Македонские народный обычай: в первую брачную ночь молодожены, запертые в устланном хвоей подвале, отчаянно борются за свадебные призы - шапку и ботинки. Захватит шапку жена - будет счастлива в замужестве, а если еще и ботинки в придачу - мужа всю жизнь под каблуком продержит.

Издавна нигерийская народность экой приносила жертву богам, прося у них богатого урожая. Основным компонентом этой жертвы служили женские половые органы. Для удовлетворения аппетита богов каждый год убивали по женщине. Очень похожий обычай существовал в Камеруне. Только там убивали исключительно мужчин.

Андорра, Ирландия, Мальта, Парагвай, Сан-Марино и Филиппины - совершенно разные страны, но в одном они безусловно очень похожи - в них запрещены разводы.

На Пелаусских островах существовала абсолютно уникальная, не имеющая аналогов в мире, форма управления. Здесь бремя власти делилось по половым признакам. Королем формально считался мужчина, но властвовать он мог только над мужчинами. Королевой становилась самая старшая женщина из наиболее уважаемого племени островов. Ей подчинялись женщины-вожди, тем - вожди менее значительные. И так далее, по нисходящей. Женское правительство занималось дамскими проблемами, издавало соответствующие законы, судило островитянок. Оба правительства, и мужское и женское, существовали параллельно, не вмешиваясь в дела друг друга. Чтобы не было сговора и совпадения интересов между королем и королевой, они не имели права вступать между собой в брак.
А еще Пелаусские острова прославились абсолютной свободой нравов. Пожалуй, нигде больше едва достигшим половой зрелости девочкам определенного племени не разрешалось так свободно вступать в половую связь с любым количеством мальчиков того же племени.

С давних времен женщины кореянки применяли очень примитивный и, вероятно, очень действенный способ «подстегивания» уставшего супруга. Они просто-напросто прокалывали булавкой его яички!

Юноше из племени фулани в Западной Африке для женитьбы необходимо принять участие в семидневном конкурсе красоты, во время которого его и выберет (а может и не выберет) будущая невеста. Для того, чтобы быть допущенным к «сексуальному торгу», парень должен приложить все усилия и местные косметические ресурсы, дабы не ударить в грязь лицом. Он красит губы черной краской, накладывает на голову пряди бараньей бороды и украшает себя многочисленными цепочками, бусами и колечками.
Но всех этих жертв абсолютно недостаточно. Надо еще устроить перед потенциальными невестами целое театрализованное представление, заключающееся в грациозном покачивании бедрами, выкатывании глаз и демонстрации снежной белизны зубов.
Если первый этап конкурса успешно пройден, за ним следует второй - на испытание мужественности. Кандидат сам выбирает человека, который окажет ему необходимую услугу - порку кнутом.
Вот как описывает этот процесс известный этнограф и антрополог Роберт Брейн: «Когда юношу хлещут кнутом по раскрашенным охрой ребрам, он должен проявить свое мужество, а значит, и сексуальность, спокойно, не увертываясь, выдерживая пытку. При этом парень может либо спокойно положить руки себе на голову, либо перебирать бусины ожерелья, безразлично разглядывая свое раскрашенное лицо в зеркальце. От порки на теле остаются рубцы, причем на всю жизнь, словно наслоения плоти, которые и считаются украшением мужчины».
И лишь после этого, возможно, одна из многочисленных, специально прибывших на это зрелище девушек, сделает свой выбор, и счастливец последует за ней.
Вообще в племени фулани царит культ мужской красоты, здесь «аполлонов» начинают «лепить» прямо с младенчества. На какие только ухищрения не идет мать, чтобы сделать сына неотразимым. Она и давит на его головку, чтобы добиться придания ей сферической формы, старается ударами по лицу и растяжкой сделать нос своего отпрыска прямым и как можно более длинным, растягивает тело младенца между деревьями в надежде, что он больше подрастет и станет высоким. Что с этим поделаешь: надо, так надо. Красота, она, как известно, требует жертв.

Своеобразным способом формируется способность переносить физическую боль у подрастающего поколения воинов в племени гусии (Юго-Западная Кения). Когда подростки после обряда обрезания находятся в уединенном месте, туда приводят их обнаженных сверстниц. Танцуя эротические танцы, которые вызывают у мальчиков эрекцию и резкую боль в травмированных членах, юные прелестницы вдобавок едко издеваются над их страданиями.

Жителей Микронезийского острова Трак можно назвать настоящими садистами в области секса. Так, женщины-тракиянки, чтобы получить набольшее удовольствие, специально прижигали своих сексуальных партнеров прямо на любовном ложе. Благо, что растертые в порошок плоды хлебного дерева имеют особенность вспыхивать как порох. Заранее изготовленные из этого горючего вещества шарики садистки поджигали прямо на голом теле любовника, причиняя ему мучительную боль и оставляя уродливый шрам на «долгую память». Самое удивительное, что этот обычай дожил и до наших дней. Правда, под гуманным влиянием цивилизации он заметно смягчился - вместо «хлебного пороха» в ходу обычные сигареты.
Впрочем, мужчины-тракияне в долгу не остаются. Считается хорошим тоном разодрать в кровь лицо партнерши специально отращенными для этой цели длинными ногтями.
Самое поразительное заключается в том, что оба партнера практически всегда остаются весьма довольными необычной сексуальной стимуляцией.
Садизм во время секса считается хорошим тоном не только у аборигенов острова Трак. У некоторых других народов, населяющих Микронезию, существовал другой, не менее странный обычай: предаваясь любовным ласкам, партнеры кусали друг друга за брови.