"Ты хочешь, чтобы вся вселенная была добродетельной, и не чувствуешь, что все бы моментально погибло, если бы на земле существовала одна добродетель…" маркиз де Сад. Предисловие к "Жюстине".
Мало кому известно, что в своём завещании усопший 2 декабря 1814 года Донасьен Альфонс Франсуа граф де Сад, более известный под именем маркиз де Сад просил похоронить его в лесу, чтобы о нем и его учении забыли навечно. Де Сад раскаивался в своих заблуждениях и просил последователей не следовать примерам жестокости.
И всё же маркиза похоронили на кладбище, книги ещё переиздаются, маркиз стал классиком литературы. Имя де Сада не забыто, его учение «живёт и процветает» и термин «садизм» вошёл в нашу жизнь, также легко как входит острый нож в масло.
Тысячи лет в человеческом обществе присутствовала жестокость, до наших дней дошли исторические документы издевательств человека над человеком, но только де Сад придал жестокости извращённую литературную форму. Маркиз занимался «любимым делом» - издевался над своими любовницами и слугами, а потом описывал в своих романах сцены насилия как некую форму просветления, как бы заново открывая болевые удовольствия человеческой плоти. Создал целую философию садизма.
Я читала книги де Сада. Мои выводы – если целостность личности человека (в данном случае автора) направлена только на открытие в себе новых форм грубых и издевательских удовольствий (ибо в сознании наступила та грань, когда нормальные удовольствия становятся пресными) происходит некий перекос в сознании – человек стремится к разделению мира на «я» и «они». И такое отношение к миру разрезает сознание человека на части, компенсацией являются или извращённые формы сознания или мирный уход в себя. Де Сад не просто жил в созданном им же самим мире жестокости, но ещё обладал другими талантами – один из которых – литературный талант. И этот талант сыграл и с маркизом и с обществом очень злую шутку. Читатели и последователи решили, что появилось новое учение о человеческой натуре, удовольствие и раскрепощеность можно получать через жестокость.
…и люди получают удовольствие…насилуют, грабят, издеваются…вовсю проявляют свою сущность.
Садисты уверяют, что жестокость может нравиться, мазохисты – что им нравятся издевательства.
Общество принимает и даже оправдывает такие формы поведения – как же «свобода личности», «превосходство сильного над слабым», «компенсация слабого своих комплексов»…
Но человек мыслящий должен понимать – да, низкие проявления есть в каждом из нас. Всегда проще научиться бить-убивать и унижать беззащитного, материться, быть потребителем и недовольным.
Куда сложнее помогать, учиться и учить, быть добрым в душе и в поступках, нести позитив. И только тогда человек приобретает цельность натуры, уверенность и развитие своей необыкновенной Человеческой сущности.
Общество, на мой взгляд, разделяется сейчас гигантскими темпами, и это разделение становится очень заметным. Очень быстро человек должен выбрать для себя ориентиры куда ему «ехать» - вниз или вверх. Вниз – проще простого – к вашим услугам все СМИ, общественное мнение, массовая культура. Вверх – надо думать, искать учителей, учиться, пробовать и ошибаться. И не быть разочарованным даже когда, когда лестница, по которой взбираешься, оказывается, приставлена «не к той стене здания», когда оказывается, кто кто-то едет на лифте, а ты карабкаешься пешком…Я знаю об этих трудностях, и не могу и не хочу их бояться, карабкаюсь вверх, падаю и разбиваю нос. Трудно. Кто со мной? |