не знала, что "Хрониники Нарнии" это по Льюису :)... )
может, просто потому, что и фильм не смотрела вовсе).

зато в младшие школьные годы взяла в районной детсткой библиотеке его книжки почитать - такие они чудесные во всех смыслах для меня были :):) ...
только, когда спустя годы, хотела найти эти книги (точнее серию книг), нигде такого ничего не обнаруживалось - нигде не упоминается... :) ...

с окончанием ярмарки тебя и с праздником - сразу со всеми :):)) ...

Интересно. Я очень часто думаю о "православном" и "неправославном", особенно с того времени, когда одна подруга (эх,женщины::-))))на Лиру сказала совсем правильно, что у меня в дневнике много "неправославного". А как же может быть иначе? У меня не было православных среди родственников (у Марии, моей жены, были. Даже брат её бабушки был женат на россиянке, с которой познакомился на киевском Крещатике во время событий 1917 года)))
Я - в общем человек западный)))). Тем не менее, "прижавший" к православной среде))))Ну, мне пора. Еду в собор петь!!!)))))С Праздником Входа Господня в Иерусалим!!!

Bel_Esprit, я рад, что тебе нравятся книжки Льюиса! Они и правда чудесные. Ты его найди и почитай. "Письма Баламута", например.
http://www.lib.ru/LEWISCL/screwtape.txt

Лех_Кочывонс, мне понятны Ваши мысли и это ощущение менталитета. Я сам такой в каком-то отношении. Ведь живу в Беларуси, стране, исторически являвшейся долгое время с Польшей единым целым и по культуре и по религии. И я стал христианином именно в этой стране, полюбив ее. Несмотря на то, что православие сегодня - основная конфессия, в Беларуси есть то, чего никогда не знала Россия - многоконфессиональность, сложившаяся на протяжении многих столетий. Это определяет и менталитет. Есть такое интересное (и печальное)явление, когда люди одно воскресение ходят в костел, а другое - в церковь. Интеллигенция в Беларуси часто видит в Православной Церкви силу политически и культурно "провосточную", чуждую демократическим веяниям Запада. И не всегда понимают, что католичество и православие - вовсе не знаки принадлежности к Западу и Востоку, а вера в Господа. Так что Льюис нужен. Он многим помогает взглянуть на православную веру глазами человека из Европы. Причем в книгах Льюиса нет ничего ни о конфессиях, ни о какой-либо конфронтации. Там есть личные и богословские выводы человека верующего, многие из которых полностью совпадают с православием. Но они ценны тем, что понятны читателю, никогда с православием раньше не встречавшимся. Мне Льюис напоминает Платона, которого называли "христианином до Христа". А на свою подругу не обижайтесь)))

Telenn_Gwad,
Спасибо :):...)

может знаешь, история в нескольких книжках - как, кажется, девочка с помощью кольца попадала в другой мир? =).. я уже смутно помню сюжет - к сожалению, название тоже :).

Лех_Кочывонс,
C Праздником :): :)...

Bel_Esprit, не помню...

Telenn_Gwad,
ну и ладно)... ...

Telenn_Gwad, я не только не собираюсь обижаться на подругу, но я ей лично благодарен за понимание)))))).
С остальным я абсолютно согласен. Не на то Господь дал людям веру, чтобы они противостояли друг другу по, довольно у нас распростроненному стереотипу: поляк-католик, русский-православный.Вот, положим, православные в Польше. Большинство из них - выходцы из белорусских семьей. Они отождествляют себя с польским государством, общаются нормально по-польски, но в смысле культурных традиции они ближе к Белорусии, чем к Польше. Происходит безусловно процесс естественной асимиляции. Именно православие, язык православия помагает им не забыть свои корни. Богослужения в церкви прользуются большим, если так можно сказать, спросом, среди молодых. У нас в хоре - в основном молодые люди.
Льюис - всем нужен. Я думаю, что знаком, символом является такой факт: некоторые сцены из фильма "Хроники Нарнии" снимали буквально на польско-белорусской границе. Водохранилище называется Семяновка (Simianówka).Такое озеро. Значит, есть и "восточный" элемент...

Лех_Кочывонс, в ноябре я в первый раз приехал в Польшу. И побывал именно в Белостоке - центре белорусской диаспоры. Так что встретился с людьми, о которых Вы говорите, лично. Особенно замечательной была поездка в Супрасль и встреча с настоятелем монастыря архимандритом Гавриилом. Он говорит по-русски так же хорошо, как Вы.
Это правда - именно православие помогает им оставаться белорусами. Меня до глубины души поразил такой контраст с Беларусью: у нас как-то негласно считается, что белорусский язык, национальное самовыражение в чем бы то ни было - признак оппозиции властям и чуть ли не дурной тон. Если вы спросите у человека на улице, нужен ли белорусский язык вообще, то с очень большой вероятностью, он ответит вам отрицательно. Это я говорю Вам искренне. Я не хочу лезть в политику, но считаю, что такая ситуация - результат именно отношения государства к культуре своего народа. В Белостоке же белорусы, говорящие по-белорусски, обвешанные бел-чырвона-белыми значками и ведущие себя так, как ведут себя в Беларуси только самые отъявленные оппозиционеры... хвалили Лукашенко, высячески выражали свое одобрение нашему политическому режиму и т.п. И такие эти люди были искренние, сердечные, настоящие, что я запомню их на всю жизнь.

Telenn_Gwad, получается, в Белостоке больше Белорусии, чем в Минске...а в Супрасле есть у меня друг. Он диакон и регент в супрасльском храме)))Мир тесен!!!Мы правильно избегаем сугубо политических обсуждений, но здесь нельзя не заметить, что политика тн. высшего уровня идёт точно в противоположном направлении чаяниям людей...ну,это другая, несомненно достойная, тема.Сравнение моих знаний русского языка с архимандритом понимаю не как ненужную лесть, а как вызов поправить то, что у меня хромает. Спасибо!!!

Лех_Кочывонс, хотя я просто пожаловался народу, как мне плохо после выставки, у нас получился разговор о важном. В Минске не меньше Белоруссии. Просто, когда у нас есть что-то, мы воспринимаем это как должное, а вот когда нет, начинаем ценить в сто крат дороже.