"В норме наслаждение никогда не является целью человеческих стремлений. Оно является и должно оставаться результатом, точнее, побочным эффектом достижения цели. Достижение цели создает причину для счастья. Другими словами, если есть причина для счастья, счастье вытекает из нее автоматически и спонтанно. Поэтому незачем стремиться к счастью, незачем о нем беспокоиться, если у нас есть основание для него."(с) В. Франкл. Человек в поисках смысла.

Ну что я могу сказаать... :)
Вот возьмем к примеру эволюцию. Эволюцию как процесс развития живого, его стремление существовать. Какую роль здесь будет играть счастье? То есть "психическое удовольствие". Оно по идее нужно для того, чтобы подкреплять полезные действия. Те, которые помогают развиваться и выживать. Оно не является целью всего. Смыслом счастье наделяет само существо. Для него (субъективно и не всегда) счастье является очень важным, оно стремится именно к нему, а не к каким-то результатам. На выходе мы имеем гиперинтенцию, повышенное внимание к счастью. Но когда существо стремится к счастью, оно теряет основу для него. То есть по идее счастье - это награда за "хорошее поведение". Нет хорошего поведения - счастье получить проблематично. Потому, как говорит товарищ Франкл, главное - основание для счастья.

Для меня пока не понятно, каким образом это связано с бессмысленностью, точнее почему но её уничтожает. По идее бессмысленность - это экзистенциональный вакуум. А вакуум возникает из-за этого стремления к счастью... Ну, и не только. Но в данном случае именно философия гедонизма порождает этот вакуум.

Почему? Может быть потому, что удовольствие субъективно, и когда ты всё сводишь к этому удовольствию, объективная реальность теряет смысл. Но уж тем более смысла нет в "я", точнее в его субъективных ощущениях. "Я" само по себе ничего не значит. Оно обретает значимость только через внешние цели. Таким образом гедонизм ведет к бессмысленности...