Ерофеевых не читал и пока не планирую. Прочитал пост GE Век_Онлаин про херес. Пытался в комменте вчера ночью высказаться - замучился, всё сглючилось. Но молчать не в моих привычках. Выскажусь об одном качестве веничкиной прозы - фальшиво-условном контенте. Ну, может, еще о парочке-тройке ея признаков-модуляций.

Итак, почему контент прозы Ерофеева столь условен и сознательно ирреален? Ответ простой: откуда взяться у алкоголика знанию реальности. Ценность для него - глюки, красненькое, водка, одуренье, забвенье, "бездны" - условные, наигранные бездны. Нет модели безусловной - появляется модель игровая, анекдотичная, прикольная. Так и в главе про требование героем хереса в привокзальном буфете утром. Создана нелепая ситуция для буффонады, клоунады, прикола. Модель не самостоятельная, идущая от чудаковствующих чудиков Шукшина, для которых, втемяшься им в балду, печки-лавочки было бы требовать хересу в станционном буфете ради самости и народного скоморошества. Возможно такое было и у Гоголя, Достоевского, Чехова...

 Шукшина при жизни поддерживали официальные поклонники и покровители - Ерофеев творил уже в андерграунде, от него фанатели, его боготворили друзья-собутыльники-единомышленники из среды "творческой интеллигенции": журналисты, члены литстудий и объединений - окололитературной сети. Друзей этих устраивала подмена реальности-правды анекдотической, прикольной псевдореальностью. Среди этих друзей и поклонников было немало как неформалов, так и "ненатуралов" - уважаемых представителей нетрадиционной ориентации, для коих реализм заключал в себе, в частности, обвинение по известной статье за мужеложество. В реальной жизни от статьи УК, ныне, слава богу, отмененной, они, как правило, спасались стукачеством, вербованностью, работой на некую полуофициальную сеть-содружество "гомососов" (А. Зиновьев). А духовно их УДОВЛЕТВОРЯЛА проза В. Ерофеева.

Что касается хереса, найти его в Москве 80-х не составляло труда вплоть до реформ Горбачева по вырубке виноградников в Крыму. Крымские вина стояли во всех винных магазинах и гастрономах. Херес стоил, кажется, 2.90, кокур, самый дорогой из марочных напитков Массандры, - 4.80. Купить херес можно было и ночью, например, подойдя к двери "Пекина", назвав подошедшему швейцару пароль "Я от Саши Бородатого", заказав энное количество "шери" (швейцар знал, что такое шери) по 25 р. за бутылку. Дорого, но иногда структура момента вынуждала не скупиться ))))

Кстати сказать, только что прочитанный вами текст не знаю что, но точно не рецензия, ибо я действительно не читал повесть про петушков Ерофеева. И педофила вашего Козлеца не читал про чиканутого доктора Чикаго )))