Мобильный LiveInternet Раса и религия | ГЛАГОЛЪ

Авторизация

Дневник ГЛАГОЛЪ Лента друзей - Дневник - Полная версия

Раса и религия 05-11-2010 00:57 к комментариям - к полной версии - понравилось!

Очевидна глубокая взаимная связь между расой и религией. Так, секрет успеха ислама среди цветных народностей заключается именно в его приспособленности к примитивному уровню их сознания. В нашем мире подлинно глубокое мышление является исключительной прерогативой арийцев. В этом убеждает история богословия и философии, настоящие достижения в которых приходятся на счёт только лишь арийских народностей – иранцев, индоариев, эллинов, немцев и пр. Неарийские племена вынуждены довольствоваться объедками их интеллектуальных пиршеств. «Китайская философия» есть лишь поверхностное усвоение индоарийской мысли, достигавшей Китая по каналам индуизма и буддизма, «исламская философия» – не более чем компиляция греческих и иранских идей, и т.д. Попадая в органически чуждую ей неарийскую среду, арийская мысль подвергается неизбежной примитивизации. Это прекрасно видно и по истории ислама, возникшего на периферии греческо-иранского интеллектуального мира. Для цветного язычника исламский монотеизм оказывается высшей духовной истиной. Проникшись проповедью ислама, он начинает бешено вращать выпученными глазами и орать: «АдЫн, АдыН бог!!!»

С точки же зрения арийского богословия, кораническое «единобожие» является в лучшем случае глупостью, а в худшем – разновидностью язычества. Для арийца очевидно, что счёту подлежат лишь предметы телесного мира, в то время как пребывающий вне его Бог неисчислим. Он и не множествен, и не единичен. Единственность знаменуется Единицей, множественность – Двоицей. Неисчислимость, преодолевающая тварную ограниченность единственности и множественности, знаменуется Троицей. Это та высота, на которую в области чисел способен подняться стремящийся к богопознанию человеческий рассудок, как об этом говорили множество арийских богословов, например, Дамаский Диадох:

...И тогда, убоявшись этой растерзанности наших мыслей, поистине чудовищной и титанической (причем растерзанности не в сфере делимого ума, а той, что нечестивым и бесконечно дерзостным образом проявляется по отношению к целиком и всецело неделимому), мы довольствуемся восприятием Троицы; рискуя быть совлеченными к крайнему разделению и ограничивая себя в таком падении, мы дерзаем предицировать умопостигаемому тройное разделение, потому что хотим ограничить наши понятия, не способные к большей собранности, однако не могущие также и отказаться от умозрительных построений в умопостигаемой сфере, в нашем страстном влечении к исходным причинам природы в целом.
О первых началах. III, 91-92

Троическое богословие – выражение возвышенного духа арийской расы, противостоящее первобытному «единобожию» семито-хамитов.

[показать]

Взято здесь: http://aquilaaquilonis.livejournal.com/169736.html

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote

Комментарии (20):

Rele_Vremeni 05-11-2010-01:44 удалить

Интересные рассуждения, но я их считаю не совсем глубокими. Я считаю, что нужно считать не арийская раса, а арийская культура в целом для нашей всей цивилизации земли. Я пошла по такому пути, как рассматривание полезности каждой религии и каждого верования, начиная от шаманизма, какой вклад они внесли в культуру. Что есть хорошего у каждой религии? Ислам - не дал христианству распространиться дальше в Индию, а ведь только они сохранили арийские Веды, хотя частично ислам был в Индии. Крестовые походы не ограничились бы одним Иерусалимом. Исламисты рассказали миру, что абсолютный вселенский разум - Аллах, не имеет личности и запретили его изображение, как человека, а в изобразительном искусстве появились чудесные геометрическе орнаменты. А высказывание Магомета, что "вся земля явлена нам храмом и местом очищения", по-арабски это звучит так:"Джу алта ли ал ард масджидан ва тахуран".Самой большой заслугой иудаизма я считаю запрет на каннибализм, а христианства на убийство детей, ведь до пяти лет 2 тыс лет назад ребенок не считался человеком. Экспансия русского менталитета под именами бога Вышень и Крышень прошла по миру с легкой руки Свами Прапхупада, но Веды-то он перевел со своим индийско-английским менталитетом и никто еще не переводил Веды с русского на русский. Примитивный уровень сознания и сейчас еще имеет быть, но люди перестали верить в бога, как аватара между сознанием и подсознанием. Вот мы и имеем сейчас полный разгул вырвавшихся наружу стихий вселенского масштаба.

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.