Герман Зассе о поминании усопших
10-03-2015 01:32
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
В церкви необходимо возродить память об умерших. Одна из причин большой привлекательности католицизма в наши дни заключается в том, что он сохранил эту память, а протестантизм, в том числе и лютеранство, ее утратил. Таким образом, вопреки всем заверениям в обратном, протестантизм в большей или меньшей степени превратился в религию, ограниченную этой частью вечности. В этом общении [«общении святых» из Символа Веры] мы все едины с теми, кто «с верой ушел прежде нас и почил с миром». Мы вспоминаем их не только в гимнах нашей церкви о смерти и вечности, но и в молитвах, в которых Евхаристия называется «нашими небесами на земле». Но что касается ходатайственных молитв за усопших, нам ничего о них не известно и не может быть известно, пока правилом литургии остается Евангелие. Мы ничего не можем сказать о том, что богословы в любопытстве своем называют «промежуточным состоянием» между смертью и воскресением. Вместе с Лютером мы воздерживаемся от любых высказываний по этому поводу, поскольку нам, конечно же, ничего не известно о том, что значит время для Бога и для того, кто был призван «из времени сего». Мы можем верить лишь в то, что открыто нам в Его Слове.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
В церкви необходимо возродить память об умерших. Одна из причин большой привлекательности католицизма в наши дни заключается в том, что он сохранил эту память, а протестантизм, в том числе и лютеранство, ее утратил. Таким образом, вопреки всем заверениям в обратном, протестантизм в большей или меньшей степени превратился в религию, ограниченную этой частью вечности. В этом общении [«общении святых» из Символа Веры] мы все едины с теми, кто «с верой ушел прежде нас и почил с миром». Мы вспоминаем их не только в гимнах нашей церкви о смерти и вечности, но и в молитвах, в которых Евхаристия называется «нашими небесами на земле». Но что касается ходатайственных молитв за усопших, нам ничего о них не известно и не может быть известно, пока правилом литургии остается Евангелие. Мы ничего не можем сказать о том, что богословы в любопытстве своем называют «промежуточным состоянием» между смертью и воскресением. Вместе с Лютером мы воздерживаемся от любых высказываний по этому поводу, поскольку нам, конечно же, ничего не известно о том, что значит время для Бога и для того, кто был призван «из времени сего». Мы можем верить лишь в то, что открыто нам в Его Слове.
— Hermann Sasse. Letters to Lutheran Pastors III:52-54
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Герман Зассе о поминании усопших | Мартын_Лютый - Fides Quaerens Intellectum |
Лента друзей Мартын_Лютый
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»