Триггер-варнинг: я сейчас буду рассуждать про историческую достоверность и реалистичность в игре с высокотехнологичными обитателями Атлантиды, генетической памятью и возможностью кататься на единороге, так что нервные товарищи могут покинуть текст прям на этом моменте, а всех остальных прошу к нашему античному шалашу.
Дисклеймер: Я не историк-кун да и вообще, тут нам не Deliverance!

.... Но в некоторые неловкие моменты в Одиссее клюква сама указывает на себя.

• Очень яркий момент в сюжете связан с Олимпийскими играми. На которые Кассандру без проблем допускают, слова ей поперёк не сказав, хотя в соседнем же со стадионом переулке верующие в оскорблённых чувствах требуют сбросить с горы горожанку за то, что она пошла на игры посмотреть, как состязается её сын. А это непристойно и оскорбляет богов, ведь женщинам на игры даже смотреть нельзя, там же мужики, голые и в масле.

• Как-то затолкали ногой под ковер и тот факт, что свободному и демократичному гражданину Афин полагалось иметь хотя бы парочку рабов, и отчасти из-за этого у граждан было столько свободного времени на пьянки, философии, и прочие просмотры трагедий в амфитеатрах. Рабы в игре есть, но они в основном очень довольны быть рабами и даже рассказывают, как они не хотят выкупаться из рабства. И всё-то их в рабстве устраивает, даже работа галерах, на рудниках и в мраморных карьерах. И это игра еще не уходит в детали, что рабам в числе прочего вменялось в обязанности сексуально удовлетворять хозяев, вот вам цитатка из источника, тут автор о сексуальной пассивности говорит:
"Пассивность есть преступление для свободнорожденного гражданина, неизбежная необходимость – для раба и долг для вольноотпущенника, который он обязан уплатить своему патрону". - Паскаль Киньяр, Секс и страх (сборник).
Ну я им не судья, раз говорят, что им всё нравится, значит нравится, может кому-то действительно главное, чтобы работа на воздухе и с людьми.

• Куда-то подевалось и разделение домов на мужские и женские помещения, на Гинекеи и Андроны, ну и вообще неравенство полов в игре заминали, как могли. Только в квесте про виноградники Марко упоминается грустная история, как свежеиспеченная вдова не может по смерти мужа унаследовать свой собственный дом, в котором она жила всю жизнь.
Эх... эти самостоятельно прогуливающиеся по улицам полисов девушки! Чудно, конечно, услаждать себе взор юными красотками, но ходить без сопровождения было всё же не принято. Хотя от полиса к полису это могло очень отличаться. Вон, у них там в прошлой войне даже генеральша была со своим флотом, прям феминизм здорового человека собой воплощала, правда, на стороне вторгающихся персов, ну так персы вообще очень ничего.

• Сражения представляют собой пламенный фейспальм в плане организации, никто даже не пытается в строй, фаланги, тактику какую-то, и никак не отражают ход Пелопонесской войны. А еще у Спарты откуда-то бесконечно респавняшийся флот, ничем не уступающий Афинскому, тогда как в реальности спартанцы вынуждены были сражаться в условиях подавляющего превосходства афинян на море.
И, главное, в игре ни слова, почему война началась и чем закончилась.
ТЛДР: Афиняне получили по мордасам за имперские амбиции, а спартанцы затащили каточку дисциплиной, обучаемостью, политикой, финансовыми вливаниями от персов, хорошим PR, мол вступайте к нам, мы вас освободим от ига империи, и способностью осаждать города и ровнять их с землёй. Спартанцы молодцы, да.
Ладно, все, кто заинтересуется деталями, наверняка смогут закопаться в историю античности без моей нетвердой любительской руки!
Я для быстрого вникания пользовалась вот этой вот лекцией.

• Подытожу тем, что нравы того времени игра отражает не вполне корректно, на более современный манер.
Хотя некоторые вещи прямо удались - гомофобии эллины не знали, как и гомосексуализма. Секс вообще был атрибутом, связанным с властью и общественным статусом, а не с полом. В книге "Секс и Страх", которую я там выше упоминаю, можно про это подробно почитать. Ну и вообще книжка огонь, всё узнаете про Тиберия, даже то, чего знать не хотели.
Так что даже если вы отыгрываете очень любвеобильную Кассандру, то не беда - незамужней женщине очень многое сходило с рук, так как она не может поведением порочить род мужа, так что пусть делает, что хочет. А вот замужней матроне с таким поведением предписывалось бы никого не отвлекая постарайтесь утонуть вскрыться ножичком.

Вообще мне кажется, что разработчики хотели нам подарить очень солнечную, светлую, добрую такую древнюю Грецию. Где образованные и демократичные афиняне дискутируют, ну так и быть, иногда сражаются с благородными и лаконичными спартанцами. И все вокруг думают о благе своей страны, и руководствуются самыми возвышенными мотивами. А в свободное время читают, делают зарядку и пишут музам, ахем, гетерам стихи. Я тут хотела пошутить шуточку про то, что не путайте гетер с гетайрами, но она очень уж нишевая. Но вы всё равно не путайте!

Вся идиллия очень контрастирует с играми, где каждый первый кмет бухает, бьёт женку, дворовую жучку свою тиранит, курваматерится через слово и не имеет в своём скотском существовании мотивов никаких, окромя большой мечты, чтобы у соседа пала корова.
Нет, я сейчас совершенно точно никакую конкретную игру не имею в виду, лишь хочу подчеркнуть мысль о важности разнообразия в океанах этого вот модного гримдарка.

Жалко, что в игре после концовки нет титров с судьбой героев её, на манер того, как это было в Аркануме или Вегасаче - там честное слово самое интересное. Восполню это упущение в меру сил :)

Сократа отравили уставшие от его троллинга афиняне под официальным предлогом "а подумайте о детях!". Но ему уже шел восьмой десяток, хотя, судя по тому, что его младшему сыну на момент смерти философа было восемь лет, он жил в полную силу.

Алкивиад перешел на сторону Спарты, и долго и успешно консультировал Спарту на тему того, как правильно натягивать Афины. При этом сделал детей практическим всем спартанским аристократкам и даже спартанской царице, пронзил буром небеса, фактически. Потом его позвали обратно руководить Афинами и он пошел. Такой ещё и политической проституции народ ему не просил и регулярно слал к Акки наёмных убийц, которые фейлили его выпилить, пока уже на пятом десятке его не запалили ночью костерком прямо в доме, где Акки жил с няшными телочками. Голый Алкивиад выскочил из пожарища, загасил огонь, отметелил обидчиков, но их было больше и его камнями закидали. Мне кажется он и сейчас улыбается нам из веков!
Клеон действительно двинул коней в битве при Амфиполе - тут игра все прям верно показывает. Наследие от него, как от радикального демагога, осталось самое недоброе, хотя современные историки подчеркивают, что все источники описывали Клеона очень пристрастно.
Но как бы его не очерняли современники, а няшкой он точно не был:
"На заседании народного собрания решали вопрос об участи восставшего Лесбоса. Клеон внёс предложение казнить всех взрослых мужчин, а женщин и детей продать в рабство, и предложение было принято. Однако на следующий день афиняне одумались, и народное собрание было созвано снова."

Аристофан к успеху пришел. Написал с полсотни комедий, десяток дожил до наших дней, их любят, помнят, ставят и экранизируют.

Про Гиппократа даже и начинать не буду, стал отцом современной медицины, так вышло!

Судя по всему, эти ребята изображены в игре довольно близко к оригиналу, я только не поняла, чего ради Сократ такой пухляшка, когда современники его описывали как упоротого по фитнесу и зожу человека, ну да ладно.
Спасибо за внимание, и если у кого-то от моего пересказа случился разлив желчи, я не виновата :)

https://julia-denisova.livejournal.com/1164630.html