- Разве вы не предвидите результаты, не просчитываете их? Иногда ты говоришь: «Возможно. Вероятно». У тебя нет полной уверенности?
- Если ты внимательно перечитаешь наш диалог, то ты заметишь, что я всегда говорю о на-стоящем. Будущее складывается из настоящего. Каждый последующий миг непредсказуем. Никто не может с полной уверенностью говорить о будущем. Можно предполагать тот или иной исход.
- А как же пророки?
- Они говорили не об обязательном будущем, а о предполагаемом с большой степенью ве-роятности.
- Значит, все предсказанные катастрофы, переходы, перевороты- ерунда?
- Когда ты начинаешь читать книгу, то знаешь, что можешь прочитать её дня за два. Но не-ожиданно что-то случается, и ты уезжаешь. Соответственно, книга не прочитана и через неделю. Или она оказывается настолько увлекательной, что ты забрасываешь все дела и прочитываешь книгу за пять часов. Бывает такое?
- Конечно, ты прав.



- Ты знаешь свои возможности, но не знаешь, какие события повлияют на них. То, что должно случиться, не всегда случается так, как должно, и в те сроки, когда должно.
- Как же тогда можно полагаться на ясновидящих?
- Зачем вообще на них полагаться? Они говорят о вероятности, но не о неизбежности.
- Неизбежна только наша смерть?
- Ну зачем так трагично? Она тоже не является неизбежностью.
- Но все же люди умирают?
- Не все.
- Я не говорю об особенных.
- Они - не особенные. Все люди должны быть такими. Именно в этом заключается ваша ценность. Люди - бессмертны и могут жить в телах из различной ткани.
- А как же бардо, посмертное существование, сорок дней перехода?
- Разве это противоречит тому, что я сказал? Очищай свои мысли и чувства в течение этой жизни, и ты промчишься через все бардо в единый миг. Поскольку люди этого не делают, прихо-дится заниматься очистительными процедурами позже, после так называемой смерти. Иной раз это занимает очень много времени. В конце концов до истинной реальности добирается крошеч-ная частичка, самоосознающая себя на короткий миг. Вспышка - и снова рождение.
- Вспышка света?
- Да, ощущение единения с Всевышним, с мирозданием. Совершенно не нужны такие сложности, как посмертные страдания во время очищения. Неужели вы не устали страдать в жиз-ни?
- Не хочу страдать ни здесь, ни там.
- Нет здесь и там. Есть только один мир. Сними очки. Попробуй думать в настоящем вре-мени, а когда фразы выстраиваются в прошлом и будущем времени - отсекай их.
- Но ты же сам делишь творение на истинное и иллюзорное. Ты говоришь «ваш мир», «наш мир».
- Я это делаю в целях объяснения. Если я не буду пользоваться категориями «белое», «чёр-ное», ты ничего не поймёшь. Тебе нужны сравнения, мне же они не нужны. Для меня всё только есть. Есть БЫТИЕ. Оно неделимо. Но чтобы ты ощутил себя в БЫТИИ, я должен дать тебе в руки кувалду, которой ты разобьёшь свой способ мышления. Эту кувалду ты называешь «метод», «спо-соб», «упражнения», «любовь», «свет». Пожалуйста, бей чем хочешь, только разбей.
- Неужели от меня что-то зависит?
- Конечно. Один осознающий - уже отток энергии от накренившегося края. Но ты же пи-шешь книгу. Я позабочусь о том, чтобы она попала в руки тех, кто способен её понять. За тобой - другой осознающий, потом третий. Когда вы осознаете, что мыслите не так, вы обязательно ощу-тите пустоту, потому что ваша мысль начнёт «тормозить».
- Мысль перестанет бежать по кругу в своём долгом путешествии. Вместе с мыслью начнёт давать сбои чувствительность, то есть замедлится процесс реагирования.
- Очищение чувств ведёт от сентиментальности к высоким переживаниям. Сначала будешь плохо видеть и слышать. Потом придут новые краски и новые звуки, за ними - тонкие видения, знаки, сны, символы. Чего только не будет! Но не обращай на всё это никакого внимания, потому что они неизбежны в процессе очищения. Там, куда ты идёшь, нет ни-че-го. Пустота. Пока есть нечто, за что цепляются твои мысли и чувства, ты ещё не стал Истиной.
- Кстати, а ведь ты даёшь критерий познавания. Если я вижу Господа, Свет, Силу?
- Всё это - образы. Они подпитывают твои чувства. Значит, чувства пока не отключены.
- Но мы так гордимся тем, если нам приходится служить Господу, если на нас обращают внимание Высшие Силы.
- Служи, пожалуйста. Вся твоя жизнь должна быть осознанным служением. Но не вообра-жай того, чего нет. Не мечтай, не фантазируй, потому что все твои мечты и фантазии обретают ре-альные очертания. Ты сам наделяешь их энергией - силой мысли, причём неочищенной мысли. Ты вживаешься в созданную тобой иллюзию и становишься рабом тех сил, которые тобой управляют. Ты их породил, и только ты должен разрушить собственное порождение. Правда, ты думаешь, что контролируешь ситуацию, но на самом деле ты уже давно находишься в плену своих представле-ний.
- Мало того, что мы живём неосознанно, то есть в иллюзии, мы ещё в ней создаём неве-домо что! Иллюзию в иллюзии.
- Да, можешь называть это неведомое лабиринтами, нагромождениями, пещерами, воздуш-ными замками, ложными построениями. Как хочешь.
- Как из всего этого выбраться?
- Просто. Живи просто, красиво, по Божественным законам - вот тебе и вся наука. Когда я объясняю, то всё кажется сложным, потому что нельзя объяснить слепому, что такое свет. Но жизнь прекрасна - она ведь так прекрасна! Научись видеть те мгновения, из которых она состоит. Тогда для тебя исчезнет понятие времени. Ты будешь просто осознавать мгновения.
- Я не понимаю, куда мне деть весь тот мир, к которому я привык? Куда деть Иерархию, Учителей, Свет, Жизнь, детей, родителей, Любовь, привязанность?
- Всё останется. Исчезнут представления о Свете, Любви, привязанностях и т.д. Вот зву-чит нехитрая мелодия. Её слушают образованный музыкант и безграмотный селянин. Музыкант говори' «ми-ми-до, соль-ля-соль». Селянин просто слушает и ничего не говорит, потому что не знает нот. Скажи, разве от его незнания нот мелодия исчезла? Разве она каким-то образом зависит от названия нот, произносимых музыкантом? Мелодия есть, но один даёт ей определение с точки зрения гармонии, а другой просто слушает. Научись не комментировать, но совершать те дейст-вия, которые ты должен совершить, то есть те, которые вытекают из сложившихся обстоятельств. Просто будь.
- Я хочу разобраться вот в чём: то, куда я иду, - пустота, но, с другой стороны, это и есть та жизнь, которой я живу.
- Совершенно верно. Ты привык познавать мир пятью чувствами. Если их отключить, то для тебя наступает великая тишина: ни звуков, ни видений, ни образов - нет ничего, что можно потрогать, понюхать, попробовать. Это и есть пустота. В то же время эта пустота наполнена жиз-нью, той жизнью, которую ты пока не понимаешь и не распознаёшь. Ты всё пытаешься объяснить с точки зрения своих чувств, а в пустоте ничего нельзя объяснить с их помощью. Поэтому я гово-рю, что там ничего нет. Жизнь в этой великой пустоте постигается иным способом. Когда ты его находишь, ты понимаешь, что всё известное тебе ранее было просто сном.
- Великая пустота- это безмолвие?
- Да, там угасает всё то, что ты знал раньше, потому что раньше ты жил в мире чувств. В безмолвии живут только вибрации. Они складываются потом в звуки, образы, слова. Мир чувств наделяет вибрации теми качествами, благодаря которым он их будет распознавать. Так вибрации становятся некими силами, которым даются имена.
- Я- есть или меня- нет?
- Ты существуешь как вибрация. Но люди не могут тебя знать как вибрацию, поэтому для тех, кто наделён чувствами, ты постигаешься только через качества, которые тебе присущи в ил-люзорном мире.
- А когда у меня исчезнут эти качества, то что случится?
- Ты перестанешь существовать для людей, распознающих тебя пятью чувствами, но ты бу-дешь распознаваем для тех, кто эти чувства отключил.
- То есть я для них буду как бы видим, но не зрением?
- Да, они тебя определяют как вибрацию.
- Значит, качества нужны для того, чтобы меня могли видеть те, кто воспринимает мир чувствами. Качества несколько загрязняют вибрацию, которой я являюсь, чтобы она, так ска-зать, читалась.
- Да, качества наделяют тебя умом, эмоциями, у тебя появляется тело мыслей, тело чувств, потом и физическое тело.
- А кто это делает со мной?
- Ты сам это делаешь. Ты придумываешь себе одежду, чтобы войти в мир чувств, познать его и себя через него.
- Получается, что, очищая свои тела, я потихоньку исчезаю из мира чувств, или из снови-дения?
- Конечно. В зависимости от того, как ты себя очистишь, ты попадаешь в тот слой про-странства, который ещё наделён какими-то качествами.
- Но там уже нет чувств?
- Нет. Там есть не совсем полное знание.
- Просветление- это исчезновение из иллюзорного мира?
- В каком смысле?
- Видим я там или нет?
- Опять ты всё через чувства? Как ты можешь исчезнуть, если ты - вибрация? Просветление - это постижение того, что ты есть на самом деле. Просветлённый человек постигает наконец-то, из чего состоит мир. Просветление даёт человеку возможность увидеть качества, благодаря кото-рым он ещё имеет тело, чувства, мысли.
- И что, он уже не хочет их иметь?
- Зачем? Он понимает, что тело, чувства и ум заставляют его испытывать страдания. Они - источник страданий. Человек стал чист настолько, что понял, что всё это он придумал для себя сам, чтобы познать природу пустоты.
Теперь у него появляется желание вернуться назад, в исходное состояние без страданий.
- Опять стать чистой вибрацией?
- Да. Но чтобы стать чистой вибрацией, нужно немало потрудиться. Сразу ею не становят-ся.
- Значит, существуют уровни просветления? Различные состояния чистоты?
- А что же тогда, по-твоему, тишина? А небеса? А Лестница Богов? Всё это те слои, в кото-рых потом очищается сознание, на обратном пути, так сказать.
- Но ведь не все возвращаются в исходное состояние?
- Не все. Просветлённый человек, продолжающий себя очищать уже в истинном мире, об-ретает всякие способности. У него ещё есть тело, но оно чисто настолько, что он может, например, летать, а не ходить. Люди вокруг него испытывают огромные страдания, они болеют, ссорятся, убивают, любят, ненавидят, а он - нет, потому что он отключил чувства. И тогда человеку стано-вится безмерно жаль людей. Но это не жалость в человеческом смысле слова, а глубокое состра-дание к человечеству.
- Поэтому Боги помогают человечеству?
- Хорошо, пусть Боги помогают человечеству.
- И просветлённые возвращаются назад в исходное состояние именно потому, что хотят помочь остальным понять, что они страдают из-за неправильного восприятия мира?
- Верно. Будда дошёл до нирваны, но вернулся назад, чтобы помочь человечеству.
- Значит, Он сделался абсолютно чистым, а потом специально загрязнился, чтобы иметь возможность жить в иллюзорном мире?
- Будем считать, что Он забрал назад некоторые качества, благодаря которым люди могли бы Его распознавать.
- А Христос? Что он сделал со своим телом?
- Он своим очищенным сознанием вошёл в очень высокую степень чистоты и остался там, чтобы помогать туда пришедшим идти дальше.
- Куда дальше?
- К абсолютной пустоте. Или чистоте.
- Значит, когда я стану просветлённым, у меня появятся разные возможности дальнейше-го развития?
- Масса возможностей. Можно остаться в иллюзорном мире и, продолжая ощущать себя, рассказывать людям о твоих уроках. Ты можешь научиться делать со своим телом всё что угодно: материализовывать, дематериализовывать. Можешь уйти в истинный мир, то есть стать вибрацией в одном из слоев пространства.
- Я могу оставаться здесь со своими родными и близкими и жить иллюзорной жизнью, но своим пониманием, или восприятием, находиться в истинном, правильно?
- Да, вы это называете «жить в духе».
- Сейчас произошла путаница понятий, и многие люди считают,что «жить в духе»- это жить в мире образов, строить обители,- помогать Богам, Учителям выполнять их поручения.
- Запомни, есть фантазии, а есть реальность. Пусть люди делают то, что им нравится. Их время понимания пока не пришло.
- Но все хотят просветления.
- Просветления могут хотеть только те, кто больше не хочет страдать.
- Люди думают, что, перестав страдать, они перестанут жить.
- Нет, они начнут жить. Сейчас люди не живут, а спят. Ваша жизнь - это сон. Жизнь нач-нётся после пробуждения.
- Не об этом ли говорил Христос?
- Бодрствуйте? И об этом тоже. Он говорил об осознавании себя в каждое мгновение.
- Боюсь, что люди просто не понимают, что такое просветление, или жизнь в духе, или единение с Господом. Мы большей частью отделяли свою жизнь от небесной. Небо - не-бом,земля- землёй. У нас- свои заботы, в небесах- свои.
- Я вообще не говорю о существовании земли и неба. Я говорю о восприятии реальности. Жизнь - это то, чем Создатель наделил всё сущее, поэтому, где бы ты ни находился, - просто живи.
- Получается, что просто жить- это наслаждаться жизнью и всё. А кто будет за меня делами заниматься?
- Наслаждение - это не веселье и развлечения, ублажающие чувства. Кто тебе мешает де-лать необходимое и при этом не испытывать наслаждения от дел?
- Как можно наслаждаться делами, которые мне в тягость?
- Зачем же ты их делаешь?
- Надо.
- Кому?
- Близким
- Пусть делают сами.
- Они не могут и просят меня. Я делаю не то, что хочу сам, а то, что нужно им.
- Почему бы тебе не изменить отношение к этому? Ты раздражаешься оттого, что хочешь бы в этот момент делать нечто другое, по твоим представлениям, более полезное для тебя и для мира. Но если ты чего-то хочешь, то, значит, у тебя есть желания. А если у тебя есть желания, ты обязательно будешь страдать. Ты спешишь исполнить своё желание, поэтому ещё более поспешно хочешь исполнить чужое, чтобы освободиться поскорее. Всё это порождает иллюзию деятельно-сти, вечной занятости, невозможности совместного существования с родными. Считай, что их же-лание - это желание мира. Сделай одно дело, потом спокойно переходи к другому. Если не мо-жешь сделать быстро, объясни, когда сможешь. Проблема не из-за дел, а из-за мыслей.
- Помимо желаний существует понятие «обязанность».
- Не существует обязанностей, которые бы ты сам для себя не придумал. Но ты можешь ис-полнять обязанности с полным осознаванием того, что делаешь Божие дело. Вот ты стоишь в оче-реди. А где в это время твои мысли? Вот ты выполняешь поручение матери купить ей краску, что-бы покрасить дверь. Почему ты мысленно сначала ругаешь её, потом краску, потом двери, кото-рые она тебя заставит красить? Ты строишь будущее, представляя, что ты будешь двигать мебель, врезать замок, менять проводку. Ты зол на весь мир заранее, хотя ещё ничего не произошло. По-том ты мысленно переключаешься на свои заботы: мне это нужно, это, это, это. Потом ты уже го-товишь обед, ужин, вот ты сыплешь соль в суп, быстро ешь. Минут через десять ты чувствуешь смертельную усталость: мысленно ты отремонтировал квартиру, убрал, сготовил, поел. Вот теле-визор бы посмотреть, но у тебя не осталось времени! Ты чувствуешь себя обворованным - у тебя украли время, здоровье, силы. Кто же это всё сделал?!
- Да, мои мысли. Стыдно признаться, но это так.
- Потому я и говорю, что ты не живёшь. Ты спишь и видишь сон, в котором всё это проис-ходит. Начни всё делать не спеша, без раздражения и суеты. Как только мысль улетела на кухню, верни её назад и скажи себе: «Я сейчас стою в очереди». Просто стой в очереди и наслаждайся этим мгновением.
- Я должен уже сейчас воспринимать свою жизнь как Божественную реальность. Что бы вокруг меня ни происходило- это просто движение энергий. Если я не буду давать оценку собы-тиям, они будут восприниматься как вспышки от соприкосновения разных энергий. Я становлюсь наблюдателем собственного движения.
- Только не оценивай ни чужое, ни своё движение. Не говори себе: «Это я сделал правиль-но, а вот здесь ошибся». Ты всё делал так, как в тот момент говорило пространство.
- Значит, истинный мир - это не какой-то далёкий небесный мир, а моя жизнь в её самой обыденной простоте! Значит, всё мироздание- вот оно, вокруг меня! Здесь все Боги, Учителя, обители, звёзды, духи - все, все, все! Значит, я давным-давно сижу на ладошке Всевышнего и фан-тазирую о том, как бы мне до Него добраться! И чем больше я об этом думаю, тем дальше от Него становлюсь! Господи, да зачем мне куда-то идти, когда я давно пришёл!
- Пришёл! Воистину так!

15.04.01-19.04.01