Разница [между лютеранами и кальвинистами] заключается в том, что кальвинисты считают и Закон, и Евангелие составными частями истинного дела Христова, а потому — существенными функциями Церкви; лютеранская же церковь, напротив, учит, что проповедь Закона — это «чуждое», а проповедь Евангелия — «истинное» дело Христово, и, соответственно, хотя Церковь должна проповедовать Закон (как иначе она могла бы проповедовать Евангелие?), единственная существенная особенность ее природы как Церкви Христовой заключается в том, что она представляет собой место, единственное место во всем мире, где можно услышать благословенную весть о прощении грехов ради Христа.
— Hermann Sasse. Here We Stand, p. 129.