Прошедшие две недели стали на политической арене Росси не только временем обозначения медведевского курса на «национализм в хорошем смысле слова», но и чередой появления призраков, казалось бы, навсегда ушедшего прошлого.
Сперва Ментимер Шаймиев потребовал восстановить выборы глав регионов или, если уж говорить по простому, систему уездных удельных ханств. Хоть и после некоторой растерянности, но федеральная элита ответила на это требование вполне ясно — «кина не будет».
Затем Гейджар Джемаль, давно уже присвоивший себе странную привилегию говорить от имени всех мусульман России (а это всё равно, как я напишу Медведеву письмо с текстом «православные России требуют…») выдвинул некий ультиматум с угрозами не более, не менее, чем раскола страны, в случае его неисполнения.
Что за требования? Да так, ничего необычного.

Первое — допустить мусульман в политическую жизнь. То есть разрешить создать некую политлоббистскую мафию, которая от имени мусульман России будет гнобить и курощать всех — и православных, и атеистов и простых агностиков.
Второе — свободные выборы в мусульманских регионах России, то есть восстановление системы ханств, поскольку цену этим свободным выборам мы прекрасно знаем. Поразительная перекличка с требованием Шаймиева, не правда ли?
Третье, — допуск мусульман к СМИ, то есть модификация пункта первого применительно к информационному пространству, создание и здесь всех гнобящей мусульманской мафии.
Пункт четвертый, — «пересмотр политических дел по тем очевидным фальсификациям, в результате которых сегодня невинные люди томятся в зонах». Кто то задал совершенно справедливый вопрос — это Джемаль намекает на дело Аракчеева, осужденного «по воле чеченского народа»? Вряд ли. Скорее речь идет об очередной волне амнистий и реабилитаций боевиков, которая и так уже носит совершенно неприличный характер, когда за участие в бандформированиях только что орден «За заслуги перед Отечеством» не выдают…
Наконец, пункт пятый, прекратить практику запрета на «мусульманские книги, которые имеют многовековую практику богослужения и являются частью мировой цивилизации». Какие именно книги имеются в виду, Джемаль не уточнил. Насколько мне известно, в официальном перечне запрещенных в России экстремистских книг значатся только современные ваххабитские брошюры. И если там есть что то еще из мусульманской классики про убийство неверных, то это интересный был бы прецедент для борцов с «Шулхан Арухом», столь прогремевших три года назад…
В общем, ультиматум простой и понятный — «отдайте всё». И весьма характерно, что его одновременно озвучили официальный и единороссийский Шаймиев в округлых формах, и сидевший в президиуме Нацассамблеи Джемаль, со всей экстремистской прямотой (кстати, факт партийного самоопределения Джемаля тоже надо учитывать — по сути, он озвучивает требования мусульманского крыла самой радикальной, самой антигосударственной и русофобской оппозиции).
И всё это сдобрено обычными апелляциями к либералу Медведеву который якобы ведет скрытую титаническую борьбу против силовиков. Апелляциями нелепыми и лживыми, поскольку, во первых, даже если бы эта политическая мифологема имела бы отношения к действительности, самое дурацкое, что можно было бы придумать, — это помогать «силовикам» такими абсурдистскими апелляциями к Медведеву и подтверждать справедливость тезиса, что страну надо держать в узде….
А во вторых, вся эта либеральная мифология попросту неправда. Медведев обозначил свою политическую и, в особенности, внешнеполитическую, программу вполне ясно — и это значительно менее «либеральная» в ставшем привычным для нас смысле, значительно более националистическая и экспансионистская программа, чем то, что можно было ожидать от кого либо. Такое ощущение, что, освободившись сегодня от взятых Путиным еще в начале его правления обязательств перед ельцинским окружением и его западными патронами, новая политическая элита России стала гораздо свободней говорить о том, что она думает о мировых делах.
И тот «либерализм», о котором уместно говорить в связи с новой политической эпохой, сводится лишь к одному — к признанию тезиса, что граждане России заслуживают большего, чем тупо держать их в узде, тащить и не пущать. Именно граждане России, как большинство, которое работает, думает, творит, накапливает для России материальный и интеллектуальный капитал и выводит его в лидирующие страны современного мира.
Между тем лоббисты всевозможных меньшинств требуют для себя власти и «либеральных» привилегий с одной вполне понятной и очевидной целью — еще попить из этого большинства кровушки, еще его как нибудь пограбить. Ведь тот же Джемаль, как он вполне откровенно заявил в дискуссии на одном из интеллектуальных клубов, искренне уверен, что русские сами собой управлять не могут, что им вечно нужна была иностранная элита — то варяжская, тот татарская, то немецкая, то еврейская, а теперь вот настал черед мусульманской элиты на нас поездить. В общем, рус, сдавайся, а то большой кинжал зарежу.
В роли «большой кинжал» на этот раз выступают угрозы вооруженного восстания и отделения навсегда Кавказа и вообще всех мусульманских регионов страны. Вот так вот, не больше не меньше.
Конечно, пугать и разжигать Джемалю не впервой. При всем почтении к нему. как поэту, и интересе, как к интеллектуалу, каждый раз встречая Гейдара Джахидовича на представительных московских тусовках, я задаюсь только одним вопросом — почему этот замечательный человек здесь, а не в тюрьме, за свою экстремистскую деятельность 1999 года, когда газеты с провокационными статьями Джемаля массово завозились в Дагестан и рассылались из захваченных басаевскими отрядами горных селений. Тут ведь речь шла не о свободном самовыражении художника, а о вполне конкретном политическом действии. Скажем, Лимонов сел гораздо за меньшее — и не является ли причиной свободы Джемаля как раз то, что он принадлежит к влиятельной международной структуре и влиятельному этноконфессиональному меньшинству?
Однако к реальности угрозы Джемаля имеют весьма слабое отношение. Точнее к реальности не имеет отношения угроза, что, «если что», Россия навсегда потеряет мусульманские регионы России. На самом деле угроза должна звучать иначе — в случае масштабного вооруженного движения мусульмане навсегда потеряют мусульманские регионы России. И Джемаль, как разумный человек, это прекрасно понимает, если, конечно, не ослеплен окончательно русофобской самовлюбленностью.
В России, у русских, накоплен колоссальный потенциал ненависти к тем, чьим восстанием Джемаль пугает власть. Движения типа ДПНИ и покруче выражают эту бытовую ненависть только в очень малой и поверхностной степени — поскольку размениваются на мелочевку и дешевую крикливую демагогию. Виноваты в этой ненависти не русский шовинизм и ксенофобия, а вполне конкретные действия той публики, от имени которой Джемаль берет на себя смелость говорить.
И как только будет дан убедительный повод — в виде всеобщего ли мятежа, новых сепаратистских попыток или чего то еще, как произойдет, попросту, новое завоевание Кавказа, а никак не его отделение. Хотя бы немного зная русскую историю можно быть в это уверенными. Как и в том, что в этом случае привилегированному положению диаспор, от имени которых Джемаль выдвигает ультиматумы Кремлю, будет положен конец. В этом смысле большего подарка «русским шовинистам», которых клянет мусульманский политик, чем его выступления и угрозы, трудно себе представить.
Однако давайте оставим в стороне гипотезы, намеки и угрозы. В реальности перед нами не более чем шествие политических призраков, пытающихся воплотиться хотя бы в виде зомби. Перед нами загробные голоса ушедших и убитых девяностых, которые требуют себе хотя бы каплю «медвежьей» крови, чтобы вернутся к жизни. Но у самих по себе у них силы больше нет и никогда не будет. Скоро и голоса потускнеют и рассеются в толще льда. А крови им никто не даст — некромантия нынче не в моде.