Это цитата сообщения I-on Оригинальное сообщение

Живущий чужой жизнью

В колонках играет - Tool - Vicarious

Vicarious

Eye on the TV
'cause tragedy thrills me
Whatever flavor
It happens to be

Like:
"Killed by the husband"
"Drowned by the ocean"
"Shot by his own son"
"She used the poison in his tea
[and / he] kissed [him / her] goodbye"
That's my kind of story
It's no fun til someone dies

Don't look me at like
I am a monster
Frown out your one face
But with the other
Stare like a junkie
Into the TV
Stare like a zombie
While the mother, holds her child
Watches him die
Hands to the sky cryin,
"Why, oh why?"

Cause I need to watch things die
From a distance
Vicariously, I
Live while the whole world dies
You all need it too - don't lie.

Why can't we just admit it?
Why can't we just admit it?
We won't give pause until the blood is flowin'
Neither the brave nor bold
Will write us the story so
We won't give pause until the blood is flowin'

I need to watch things die
From a good safe distance
Vicariously, I
Live while the whole world dies
You all feel the same so
Why can't we just admit it?

Blood like rain fallin' down
[Drown on grave and ground / ?? ]

Part vampire
Part warrior
Carnivore and voyeur
Stare at the
[transmittal / transmitter]
Sing to the death rattle

La, la, la, la, la, la, la-lie (x4)

Credulous at best
Your desire to believe in
Angels in the hearts of men.
But pull your head on out (of) your MP3's and give a listen
Shouldn't have to say it all again

The universe is hostile
So impersonal
Devour to survive
So it is, so it's always been ...

We all feed on tragedy
It's like blood to a vampire

Vicariously, I
Live while the whole world dies
Much better you than I.

*************************************************************

Бурислав Сервестр писал(а):

Второй барьер - "самоутверждение". Я говорил о том, что мы можем оценивать себя-только по отношению к другим людям. Поэтому каждый человек, попавший в сферу нашего внимания, воспринимается нами с точки зрения собственной самооценки. Вернее, мы обращаем внимание только па тех людей, которые могут быть использованы для этой цели. В любой толпе мы всегда видим только тех, кто "лучше" или "хуже" нас.

Критерии оценки могут быть разные - внешняя привлекательность, одежда, марка автомобиля, прочие побрякушки, по во всех случаях "лучший" - прямая угроза для нашего "я", а "худший" - подтверждение нашего социального статуса. Мы не успокоимся, пока не найдем какой-то недостаток в "лучшем" или не ощутим (явственно, почти физически) своего превосходства над "худшим". Красивая женщина в дорогой шубе и в роскошном автомобиле производит на большинство других женщин почти убийственное впечатление, но стоит им "понять" (придумать), что она проститутка, ощутить свое превосходство, как жизнь сразу становится проще.

Этот процесс происходит постоянно и почти рефлектор-но, когда мы видим "других", вспоминаем "других", читаем или разговариваем о них. Поэтому нас так интересуют несчастья, произошедшие с "другими" или скандалы в мире "лучших". Поэтому же мы просто не хотим знать о чужих успехах, если только не можем использовать их в собственных целях.

Можно было бы воспринимать это как процесс обмена энергиями, но проблема в том, что, ощущая свое превосходство, мы "тешим беса", то есть получаем ненастоящую энергию - энергию искусственного ритма, а завидуя "лучшему", мы отдаем свою собственную силу. Поэтому в любом случае мы становимся слабее.
Преодолеть этот барьер почти невозможно. Невозможно победить "лучших", пока живешь в иллюзорной системе координат. Можно смириться с тем, что находишься ниже многих, но это смирение всегда идет от бессилия. А сильные "обречены" на бесконечную войну, в которой они почти наверняка потеряют все, что у них было.