Я не люблю церковь как институт веры. Мне не нравятся попы, как проводники воли божьей. Но при этом я уважаю русских святых и испытываю трепет перед иконами...

====================цитата=============================================
 Вы можете исписать тонны бумаги и изломать тысячи копий в философских
 спорах  об  истинной сущности взаимоотношений человека и божества. Но
 никакие  построения,  идущие  от  голого разума, не дадут вам столько
 знания, сколько можно получить, оказавшись в зоне прокола реальности,
 центр  которой  -  икона.  Гениально расписанная доска, перед которой
 пятьсот  лет  чистого  времени  стояли  на коленях люди. Разные люди,
 хорошие  и  не  очень,  добрые  и злые, но все равно поверяющие иконе
 самое  сокровенное,  что было в их душах. Эмоции, дамы и господа. Все
 дело   в   силе  и  искренности  эмоций.  Какой-нибудь  средневековый
 полудурок  сто  раз  мог  просить Троицу о том, чтобы у соседа корова
 сдохла, но саму-то икону он при этом обожал, боготворил.
 Вовсе  не  революционное открытие, правда? Но в том-то и фокус, что я
 ничего  не  открывал,  не  придумывал,  не  домысливал.             Я
 провзаимодействовал  с  иконой,  и  получил  совершенно  четкую     и
 недвусмысленную информацию о том, что такое Бог. По сей день не знаю,
 как  ее  корректно  вербализовать.  Сама  формулировка,  которую    я
 использовал  -  знаменитая  и  всем известная, - очень многозначна. В
 первоначальном   варианте   (насколько  мне  доступны  такие  высокие
 филологические  эмпиреи)  она  значила,  что  Бог  всех любит, что он
 преисполнен любви. Ну, а что же увидел я?
 Свет,  понимаете?  Разлитая  по миру аура сопереживания, бескорыстной
 любви,  чистой  преданности.  Объединенное  излучение всех на планете
 светлых  душ.  Столь  мощное и плотное, что хватит каждому. Ты только
 научись  подключаться,  а  дальше  и  сам  поневоле  начнешь посылать
 какой-то сигнал, теплый, радостный, добрый. Вот, примерно так.
=======================================================================

(c)Олег Дивов.