Роман «Преступление и наказание» я прочитал первый раз в 16 лет, когда это произведение мы проходили в школе. Помню единственное впечатление от него в ту пору это большое чувство облегчение что я, наконец, одолел эту тягомотину. Сейчас еще раз убеждаюсь, что Достоевский это не для школы, 16-17-летний подросток в этот период озабочен скорее другими вещами, нежели серьезной классикой. Конечно, бывают исключения, я и сам очень много читал в этот период, но в основном книги в жанре фантастики и фэнтэзи. И вот сейчас, уже в более зрелом возрасте, я перечитал этот роман, тем более многие его перипетии уже стерлись из памяти. Не берусь охватить каждую сюжетную линию романа, на эту у меня ушло бы очень много времени, и вряд ли бы я справился с этой задачей. В основном хочу порассуждать о центральной фигуре романа – студенте Раскольникове, и том, что именно заставило его старушонку по голове топориком охолонуть. Сначала разберемся, что вообще мы знаем о Раскольникове – бывший студент, живет в Петербурге в совершенной бедности. Уже давно не платит за свою каморку, не умер с голода, наверное, только из жалости горничной Настасьи. Достоевский очень точно описал быт своего героя – так впроголодь жили все студенты той поры, за исключением отдельных мажоров. Для интересующихся могу предложить почитать книгу «Повседневная жизнь Москвы 19 века» Веры Боковой, там описаны очень интересные подробности из жизнь разных московских сословий – дворянства, купечества, духовенства и отдельная глава о студентах. Раскольников почти ежедневно видит перед собой несправедливость, нищету, порочных алчных людей ну и конечно его не могут не терзать 2 извечных русских вопроса: «Кто виноват?» и «Что делать?». Тем более и время такое на дворе, когда нельзя об этом не думать – 60-е годы 19 века, уже прошла великая реформа крестьянского освобождения, в моде различные либеральные веяния, разные теории о том каким путем идти России и как изменить мир к лучшему. Ведь Родион Романович искренне хочет помогать и приносить пользу людям, он готов отдать последние деньги на поминки погибшего Мармеладова, он рисковал жизнью, вынося маленьких детей из горящей квартиры, а в бытность свою студентом помогал своему бедному чахоточному товарищу. Он в постоянном поиске, мечется, терзается, не знает покоя! Ответ ему приходит случайно, когда в одном трактире он услышал разговор между офицером и студентом, когда речь шла о старухе-процентщице. Двое молодых людей разговорились между собой о том, какое это подлое создание и сколько уже кровушки высосала из своих заемщиков. К тому времени в голове нашего героя уже были некоторые определенные зарисовки своей теории про обыкновенных и необыкновенных людей, которые двигают историю и прогресс человечества. И, наверное, Раскольников поразился, насколько точно студент оформил его собственные размышления, задав вопрос своему собеседнику, который, на мой взгляд, является ключевым во всем романе!
«Как ты думаешь, не загладится ли одно, крошечное преступленьице тысячами добрых дел? За одну жизнь - тысячи жизней, спасенных от гниения и разложения. Одна смерть и сто жизней взамен - да ведь тут арифметика
Брошенные зерна упали на благодатную почву и дали свои плоды. Мысль о том чтобы убить старуху и использовать ее деньги на благие цели как заноза засела в мозгу бывшего студента, и медленно сводит его с ума. Пройдя через этапы колебаний и сомнений, убедив себя в своей правоте своей теории, увидев в старухе классового врага, Раскольников решился на этот шаг. В этом поступке он мне напоминает будущего большевика, который считает, что стоит лишь только выгнать всех буржуев, отнять их ценности и это принесет счастье всем людям. Одна жизнь за множество других жизней. Да и какая это жизнь, это просто насекомое, тля. На протяжении всего романа мы не видим покаяния главного героя. В одном из разговоров с Соней он бросает ей упреки – «Ну в чем мое преступление? В том, что раздавил какую-то поганую вошь» Но все-таки после совершенного преступления бывшего студента, начинают терзать муки совести, посещают бредовые видения, его кидает то в жар то холод. Понемногу сначала неосознанно, а потом уже явно приходит мысль о том, что он вовсе не особенный, не сверхчеловек и не двигатель прогресса. А обычный убийца, который в итоге все-таки не выдержав тяжести своего проступка, идет с повинной в контору. И только спустя год, проведенный на каторге у Раскольникова начинается, что-то вроде озарения и перед ним открывается совершенно новая иная жизнь. Вопрос о том, какое будущее ждет бывшего студента, Достоевский оставляет открытым, хотя дает читателю некоторые намеки. Например, то, что мы оставляем Раскольникова, когда ему остается провести еще 7 лет на каторге. Невозможно тут не провести параллели с библейским числом, тем более автор прямо указывает одном из последних абзацев – «В начале своего счастья, в иные мгновения они оба готовы были смотреть на эти семь лет на как семь дней». Подобному тому, как Господь создал мир за 7 дней, через 7 лет для Родиона и Сони начнется новая жизнь. Убийца и проститутка станут новыми Адамом и Евой, чистыми и непорочными, которым будет суждено создать новый Эдем. Ведь теперь в руках Раскольникова вместо топора будет Евангелие, чей свет может исправить все пороки и несовершенства окружающего мира.
