятилетие ХХ века не только размежевало границы союзных республик, но и внесло невиданный хаос и разброд в умы и сознание. Оказалось, что границу между вседозволенностью и демократией провести намного сложнее, чем определить границы новых суверенных государств. На ошалевших граждан из разом пожелтевших СМИ обрушился такой поток интимной информации, что невольно складывалось, а уж точнее сказать, формировалось общественное мнение, что страна бурными темпами не народное хозяйство развивает, не экономику укрепляет, а совершенствуется в сексуальном отношении, не пренебрегая и не отторгая, а наоборот - даже бравируя, сюсюкая и поощряя тех, кто на эту самую сексуальную жизнь смотрит исключительно сзади.
И вот уже девятнадцатилетняя поп-звезда (эх, заменить бы в слове первую букву, да надрать розгами как следует то место, с которого это слово начинается!) с телевизионного экрана делится своим многолетним(!) сексуальным опытом и ничуть не краснея, а напротив явно собой довольная, рассказывает о постоянной смене партнеров, о неудовлетворенности жизни и о том, что женщины, даже в общении с женщинами, намного нежнее мужчин. А какой-нибудь юный стриптизер ей тут же возражает, так как по его, и тоже многолетнему опыту, нет особей более ласковых, чем мужчины. А многочисленная публика, собравшаяся в телевизионной студии не покидает зал с возмущением, а напротив охотно участвует в дискуссии, истово копаясь и перебирая это вонючее белье.
Сегодня статья о прямом наказании за гомосексуализм в УК РФ отсутствует. Поговаривают, правда, что одна из фракций в Госдуме предложила внести в Уголовный кодекс поправки, согласно которым мужеложство будет наказываться вновь лишением свободы. Депутаты справедливо полагают, что именно подобные меры помогут в усилении эффективности борьбы с наркомании, СПИДом и иными венерическими заболеваниями. Пока, однако, это лишь проект, не прошедший в Думе ни единого слушания. С большой долей вероятности можно предположить, что у нового законопроекта найдется немало противников. И двигать ими будет не боязнь за судьбы демократии, а собственные гадкие страстишки. Ведь появись поправки в законе, так и кое-кто из законодателей по этому же закону оказаться за решеткой может.
Ну, а пока закон не принят, остается только надеяться, что общество очнется наконец от многолетней спячки. И сели мы хотим видеть своих детей здоровыми, верящими в Бога и в добро, то сами должны оградить их от грязи порока, воспринимая грех, как грех, зло, как зло, разврат, как разврат и не подменяя истинную веру пустыми словами о добродетели. Зло, оно ведь не безобидно и не беззащитно, как это многие пытаются представить. Со злом всем миром бороться надлежит. И никак иначе. И сели кому-то сдается, что разрешение гей-парадов есть одно из проявлений истинной демократии, но надобно таких благодушных и псевдо-наивных поборников демократии поправить: парады геев и лесбиянок есть ни что иное, как публичное проявление греха, что само по себе грех еще больший.