Тантра-йога как раздел европейской сексолоии.
 Аверянов В. С. (Гуру Вар Авера)
 

Главы 8 и 9
 

Официальный сайт Школы Ахарата и Гуру Вар Аверы(Аверьянов В. С.)

Глава 8. ПОЛОВОЙ АКТ КАК БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ.

Из многоформности «инцест-комплекса» вытекают все основные проблемы о сексологии. Оргазм – явление псиэнергетическое, его сила зависит от сансового проникновения друг в друга половых партнеров. Типичный минимум в половой жизни – это когда партнеры физически возбуждают друг друга, а оргазм получают за счет сансовых контактов с родственниками противоположного пола, поэтому у них и не совпадают ни время оргазма, ни формы его проявления. Но даже это хорошо, – масса людей, особенно женщин, вообще не испытывает никакого оргазма, и половая жизнь приносит им только огорчения.
Европейская сексология ищет пути решения этой проблемы на поверхности. Установили, что женщина медленнее входит в фазу возбуждения, стали рекомендовать мужчинам увеличить время предварительных ласк, чтобы они не выходили на эякуляцию и потерю эрекции задолго до того, как женщины достигают сексуального удовлетворения. Выяснили, что раздражение клитора любым способом во время полового общения повышает эротичность женщины, – для некоторых является единственным методом вызывания оргазма; дали рекомендации в этом направлении, и, по сути, в этом выражаются все европейские достижения в науке о любви. Дополним их немного.
Родственные санс-связи дают человеку изначальную силу, при создании новой семьи (половой пары) он должен был бы от них отказываться, уводить их на второй план, но он понимает, что это ослабит его и энергетически и социально, а в наше время доверяться половому партнеру с полной самозабвенностью не очень принято – браки социально легко расторжимы, а природное благородство встречается так редко, что в него уже никто не верит. И люди, вступая в половое общение, рассчитывают, что вот они сохраняют старую энергоподпитку и еще получат новую, но этого не происходит, старые поля не дают в них работать новым, – и любовь выходит куцая.
Наш век социально раскрепостил женщину, сделал ее полноправным членом общества, разбудил в ней самоуважение к своей личности – в любых сферах деятельности она с мужчиной на равных. Это равенство она переносит и в постель, но там-то его в естественном виде нет, и физически мужчина противоположен женщине, как и в своей психической ориентации. Мужчина в сексе должен быть духовно твердым, чтобы поддержать и развить женскую энергетику, довести ее до уровня оргазма, а женщина должна полностью убирать свой социальный, волевой потенциал, давая санс-полям мужчины углубленно проникать в ее психопласты, и чем психически глубже она его в себя пускает, тем сильнее проявляется взаимный оргазм.
Но мужчина в глазах женщины уже давно не царь природы: и мира во всем мире он добиться не может, и зарплата у него маленькая, – и она третирует его вплоть до постели. Она требует:
–    Ну чего же ты, мозгляк, люби меня, я хочу, – а он под ее властным полем съедается, она вырывает из него кусок энергетики по секс-чакре (надо бы наоборот), он сбрасывает семя и лежит рядом обессиленный с чувством полного унижения.
При таком психонастрое в половом акте взаимодействие санс-полей минимальное. И даже если наша современница культурная женщина и ведет себя с мужем корректно, в подсознании она все равно отражает в себе общую тенденцию «женской властности» и тем самым закрывает как себе, так и ему высокую сексуальную реализацию. Женщин надо или сильно одухотворять, чтобы они отказывались от своей никуда несведущей «воли к власти», или предложить им начать всемирное движение под лозунгом: «Вернем мужчинам социальную первоценность, увеличим их зарплату вдвое против женской».
Тантра-йоги на уровне ВИРЫ проводят физические половое акты. Методика у них, примерно, такая. Во-первых, и йог и шакти совершенно аннигилируют в себе все эротические ассоциации. Секс должен строиться на сексуальной энергетике половой чакры, а наши современники активно подменяют истинную сексуальность интеллектуальной – впадают в эротические настроения от картинок, книг, фантазии, вида обнаженного тела, сексуальных штучек и т.д. Этими наслоениями они заглушают в себе работу природных сил и живут в суррогатном мире. Йоги убирают из секса эти социальные накладки, потом медитируют на санс-пару того поля, с которым они хотят работать, – в древности это называлось медитацией на богов, тантристы совокуплялись не ради наслаждения или продолжения рода, а ради познания Высших Сил. После медитации, крепкого закрепления волевой точки сознания в верхних чакрах, они переходили к физическому акту: как бы машинально, совершенно не уделяя ему места в своем сознании. От физических напряжений начинала работать сексуальная чакра, обычно люди непроизвольно в эти моменты концентрируют свое внимание на половых органах и ощущениях, развивающихся в них, тем самым они создают в нижней части тела волевой центр и санса, изливающаяся из секс-чакры, так и остается в этом районе, пока не рассеется тем или иным путем. Йогическая пара, держа сознание на верхних чакрах, заставляет сексуальную энергию идти вверх по всему телу и выше в псиполе эгрегора. Кроме того, шакти в волевом проявлении полностью подчиняется йогу, растворяет все свои личностные начала в его личностном самосознании, и поэтому она не тянет нижними чакрами сансу на себя, наоборот, через член, заключенный в ней, она начинает изливать свою сансу в мужчину, тот подхватывает ее своей чакрой и посылает поле вверх до эгрегора в его мужскую половину (сгусток положительно заряженной сансы в отличие от женской – отрицательно заряженной), усиление мужского начала в эгрегоре приводит к движению сансы в нем самом, он начинает течь от мужского центра к женскому, а там медитационно присутствует поле живой шакти, ее верхние чакры, а в нижних чакрах у нее идет отсос в пользу мужчины, там образуется вакуум и энергетика из верхних чакр начинает течь в нижние. Так создается «великое тантрическое кольцо», так люди воплощают в себе Богов. Энергетически в концевом контакте йог и шакти могут реализовывать самые разнообразные формы оргазма, могут держать его очень долго, потому что в идеальном кольце нет утечки энергии, в духовном плане у них расширяется сознание с бытового до эгрегорного, и они переживают большую информационную насыщенность. На уровне ДИВЬЯ такие тантрические кольца создаются чисто телепатическим путем. Понятно, что тантрический подход к сексу требует от людей больших усилий, его бесперспективно рекомендовать широкой публике, но кое-что она может почерпнуть для себя.
Как поиск выхода из дискредитации мужчины по всему миру, растет тенденция к побочным половым связям. Случайные партнеры не приносят в постель общественной предыстории, они более раскрепощены в сексуальных проявлениях и соответственно реализация у них – выше. Проститутка – вот идеал современной женщины. Когда число мужчин переваливает за второй – третий десяток, женщина уже не комплексует, не живет в мире грустных условных рефлексов, привитых ей двумя – тремя половыми партнерами, она преодолевает социальные условности, физический стыд и может спокойно отдаваться бродящим в ней половым инстинктам.
Здесь все хорошо, люди могут достичь неплохих сексуальных реализаций по половой чакре, но обильные сансовые контакты с разными духовными личностями закрывают энергетическое развитие верхних чакр, они приводят их к усредненному общественному знаменателю – от стадного поведения и психология становится стадной. Каста шудр (низкорожденные) ничего при таком взгляде на секс не теряет, но люди, несущие в себе самоуважение, хотят духовно эволюционировать, а это перспективнее делать в тщательно подобранной паре, где мужчина и женщина генерят взаимные поля не по одной, а по всем чакрам.
А что знают наши современники о подборе пары? Раньше хоть астрология была, высчитывали судьбу и силу взаимных притяжений по звездам и планетам, потом доказали, что все это блеф, лженаука. Однако в последнее время появилось много серьезных исследований о влиянии, например, Солнца на биологическую жизнь планеты: от солнечных вспышек меняется работа сердца (и психика), люди становятся активными или пассивными, какие-то зверята вдруг начинают неимоверно плодиться, а это значит, сексуальность в это время повышается и у людей, только ее нельзя зафиксировать деторождением. Солнце большое, его влияние отметить легко, но ведь есть еще Луна, планеты, и среди них такая огромная, как Юпитер; и галактическое ядро шлет нам свои реликтовые излучения, а мы, оказывается, умеем управлять гравитационными волнами, конденсировать их в себе и излучать, мы вообще сгусток гравитационных волн и в момент, когда мы рождаемся, в нашей физической основе отпечатывается гравитационное поле мироздания, а планетные, как самые близкие к нам поля, тем более. Изначальная гравитация и определяет наши психические и физические константы, – астрологию пора возрождать на базе новых научных данных, серьезного фактического исследования, ведь стали мы теперь под термином «психотроника» изучать магию, оккультизм, спиритизм. Надо идти и дальше, сказав «а», говорить «б».
Подбор пар – вещь сложная, надо собрать слишком много всяких показателей, чтобы давать точные рекомендации. А кроме тантра-йогов кто это может (в полном объеме) делать? Общество состоит из людей, перед которыми стоит насущная задача – создать новую разветвленную науку о человеке, чтобы оптимально помогать ему реализовываться не только в социальном плане, но и в глубоко интимном.
Ну а пока такой науки нет, сексуальная стихия диктует свои законы, и никакие социальные рогатки ее сдержать не могут. Со школьной парты нам известно, что в нашей стране изжиты социальные предпосылки для проституции, что только в буржуазном обществе, где женщина унижена и обездолена, она идет на панель. Но если немного поинтересоваться этим вопросом – бог мой, что творится! И свалить все на отрыжку дореволюционного быта невозможно.
Где они, социальные сексологи, дающие строго аргументированные рекомендации государственным властям? Если ранний отроческий секс – реальность, если он наносит явный вред морали и здоровью общества, надо искать ему какие-то социальные приемлемые формы, пока он в своем саморазвитии не превратился из язвы в раковую опухоль. Естественно, для этого нужна смелость и ученых и государственных деятелей, но пока, похоже, что социальные революции делать значительно легче, чем революции сексуальные.
Как в свое время и Фрейд, тантра-йоги не собираются давать социальных рекомендаций, свои знания они копят, прежде всего, для себя, а общество должно само найти пути решения своих проблем, мы только можем подсказать ему в каком направлении лучше двигаться. Психоанализом я занимался не из любви к науке, а потому что помогал псиэнергетическому становлению учеников. Сейчас я могу делать это без помощи словесных опросов, только за счет санс-энергетических манипуляций, и в будущем психоанализом заниматься не собираюсь. Я йог и только йог. У меня свои чисто йоговские общие и частные цели, знание сексологии и психоанализа – побочные выходы моей работы, я отношусь к ним очень легко: поковырялся и пошел дальше, но я отдаю себе отчет, что мой материал сегодня представляет бесспорную ценность для науки, что из него можно взять массу редкой информации о внутренних механизмах человека, если, конечно, не вешать на меня ярлыки типа «шарлатан», «знахарь» или того хуже.

.

Глава 9. ЙОГА - ЭТО ТОЖЕ НАУКА.

Но, однако, думаю, что как раз сейчас пора сделать некоторый поворот в моих мысленастроениях. Предполагаю, что мой читатель достаточно проникся идеей, что наши академики вели и ведут себя, мягко говоря, не совсем этично по отношению к новой науке и ее адептам. А раз он с этой идеей обжился, теперь я могу сказать ему, что все это пустяки, так – небольшие трения среди родственников – должны были старшие немного покуражиться, потрясти своей высоко мудрой бородой, ну а мы, как младшие, должны были доказать свою объективную жизнеспособность. Наука чем все-таки хороша: как новые идеи не убивай, но если они отражают истинное положение вещей, они наукой в свое время все равно признаются и занимают достойные места в ряду равных.
Наука – это широкий поток жизни, и в нем, как в жизни проявляется все, а можем ли мы, сердясь за что-то на жизнь, огульно отрицать ее? Так что дорогие ученые собратья, давайте не будем вешать друг на друга ярлыков, обзывать – вы нас идиотами, мы вас тупорыликами. Ну побаловались, порезвились, пора браться и за серьезную работу. Йоги своей деятельностью предоставляют ученым большой интересный материал, и нам всем надо его изучить, рассортировать, связать со своими знаниями, сделать его пригодным для широкого общественного использования. Это наш общий долг перед Родиной.
Попал я как-то на собрание йогов разных школ, шел разговор о том, о сем, а потом один телепат встает, руками потрясает: «Товарищи, не может ли кто-нибудь для нас организовать возможность поработать на электроэнцефалографах, хотя бы по воскресеньям?..» Нужны, очень нужны йогам контакты с учеными кругами, с их научно-технической базой, с их привычкой к экспериментальной строгости, с их опытом комплексного исследования человека.
Теперь я перехожу к изложению примеров из своей практики.
Психоанализ мне проводить легче, чем обычному врачу, ибо я снимал информацию из подсознания неофита телепатическим путем, и когда он сознательно и бессознательно уходил от истинного изложения фактов своей жизни, я шокировал его точными данными из его прошлого, и он, как говорится, ломался, переставал сопротивляться вопросам. Хорошие показатели давал силовой массаж в сочетании с санс-энергетическими излучениями из рук. Я набрел на него случайно, анализируя эффекты неравномерности радирования сансы по телу и влияние болевых ощущений на растормаживание психики. Потом узнал, что существует солидная теория, основанная на дальнейшем развитии учения Фрейда, согласно которой все физические и психические травмы оставляют в теле отпечаток, определенные напряжения (узко пропускные сансовые зоны). Углубленным силовым массажем напряжения можно снять, освобожденный слепок сансы идет в мозг, в результате чего массируемые часто вновь переживают давно забытые тяжелые ситуации, именно это я и использовал для облегчения работы по психоанализу, хотя концентрированный массаж ценен и сам по себе как хорошее средство гармонизации психики. Напоминаю, что я – не психолог, а парапсихолог, для моей работы мне нужны были абсолютно здоровые люди, особенно в психическом отношении, вот мне и пришлось домашними методами корректировать все их отклонения от нормы, с явными больными я не работал, если только по случаю. В этот период я не столько учил, сколько сам обучался, постигал тайные пружины человеческой природы, составлял свою классификацию личностных типажей, чтобы потом ставить «диагнозы» быстро и обоснованно. И я, в общем, преуспел в этом.
Иногда приходят люди, я открываю дверь, они говорят, что хотят заниматься йогой, я секунду смотрю на них и отвечаю, что к йоге у них данных нет, и закрываю дверь со спокойной совестью – знаю, что прав. Бывает, что они тут же звонят снова: «Как так, вы делаете такие заявления, даже не поговорив с нами?!» Ну, на всякий случай для проверки впускаю их, трачу полчаса и, в конце концов, заставляю их самих признать, что способностей к йоге у них нет! Спорить со мной по моей конкретной работе дело бесперспективное, я профессиональный йог и конкурентов мне в светской аудитории не найти, а те, которые есть в йоговских кругах, сами все знают и пустыми спорами не занимаются. Однако это не значит, что все, что я пишу, является истиной в последней инстанции. Тема очерка лишь отчасти моя тема, я знаю, что ее можно углублять и углублять. Но вот что я внутренне никому не позволю, так это оспаривать фактический материал. Осмысливайте его, как хотите, поворачивайте в любые стороны, но из уважения не ко мне – к себе, не становитесь на путь полного отрицания, мол, это невозможно «по законам мироздания». Вы не нарушайте законов научной этики, – а мироздание само о себе позаботится...

Аверьянов В. С. Гуру Вар Авера 1978г.
(теоретическая часть книги, далее следуют примеры из практики) - примечание моё Homo_integralis